الجزائر حريصة على تعزيز علاقات الأخوة بين البلدين    عسلاوي تشارك في أشغال المؤتمر العالمي للعدالة الدستورية    حددنا مدة شهر بغرض منح وقت كاف للراغبين في التسجيل"    يربطان الجزائر بغوانزو الصينية وروتردام بهولندا    النفط يتراجع إلى (65.68 دولارا)    جامعة سوق أهراس تنجح في ترسيخ ثقافة المقاولاتية والابتكار    توغل قوات تابعة للجيش الصهيوني    استشهاد 3 فلسطينيين برصاص الاحتلال الصهيوني    تساهم في "توجيه السياسات الصحية بصورة أكثر دقة وفعالية"    غيليزان : 31 جريحا في حادث مرور    يوم استعاد الجزائريون صوتهم وصورتهم    ميسي يتطلّع لمونديال 2026    ناصري يلتقي رئيس أنغولا    مقتل الآلاف وعمليات اختطاف في مجازر مروّعة    عملية ناجحة للشرطة بغرداية    أنطقتني غزة شعرا يصدح في مواجهة الاحتلال والخذلان    63 عاماً من السيادة الوطنية على الإذاعة والتلفزيون    إشادة بمواقف الجزائر ورئيسها وحرص على التعاون معها    الجزائر حريصة على تعزيز التنسيق حول القضايا الثنائية والقارية    نقص العقار أثّر على عدد السكنات والجانب الفني    700 عملية دفع مستحقات إلكترونيا    جريح في انحراف سيارة    "دينامو زغرب" يستعد لشراء عقد بن ناصر من ميلان    غياب الضبط يهدد سوق الزيوت الطبيعية    توقيف 25 مجرما خلال مداهمة    اكتشاف محل حجامة ينشط بطريقة غير قانونية    سأضحي لأجل الجزائر وأحقّق حُلم جدي    الفرنسيون يتحسّرون على غياب غويري عن مرسيليا    "الطيّارة الصفراء" يتوّج بثلاث جوائز في كندا    المهرجانات الثقافية محرّك اقتصادي للمدن المستضيفة    الفكر والإبداع بين جيل الشباب وثورة الذكاء الاصطناعي    الدكتور مصطفى بورزامة: الإعلام الجزائري منبر وطني حرّ وامتداد لمسار النضال    الإعلام الوطني مُطالبٌ بأداء دوره    سياسة الجزائر نموذج يحتذى به    الفلاحة رهان الجزائر نحو السيادة الغذائية    اتفاقية تنظم عملية تبادل البيانات    وزارة السكن تتحرّك لمعالجة الأضرار    مئات الاعتداءات على شبكة الكهرباء بالبليدة    التلقيح ضروري لتفادي المضاعفات الخطيرة    سيلا يفتح أبوابه لجيل جديد    إبراز اهتمام الجزائر بالدبلوماسية الوقائية لإرساء السلام في العالم    المنافسات الإفريقية : آخرهم مولودية الجزائر .. العلامة الكاملة للأندية الجزائرية    بطولة الرابطة الثانية:اتحاد بسكرة يواصل التشبث بالريادة    كأس افريقيا 2026 /تصفيات الدور الثاني والأخير : المنتخب الوطني النسوي من أجل العودة بتأشيرة التأهل من دوالا    المهرجان الثقافي للموسيقى والأغنية التارقية : الطبعة التاسعة تنطلق اليوم بولاية إيليزي    مراجعة دفتر شروط خدمات النّقل بالحافلات    مباشرة حملات تلقيح موسعة ضد الدفتيريا بالمدارس    ميزانُ الحقِّ لا يُرجَّحُ    ضرورة إدماج مفهوم المرونة الزلزالية    البوليساريو ترفض أية مقاربة خارج إطار الشرعية الدولية    دعوة إلى ضرورة التلقيح لتفادي المضاعفات الخطيرة : توفير مليوني جرعة من اللقاح ضد الأنفلونزا الموسمية    الشبيبة تتأهل    شروط صارمة لانتقاء فنادق ومؤسّسات إعاشة ونقل الحجاج    فضل حفظ أسماء الله الحسنى    ما أهمية الدعاء؟    مقاصد سورة البقرة..سنام القرآن وذروته    معيار الصلاة المقبولة    تحسين الصحة الجوارية من أولويات القطاع    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



إطلالات اجتماعية
“السخاب” حلة تقليدية يجمع بين الجمال والطيب
نشر في المساء يوم 09 - 01 - 2013

من الموروث الثقافي الذي تزخر به الجزائر ويلبس في الأعراس، عقد جميل جدا يسمى “السخاب”، وهو عبارة عن عقد بلون بني قاتم وأسود أحيانا، تنبعث منه أجمل الروائح من مسك وعنبر يرافق جميع أكسسورات العروس ويتماشى مع الزي التقليدي لمنطقة الشرق الجزائري المسمى “الجبة النايلية”، كما أنه أضحى يتماشى مع الألبسة التقليدية الأخرى للتجديد الذي أدخل عليه...
