نعزّي أنفسنا وعائلة الفقيد وطاقم مولودية الجزائر    مناطق صناعية جزائرية عمانية لدعم الاستثمار والإنتاج الثنائي    دعم الوساطة المالية غير المصرفية بتطوير كفاءات التمويل    لا حل للملف النّووي الإيراني إلا النّهج السياسي والمفاوضات    حادث ملعب 5 جويلية: لجنة تابعة لوزارة الرياضة تتنقل إلى الملعب    "الجزائر عاصمة الثقافة الحسانية" لعام 2025: مخطوطات تاريخية ثمينة وكتب تبرز أصالة وثقافة الشعب الصحراوي    سلطة الضبط تدين تصاعد الخطاب الإعلامي المضلّل ضد الجزائر    الولايات المتحدة تزيد من حدة التوتر في الشرق الوسط    استزراع 3 آلاف من صغار سمك "التيلابيا"    الرئيس إبراهيمي يريد جمعية عامة هادئة ودون عتاب    الزمالك يصر على ضم عبد الرحمن دغموم    أولمبيك مرسيليا يقدم عرضا لدورتموند من أجل بن سبعيني    خزان مائي بألفي متر مكعب هذا الصيف    عنابة قطب سياحي واقتصادي بمعايير عصرية    بداية مشجعة لموسم جني الطماطم الصناعية    علامات ثقافية جزائرية ضمن قوائم الأفضل عربيّاً    فتح باب المشاركة إلى 20 أوت المقبل    قصة عابرة للصحراء تحمل قيم التعايش    الجزائر - روسيا.. بحث سبل التعاون في الشأن الديني    مناورات ميدانية لمكافحة الحرائق بسكيكدة وجيجل    البرلمان العربي يحذر من تداعيات التصعيد الجاري على أمن واستقرار الشرق الأوسط    السيد عطاف يجري بإسطنبول لقاء ثنائيا مع نظيره الباكستاني    افتتاح موسم الاصطياف 2025: والي ولاية الجزائر يدشن عدة مرافق    معرض الجزائر الدولي ال56 ينطلق غدا الاثنين, وسلطنة عمان ضيف شرف الطبعة    عطاف يجري بإسطنبول محادثات ثنائية مع نظيره الأردني    حادث ملعب 5 جويلية: وفد وزاري يقف على الوضعية الصحية للمصابين    عروض الفنتازيا.. ملحمة الفروسية التي تحيي التراث وتمجد مشاهد بطولية من تاريخ الجزائر    طهران تدعو الوكالة الدولية للطاقة الذرية إلى إجراء تحقيق في القصف الأمريكي لمنشآتها النووية    العاب القوى: انطلاق البطولة الوطنية للمسابقات المركبة بالمضمار الخاص (ساتو) بالمركب الاولمبي    العدوان على غزة: ارتفاع حصيلة الضحايا إلى 55959 شهيدا 131242 مصابا    اتصالات: انطلاق عملية فتح الاظرفة الخاصة بالمزايدة لمنح رخص استغلال الجيل الخامس    وزير الثقافة والفنون يشرف من الجزائر العاصمة على اطلاق "ليلة المتاحف"    كأس الشهيد أحمد زبانة: تتويج ثنائي جيل مستقبل زهانة باللقب بمعسكر    افتتاح أشغال الملتقى الدولي حول التعارف الإنساني وأثره في إرساء العلاقات وتحقيق التعايش    حادث ملعب 5 جويلية: وفد وزاري يقف على الوضعية الصحية للمصابين    الجوية الجزائرية للشحن مُستعدة للتكيّف    توقيف مشعوذ بالجلفة    فرق الدي جي حاضرة في الأعراس الجزائرية    شايب يستعرض مختلف التدابير والإجراءات التحفيزية    بلايلي يكتب التاريخ    اتحاد العاصمة يغرق    استعراض رؤية الجزائر وتجربتها الرائدة    عطّاف يحذّر من حرب مفتوحة    بداري يشرف على اجتماع تنسيقي    هذا موعد انطلاق إنجاز الحوض الثالث بالميناء    احذروا الغفلة عن محاسبة النفس والتسويف في التوبة    رزيق يدعو إلى اكتساح السوق الإفريقية    وفد وزاري يزور المصابين في حادث ملعب 5 جويلية    الرابطة الأولى موبيليس: مولودية الجزائر تتوج باللقب و نجم مقرة يرافق اتحاد بسكرة الى الرابطة الثانية    شكاوى المرضى في صلب عمل لجنة أخلاقيات الصحة    افتتاح تظاهرة "الجزائر عاصمة الثقافة الحسانية" بالعاصمة    التعبئة العامّة.. خطوة لا بد منها    تحضيرات مسبقة لموسم حج 2026    انطلاق الحملة الوطنية لتدعيم تلقيح الأطفال    حملة وطنية لتدعيم عملية تلقيح الأطفال الأقل من 6 سنوات ابتداء من الأحد المقبل    فتاوى : الهبة لبعض الأولاد دون البعض    فعل الخيرات .. زكريا عليه السلام نموذجا    هذه أسباب زيادة الخير والبركة في البيت    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



