Ne faillant pas à sa tradition, la zaouïa de cheikh Benyelles (cheikh Mohamed Yellès Chaouch ), sise dans le quartier de Ars Didou, a célébré dans la nuit de jeudi à vendredi le Mawlid Ennabaoui Echarif. C'est après la prière du maghrib que les festivités ont commencé. Des vagues de fidèles déferlaient vers les lieux Cheikh Trari, le superviseur, veillait au grain, assisté de Bouguima et Bouayed qui formaient le comité d'accueil. Après la prière du maghrib, une selka sera dédiée en l'honneur du Prophète suivie de la «hamziya» (mouldiya). Une fois el icha' accomplie, un couscous sera servi aux convives venus d'Oran, Mostaganem, Alger, outre ceux de Tlemcen. La tradition de la touiza alimentaire était au rendez-vous. Le programme reprendra de plus belle avec le medh et le diwan de cheikh Benyelles illustré entre autres de «Salli ya rabbi», «Tachfa' ya rassoul fina», «Ya mane tourid tariq», «Aghitna, aghitna ya latif», «Ana mani fayach», «Estafek el bari» Le chœur était tour à tour drivé par 5 moussami'ine, en l'occurrence Bouayed Mohammed, Fendi Mohammed, Sidi Hami Sari et les frères Trari Réda et Hichem. La hadra battait son plein. El Hadj Fendi, el moqadem de la zaouïa, était assis au niveau du mihrab. On avait l'impression que les jeunes du quartier, «déchaînés» à cette occasion, rivalisaient avec la zaouïa parallèlement à la percussion stéréotypée (derbouka) des fillettes qui chantaient en choeur «A'mouloud, a'mouloud, hada mouloud en'nbi ». Dehors, les «double canon» faisaient rage parasitant un tantinet cette ambiance mystique. Les sirènes d'alarme des véhicules stationnés au parking faisaient elles aussi des siennes, «provoquées» par le souffle des explosions des pétards à gros calibre. Pour illustrer ce hobby explosif, un «échantillon» sera même jeté dans le hall de la zaouïa; son «écho» provoquera une réaction «adaptée» à la situation à travers un «Allah !» fusant en chœur de la salle. La porte restera ouverte, hospitalité oblige. Un conférencier, cheikh Addad, libraire de son état, sera invité à faire un exposé sur les Livres saints. Du thé avec du «baghrir» au miel sera distribué aux présents La cérémonie sera clôturée par la «khatma» qui coïncidera avec la naissance du Prophète Mohamed (QSSL), soit tard dans la nuit. Nous avons remarqué parmi les convives El Hadj Meghelli, (ex) aumônier auprès de la Mosquée de Paris, M. Bensenane, ancien wali, les Hadj Eddine, des parents à Messali Hadj et un grand nombre d'anciens cadres de l'éducation, entre autres Par ailleurs, un groupe d'adeptes du patrimoine, à leur tête M. Mohammed Baghli, se rendra à Aïn Taqbalet (Qotbiya de Sidi Boumediene el Ghaout) pour partager la célébration du Mouloud avec la population locale A noter que la zaouïa chadouliya derkaouiya de cheikh Benyelles, dont l'illustre Messali Hadj était un adepte et un disciple, est voisine du Mechouar où la nuit du Mouloud était célébrée avec faste sous le règne des Banî Ziyân (XVe siècle). Une réception grandiose était donnée la nuit du 11 au 12 de Rabi' Al-Awwal dans un des palais de la résidence royale. Des poèmes mémorables étaient déclamés en l'honneur de cette nuit du Mouloud. Le clou de la veillée était le spectacle féerique de la Mangana, une horloge géante, version automate, qui fut l'œuvre du savant Aboul-Hassan Ali ben Ahmad Ibn Al-Fahhâm. A ce titre, le département d'automatisme de la faculté des sciences de l'ingénieur de Chetouane (UABT) ne devrait-il pas suggérer ou plutôt initier dans le cadre de l'événement islamique de 2011 la reconstitution de cette fabuleuse machine d'autant qu'il en existe, à défaut d'un plan, une description statique et dynamique détaillée ?... Nous quitterons la zaouïa cheikh Benyelles vers minuit.
