مسافرون يحتلون المقاعد المخصصة للمعاقين

راح اغلب المسافرين إلى احتلال المقاعد التي دوّنت عليها رموز تفيد تخصيصها للفئة العاجزة عن الوقوف كالمعاقين حركيا دون أدنى احترام أو محافظة على حقوق هؤلاء، وهي الفئة التي ظلت تعاني في السابق من هضم حقوقها على مستوى وسائل النقل ولازالت تعاني من نفس المشاكل حتى بعد الاعتراف لها ببعض الحقوق بجعل رموز على بعض الكراسي وتخصيصها لهم لكن وعلى الرغم من ذلك أصبحت تحتكر من طرف الأصحاء دون وجه حق ودون أدنى مبالاة منهم.
خباجة نسيمة
بعد أن زودت بعض حافلات "اتوسا" بتلك الإجراءات التي تسمح للمعاقين كفئة هشة من المجتمع باستعمال وسائل النقل مثلهم مثل الآخرين وتخصيص مقاعد منها لهم على الرغم من قلتها، إلا أنها تبدو كافية نوعا ما لتغطية حاجياتهم على مستوى الحافلات ورفع الغبن عنهم قليلا لكن ما يعاب عليها هو عدم تزويدها بإجراءات تطبيقية وردعية تؤدي إلى تفعيل احترامها لاسيما مع الفوضى الحاصلة على مستوى الحافلات والتي راح فيها بعض المسافرين إلى عدم احترام تلك الرموز فكانت وكأنها لم تكن، فوجودها أو غيابها لم يغير من الأمر شيئا.
لاسيما مع الأنانية التي ميزت الكثيرين فالمهم جلوسهم هم دون أدنى اكتراث بشيخ أو عجوز أو معاق الذي كفلت له تلك الرموز الملحقة بالكراسي مؤخرا الأولوية في الجلوس، لكن الجميع راح إلى احتكار تلك الكراسي والتهافت عليها والإضرار بالمعاقين كفئة هي بحاجة ماسة إلى الجلوس في وسائل النقل بالنظر إلى ما يطبعها من اكتظاظ يفقد الشخص العادي توازنه فما بالنا بشخص عاجز ومعاق. ذلك ما وقفنا علية بحافلة "اتوسا" الرابطة بين خط ساحة أول ماي والمدنية بالعاصمة، بحيث صعدت إحدى المعاقات حركيا والتي كانت إعاقتها ظاهرة للعيان بحيث استعصى عليها الوقوف وكانت تستند على عصا إلا أن حالها لم يهتم له الجميع لاسيما الذين احتكروا الأماكن المخصصة للمعاقين دون أدنى ضمير، حتى راحت مشاعر إحدى الفتيات تتحرك نحوها ونهضت وأخلت لها المكان التي سارعت تلك السيدة لشغله وشكرتها جزيل الشكر، ولم نكن على دراية هل تلك السيدة هي على علم بالكراسي التي خصصت لهم أم لا، أردنا التدخل إلا انه لم يكن من صلاحياتنا وانتظرنا تدخل القابض أو السائق إلا أنه لم يحدث شيئ من ذاك القبيل. مما يؤكد أن الإجراءات المتخذة لصالح الفئات العاجزة على مستوى الحافلات ذهبت في مهب الريح مادام أن الحال بقي على حاله واستمر المعاق رهينة شفقة وانتباه بعض المسافرين من ذوي القلوب الرحيمة الذين لا يتقبلون هم الجلوس في الوقت الذي يرون فيه احد العاجزين يتمايل يمينا وشمالا رفقة عصاه خاصة وان السلوك بعيد عن التحلي بروح الأخلاق ويعبر عن أنانية منتهجيه ذلك ما عبرت عنه إحدى الأوانس التي قالت أنها تدهش لأمر بعض المسافرين الذين استمروا في عنادهم واحتلوا أماكن الفئات المعاقة حتى بعد تخصيص أماكن لها على مستوى الحافلات، فكان من الأولى الرحمة بهم حتى قبل تدوين تلك الرموز على الكراسي لا أن يستمر السلوك حتى بعد تخصيصها لهم خاصة وان الإجراء اتخذ من المصالح الوصية لرفع الغبن على المعاقين على مستوى وسائل النقل. لكن الإجراء لم يأت بثماره بالنظر إلى جهله من طرف بعض المعنيين به أحيانا ولعدم الدخول في متاهات مع من شغل المكان أحيانا أخرى.