معرض التجارة البينية الإفريقية: نتائج طبعة الجزائر تؤكد استعادة إفريقيا لزمام المبادرة الاقتصادية    ابراهيم غالي: على المجتمع الدولي الضغط على المغرب لإنهاء احتلاله غير الشرعي للصحراء الغربية    وضع خارطة عمل واضحة تقوم على دعم مبادرات جمعيات ذوي الهمم    الدخول المدرسي : أسبوع وطني للصحة المدرسية من 21 إلى 25 سبتمبر الجاري    زخم اجتماعي وتربوي لتعبيد طريق النجاح للأبناء    حزب العمال يعقد دورته العادية للجنة المركزية ويؤكد أولوية قضايا الشباب    الجزائر: العدوان على الدوحة استهداف لوسيط يعمل من أجل السلام    باتنة.. أطلال سجن النساء بتفلفال تروي فصول الهمجية الاستعمارية    نتنياهو يعلن الحرب على العالم    انطلاق التسجيل في أقسام التربية التحضيرية والتسجيل الاستثنائي في السنة الأولى ابتدائي بداية من يوم 28 سبتمبر المقبل    الجزائر تحتفي بإبداعات شبابها المتوجين في "الأيام الإبداعية الإفريقية – كانكس 2025"    مشروع منجم الزنك والرصاص بتالة حمزة: رهان استراتيجي لتنويع الاقتصاد الوطني    مركز جهوي حديث بقسنطينة يعزز مراقبة شبكات توزيع الكهرباء بشرق البلاد    مشاريع سينمائية متوسطية تتنافس في عنابة    «نوبل للسلام» يقين وليست وساماً    خيانة المخزن للقضية الفلسطينية تتواصل    مؤسّسة جزائرية تحصد الذهب بلندن    بقرار يتوهّج    آيت نوري ضمن تشكيلة أفضل النجوم الأفارقة    نجاح جزائري إفريقي    أفريكسيمبنك مستعد لدعم مشاريع تقودها الجزائر    دورة برلمانية جديدة    مرّاد يستقبل نائب وزير صيني    علب توضيب اللّمجة تغزو المحلاّت وتستقطب الأمّهات    مقرمان يلتقي أبو غفة    الحلم الإفريقي يولَد في الجزائر    المنتدى العالمي للبرلمانيين الشباب: إبراز مميزات النظام البرلماني الجزائري وآليات عمل غرفتيه في صياغة القوانين    انطلاق حملة تنظيف المؤسسات التربوية بالعاصمة استعدادا للدخول المدرسي    الديوان الوطني للحج والعمرة يحذر من صفحات مضللة على مواقع التواصل    الخارجية الفلسطينية ترحب باعتماد الجمعية العامة مشروع قرار يؤيد حل الدولتين    تجسيد ملموس لريادة الجزائر الاقتصادية في إفريقيا    تدابير فورية لمرافقة تصدير الإسمنت والكلنكر    الاحتلال ينتهج سياسة "الأرض المحروقة" في غزّة    الهجوم الصهيوني يضع النظام الدولي أمام اختبار حقيقي    ورقة عمل مشتركة لترقية علاقات التعاون بين البلدين    أمواج البحر تلفظ جثّةً مجهولة الهوية    مخيَّم وطني لحفَظة القرآن وتكريم مرضى السرطان    الفنان التشكيلي فريد إزمور يعرض بالجزائر العاصمة "آثار وحوار: التسلسل الزمني"    الديوان الوطني للحج و العمرة : تحذير من صفحات إلكترونية تروج لأخبار مضللة و خدمات وهمية    المكمّلات الغذائية خطر يهدّد صحة الأطفال    نحو توفير عوامل التغيير الاجتماعي والحضاري    الرابطة الأولى "موبيليس": فريق مستقبل الرويسات يعود بنقطة ثمينة من مستغانم    مسابقة لندن الدولية للعسل 2025: مؤسسة جزائرية تحصد ميداليتين ذهبيتين    :المهرجان الثقافي الدولي للسينما امدغاسن: ورشات تكوينية لفائدة 50 شابا من هواة الفن السابع    حج 2026: برايك يشرف على افتتاح أشغال لجنة مراجعة دفاتر الشروط لموسم الحج المقبل    بللو يزور أوقروت    ثعالبي يلتقي ماتسوزو    عزوز عقيل يواصل إشعال الشموع    تكريم مرتقب للفنّانة الرّاحلة حسنة البشارية    كرة اليد (البطولة الأفريقية لأقل من 17 سنة إناث) : الكشف عن البرنامج الكامل للمباريات    سجود الشُكْر في السيرة النبوية الشريفة    فتاوى : زكاة المال المحجوز لدى البنك    عثمان بن عفان .. ذو النورين    شراكة جزائرية- نيجيرية في مجال الأدوية ب100 مليون دولار    التأهل إلى المونديال يتأجل وبيتكوفيتش يثير الحيرة    عقود ب400 مليون دولار في الصناعات الصيدلانية    "الخضر" على بعد خطوة من مونديال 2026    هذه دعوة النبي الكريم لأمته في كل صلاة    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



سيدات يبتدعن وصفات وحيل لتوفير الخبز اليابس
نشر في أخبار اليوم يوم 01 - 01 - 2011

بعد أن شاع عن المواطن الجزائري انه مواطن مستهلك للخبز ومبذر في نفس الوقت لم تجد بعض النسوة إلا الاهتداء إلى طرق وحيل تجنبهن من التبذير الحاصل في تلك المادة الأساسية في غذاء الجزائريين، خاصة وان التبذير بات يلاحق الخبز بنسب معتبرة، دليل ذلك ما هو حاصل على مستوى الشوارع وأقبية العمارات ومختلف الأماكن فحتى احترام تلك النعمة داسه البعض وبتنا نشاهد إشراك واقتسام تلك المادة للمكان مع النفايات بالمفارغ والحاويات.
