إن للقرآن قراءات عديدة غير لغة أهل قريش وإن كان معظمه وهو جانب كبير من القرآن يقرأ بلغتهم ولكن تلك القراءات لا تختلف فى معنى الكلمة أو الهدف منها وما وقع بين القراءات من بعض الاختلافات فهو في الشكل لا في أصل المعنى. ففي الصحيحين من حديث عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال: سمعت هشام بن حكيمِ بن حزامٍ يقْرأُ سُورةَ الفرقان على غير ما أَقْرَؤهَا. وكان رسول اللّهِ صلى الله عليه وسلم أَقْرأنِيها. فَكِدتُ أَن أَعْجَلَ عليهِ. ثم أَمهلتهُ حَتّى انصرفَ. ثُمّ لَببتهُ بِرِدَائِهِ. فَجِئتُ بِهِ رَسُولَ اللّهِ صلى الله عليه وسلم. فقلتُ: يا رسُول اللّهِ إِنّي سَمعتُ هَذَا يَقْرَأُ سُورَةَ الْفُرْقَانِ عَلَىَ غَيْرِ مَا أَقْرَأْتَنِيهَا. فَقَالَ رَسُولُ اللّهِ صلى الله عليه وسلم: (أرسِلْهُ. اقرَأْ) فقرأَ القرَاءَةَ الّتِي سَمِعْتُهُ يَقْرَأُ. فَقَالَ رَسُولُ اللّهِ صلى الله عليه وسلم: (هَكَذَا أُنزِلَت). ثُمّ قَالَ لِيَ: (اقْرَأْ) فَقَرَأْتُ. فَقَالَ: (هَكَذَا أُنزِلَتْ. إِنّ هَذَا الْقُرْآنَ أُنْزِلَ عَلَى سَبْعَةِ أَحْرُفٍ. فَاقْرَأُوا مَا تَيَسّرَ مِنْهُ). ولنضرب مثالاً على ذلك بين روايتي ورش وحفص قال تعالى :{في قلوبهم مرض فزادهم الله مرضاً ولهم عذاب أليم بما كانوا يَكذِبون}..[ سورة البقرة: 10]. قرأ حفص (يَكذبون) بفتح الياء وسكون الكاف وكسر الذال بمعنى يخبرون بالأخبار الكاذبة عن الله والمؤمنين. وقرأ ورش (يُكَذِّبُون) بضم الياء وفتح الكاف وتشديد الذال المكسورة بمعنى يكذبون الرسل فيما جاءوا به من عند الله من الوحي. فمعنى كل من القراءتين لا يعارض الآخر ولا يناقضه، بل كل منهما ذكر وصفاً من أوصاف المنافقين. إن القراء الذين تداولت قراءاتهم وتلقتها الأمة بالقبول هم عشرة ولكل منهم راويان هما أشهر من روى عنهم. وإليكم أسماء القراء والرواة: 1-نافع: وهو أبو رؤيم قارئ المدينة من تابعي التابعين توفي في المدينة: 196ه. راوياه: قالون: وهو عيسى بن مينا المدني. ورش: عثمان بن سعيد المصري. 2-ابن كثير: عبد الله بن كثير قارئ مكة تابعي توفي بمكة:120ه. راوياه: البزي: أحمد بن محمد بن بزة المكي. قنبل: محمد بن عبد الرحمن المكي. 3-أبو عمرو: زبان بن العلاء البصري توفي بالكوفة: 154ه رواياه: الدوري: حفص بن عمر. السوسي: صالح بن زبان. 4-ابن عامر: عبد الله بن عامر تابعي دمشقي توفي بها سنة118ه راوياه: هشام: بن عمار الدمشقي. ابن ذكوان: عبد الله بن أحمد القرشي. 5-عاصم بن أبي النجود: تابعي قارئ الكوفة وبها توفي سنة: 128ه راوياه: شعبة: أبو بكر بن عياش الكوفي. حفص بن سليمان البزاز الكوفي. 6-حمزة بن حبيب الزيات من قراء الكوفة:156ه راوياه: خلف بن هشام البزار. خلاد بن خالد الصيرفي. 7-الكسائي: علي بن حمزة النحوي من قراء الكوفة توفي: 189ه _ رواياه: أبو الحارث الليث بن خلد. حفص الدوري (الراوي عن أبي عمرو). 8-أبو جعفر يزيد بن القعقاع: تابعي مدني وبها توفي سنة: 128ه راوياه: ابن وردان عيسى بن وردان المدني. ابن جماز سليمان بن جماز. 9-يعقوب بن إسحاق الحضرمي البصري توفي بها سنة: 205ه راوياه: رويس محمد بن المتوكل اللؤلؤي. روح بن عبد المؤمن البصري. 10-خلف بن هشام البزار البغدادي بها توفي سنة: 229 راوياه: إسحاق بن إبراهيم الوراق إدريس بن عبد الكريم الحداد.
