هل يجوز جمع الصلاة لأجل الانشغال بالرضيع؟

** ابني يبلغ من العمر 7 أسابيع، وأنا أرضعه رضاعة طبيعية، وأود أن أسأل: هل يجوز لي أن أقرأ القرآن الكريم وأنا أطعمه، لأنه أحيانا يرضع كثيراً وأعجز عن اقتطاع وقت منفصل للقراءة؟ وأيضاً: هل يجوز لي أن أجمع الصلوات، لأن الطفل أحياناً يتطلب الكثير من الاهتمام، ولهذا أعجز عن الصلاة فى وقتها، ولا أستطيع تحقيق ذلك إلا مرة كل فترة؟ وأنا أقدر للغاية نصحكم وإرشادكم. وجزاكم الله خيراً.
* أولاً:
يجوز للمرضع أن تقرأ القرآن حال إرضاعها طفلها، ولا حرج في ذلك، وإذا قرأت من المصحف اشترط لها الوضوء، إلا أن تمسكه بحائل كقفاز ونحوه.
ثانياً:
الواجب أداء الصلوات في مواقيتها كما أمر الله، قال سبحانه: (إِنَّ الصَّلَاةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَابًا مَوْقُوتًا) النساء/103. أي فرضاً مؤقتاً في أوقات معلومة.
ولا يجوز الجمع بين الصلاتين إلا لعذر يقتضي ذلك كالسفر أو المطر أو المرض.
وعدّ بعض أهل العلم من الأعذار المبيحة للجمع: "(لمرضعٍٍ لمشقة كثرة النجاسة) أي مشقة تطهيرها لكل صلاة. قال أبو المعالي: هي كمريض" انتهى من "كشاف القناع" (2/ 5).
أي إذا كانت النجاسة تصيبها من رضيعها ويشق عليه التطهر وتبديل أو غسل الثياب، فيباح لها الجمع.
وأما إذا لم تصبها النجاسة، خاصة الآن مع وجود حفاظات الأطفال التي تمنع من انتشار النجاسة، فلا يظهر أن ذلك من الأعذار، فإن الصلاة مع وضوئها يكفيها عشر دقائق أو أكثر قليلا، ولا يعقل أن تكون المرأة مشغولة بالرضيع لا يمكنها تركه لهذه المدة اليسيرة.
وينبغي أن تستغل وقت نومه وهدوئه لتؤدي صلاتها على الوجه الأكمل والأتم.
والصلاة هي أعظم العبادات، وآكد الأركان بعد الشهادتين، والمسلم مأمور بالمحافظة عليها، والاعتناء بشأنها، وقدرها حق قدرها، فإنها الصلة بينه وبين ربه، وإذا ضيعها كان لما سواها أضيع.
فالوصية لك أختنا الكريمة أن تعتني بصلاتك، وأن تحافظي عليها في أوقاتها، وأن تعلمي أن ذلك من أسباب البركة والحفظ والتوفيق، كما قال تعالى:
(مَنْ عَمِلَ صَالِحاً مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَجْرَهُمْ بِأَحْسَنِ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ) النحل/97.
وقال سبحانه: (وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجاً. وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لا يَحْتَسِبُ وَمَنْ يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ إِنَّ اللَّهَ بَالِغُ أَمْرِهِ قَدْ جَعَلَ اللَّهُ لِكُلِّ شَيْءٍ قَدْراً) الطلاق/2،3
والله أعلم.
المصدر: موقع الإسلام سؤال وجواب