إلا أن بعض النسوة تحدين الموقف وأبين إلا الوقوف من اجل تفادي التبذير الحاصل في تلك المادة في اغلب البيوت الجزائرية فهي في الأول والأخير تُخصص لها ميزانية من مال الأسرة مما أدى بهن إلى اتخاذ تدابير لتجنب رمي الخبز بكميات متزايدة وما تلك الكيفيات التي تفنن فيها إلا دليل على عزمهن على الكف من تبذير تلك النعمة التي ملأت الأقبية والشوارع بعد اقتناء كميات متزايدة منها.
وعن هذا اقتربنا من بعض ربات البيوت ومن بعض النسوة المسنات اللواتي وجدناهن ينبذن تلك العادة التي اعتمدها الكثير من الجزائريون كسلوك منافي لأعراف مجتمعنا ولتعاليم ديننا الحنيف، مما أدى بهن إلى ابتكار حيل واللهث وراء كيفيات من شانها أن تقضي على تلك العادة خاصة وأنها تعتمد على الخبز اليابس في تحضيرها، لكي تصل تلك النسوة في الأخير إلى كيفيات مميزة الذوق لا يظهر لمتذوقها أبدا اعتمادها على مادة الخبز اليابس كأساس في تحضيرها.
وعادة ما تستعمل تلك الكيفيات مع وجبة القهوة وهناك حتى من يستعملون مسحوق الخبز اليابس في إعداد بعض المأكولات الشعبية بعد مزجه باللحم المفروم. قالت السيدة فاتن أنها تمقت فكرة رمي الخبز وتتأسف كثيرا وهي تراه مبعثرا هنا وهناك، وأضافت أنها تقتنيه بكميات قليلة تبعا لمتطلبات أسرتها وان حدث وان بقت كمية منه فهي تستعملها في كيفيات متنوعة ولا تلجا أبدا إلى رميه، خاصة وان ذلك السلوك يدخل من باب التبذير الحاصل في تلك المادة والذي زادت وتيرته مع مرور السنين ولم يكن بهذه الصورة في السنوات الماضية، وعادة ما تلجا محدثتنا إلى استعماله في إعداد كيفيات حلوة تزود بها أفراد أسرتها في وجبة القهوة وهي كيفيات جيدة يستمتع بها أطفالها، ومن ثمة تتجنب تبذير تلك النعمة التي هي في الأول والأخير تستنزف جزء من ميزانية الأسرة شئنا أم أبينا.
أما الحاجة الزهرة فقالت أنها تحتار لأمر نساء اليوم اللواتي باتت عادة تبذير الخبز سلوكا شائعا بينهن ووضعتهن في مرتبة المتهم الأول بما هو حاصل على مستوى الأقبية والشوارع، خاصة وأنهن من يتدبرن أمور المنزل وتناط بهن مسؤولية تحديد اقتناء عدد الرغائف حسب حاجيات أفراد الأسرة، وأضافت أنها تشجع النسوة اللواتي يتدبرن حيلا وكيفيات تجنبهن تبذير تلك المادة إن حدث وان زادت كمية الخبز عن حاجة الأفراد، على غرار استعماله في تحضير بعض الأطباق بعد سحقه وكذلك إدخاله في إعداد بعض الحلويات التي ترافق وجبة القهوة ككيفية "خبز الباي" اللذيذة التي تشبه كثيرا كيفية "البسبوسة" إلى غيرها من الكيفيات الأخرى التي تبدعها أنامل بعض النسوة اللواتي يعارضن ظاهرة تبذير الخبز معارضة شديدة.
وحبذا لو يكن مثالا للنسوة الأخريات في كامل الأسر الجزائرية للتخلص من تلك الظاهرة المشينة التي ملأت شوارعنا.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.