تتميز منطقة الشرق الجزائري بالعديد من التقاليد التي ما تزال الأسر تتمسك بها حفاظا على الهوية الوطنية، وعلى رأسها الحلي التقليدية التي تصنع يدويا ومنها ‘'السخاب''، الذي يتميز حقيقة عن باقي الحلي الجزائرية، ليس من حيث الشكل فحسب، وإنما يزداد عنها برائحة مميزة عطرة يلفت إليه الأنظار. علما أنه شرط أو ركيزة أساسية في مكونات جهاز العروس بمختلف مناطق الشرق الجزائري، وهو عبارة عن عقد طويل متكون من أحجار تطلق رائحة طيبة وتختلف ألوانها من الأسود إلى البني الغامق إلى الأخضر الداكن.
تحدثنا السيدة بن عيسى جنة رئيسة جمعية “18 فبراير لترقية جميع النشاطات النسوية” عن هذه الحلي التقليدية، فتقول أنها ميزة المرأة الجلفاوية والشرق عموما بامتياز “انه حلي يلبس بصفة ضرورية مع الروبة (الفستان) النايلية”. مضيفة ان “السخاب تصنعه المرأة متبعة عدة خطوات، ولذلك فان أسعاره قد تظهر للبعض أحيانا غالية بعض الشيء، هذا إضافة الى ارتفاع سعر المادة الأولية مما ينعكس على السعر النهائي ل ‘'السخاب'' الذي قد يتجاوز أحيانا عتبة 10 آلاف دينار، كما قد يتجاوز هذا السعر إذا تمت إضافة بعض القطع الذهبية إليه”.
أما عن طريقة صنع السخاب، فأوضحت السيدة بن عيسى جنة أنه يتكون من مادة القمح والطيب والقرنفل تعجن جميعها بالسَنْبَل، وهي عشبة حينما تطحن تطلق رائحة طيبة، كما قد يستعمل المسك الطبيعي لإذكاء رائحة طيبة كذلك. ورائحة السخاب تختلف ولونه باختلاف نوع المسك المستخدم في عجنها، فهناك الأسود والأصفر والبني القاتم والفاتح والأخضر الداكن، وتستعمل كذلك التارة، وهي حبة تشبه الزيتون تحرق في الرمل ثم تُسْمد أي تطحن جيدا وتضاف إلى الخليط وتعطي بذلك رائحة قوية تعطر الحلي في الأخير. بعد ذلك تصنع من الخليط حبات في شكل حبة قمح لكنها أكبر من ناحية الحجم وتثقب الحبات بعود الحلفاء وتترك لمدة طويلة حتى تجف تماما، وبعد أن تجف ترص الحبات في العقد ويضاف إليها نوع من “العقاش” يسمى “الزغديد”، وبهذا يكون السخاب جاهزا تماما. يستطيع السخاب المحافظة على رائحته المميزة لما يزيد عن السنة، كونه مصنوعا من مواد طبيعية مائة بالمائة، تقول محدثتنا. مشيرة إلى أن هذه الحلي تعتبر قطعة أساسية لزينة المرأة سواء العروس التي يمكنها أن تتزين بقطعتين منها إلى ثلاث قطع أو المرأة عموما والفتيات اللواتي أصبحن يطلبن التجديد في السخاب، بمعنى جعل لونه يتماشى عموما مع لباسهن وأزيائهن، ومنه كانت فكرة إضافة اللون الفضي أو الذهبي وحتى الأزرق السماوي في خلطة صنع السخاب لإرضاء جميع الأذواق، تقول السيدة بن عيسى جنة، مضيفة “الصنعة التقليدية هي في الواقع امتداد لحاضرنا، أورثها لنا الأجداد ونحن نحافظ على الأمانة ونورثها بدورنا للأجيال اللاحقة”.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.