تاجنانت تستذكر مسيرة المناضل الشيخ ''السعيد بلحي''
''شاوش النظام'' من مجاهدي ميلة الأبرار
نشر في صوت الأحرار يوم 21 - 04 - 2013

يعرف عن مدينة ميلة أنها كانت محضنا لمختلف الثورات الشعبية ضدّ المحتل، وكانت مركزا استراتيجيا للثورة الجزائرية »1962 1954م«، ومن كبار شهدائها البطل »لخضر شايبي« المدعو بن غوالة، إضافة إلى الأولياء الصالحين:»سيدي بويحيى، سيدي عزوز، سيدي سعدون، سيدي محرز، سيدي بوخزر، سيدي علي العواد« ، ولا يمكن الحديث عن شيوخ هذه المدينة دون التعريف بأحد أبطالها المجاهد الشيخ السعيد بلحي المدعو » شاوش النظام« الذي كان من السباقين للانضمام إلى الحركة النضالية .1945
البطل الشيخ »السعيد بلحي« حسب رواية أحد أبناء أسرته المجاهدة، التي تضمّنتها قصّة تاريخية تحصّلت »صوت الأحرار« على نسخة منها، من طرف مندوبية تاجنانت، قسمة تاجنانت التابعة للمنظمة الولائية للمجاهدين بميلة، من مواليد 1901 بمشتة واد كارب دوار أولاد العربي بلدية بن يحي عبد الرحمان حاليا ولاية ميلة، ابن خلدون بن عمار وأمه راس العين العارم''.
درس القرآن بمسقط رأسه مثل أبناء عمومته ترعرع في وسط عائلة فقيرة حيث تعتمد في دخلها على خدمة الفلاحة وتربية المواشي.
وكان الشيخ السعيد في هذه الظروف يتميز بهمة عالية وعلاقته طيبة مع أهله وجيرانه وأبناء قريته.
وعند بلوغه سن العشرين من عمره نادته الحكومة الفرنسية للتجنيد الاجباري وعند نهايته للخدمة رجع إلى أهله فتزوج وأكمل نصف دينه، وبدأت مسؤولياته تكبر خاصة بعدما فقد والديه وغير نشاطه الفلاحي ولجأ إلى التجارة وفي عام 1944 م توجه إلى الزاوية الحملاوية فأصبح من خدامها وطلابها حيث أكمل حفظه للقرآن الكريم وفي عام 1945م دخل الحياة السياسية مع الحركة الوطنية بعدما عرضت عليه مجموعة من المناضلين الانضمام إلى القضية الوطنية ولشعوره بالمسؤولية تجاه وطنه وشعبه سارع في تلبية الدعوة.
وكان من السباقين حيث أصبح عضوا ناشطا يجمع الاشتراكات والاسلحة واستطاع أن يوسع نشاطه السياسي بتنقله من الزاوية الحملاوية إلى فروعها الموجودة بقالمة وسطيف وبجاية وخراطة.
وبينما كان الشيخ في مدينة خراطة كانت عليه وشاية من طرف بعض الخونة السريين التابعين لفرنسا، وسرعان ما طوق الجيش الفرنسي مدينة خراطة وقام بعملية تفتيش واسعة وقام بجمع السكان للبحث عن الاشخاص المطلوبين وكان من بينهم الشيخ، ومعروف عندهم باسم ''الشاوش السعيد'' حسب الوشاية ولما وصل دوره للتعرف عن هويته طلبوا منه إظهار بطاقة الهوية الوطنية، حيث راودتهم بعض الشكوك فمنهم من يقول إنه هو الشخص المطلوب ومنهم من يقول لا ليس هو، فغشي الله أبصارهم وأطلقوا سراحه وسرعان ما اختفى عن أنظارهم وانصرف بسرعة البرق وقام أحد المناضلين بإيوائه إلى غاية انتهاء التفتيش وبعدها أخرجوه الرجال بطريقتهم ونجا الشيخ بأعجوبة وواصل نضاله السياسي.
وفي سنة 1949 م انتقل الشيخ من الزاوية إلى مدينة تاجنانت حيث استقر فيها مع عائلته وأصبح من سكانها، مواصلا نضاله والتنقل هنا وهناك عندما يتطلب الواجب ذلك إلى غاية 1955م حيث تفطنت فرنسا إلى عمله وانكشف أمره هو ورفقاؤه الذين كانوا ينشطون معه أمثال لهوي عبد الرحمان، ساسي محمد وغيرهم من المناضلين وأخبروهم بعض الاخوة المخلصين بأن أمرهم انكشف وأن العدو يخطط للقبض عليهم، فما كان عليهم إلا الاسراع لمغادرة المدينة والتوجه إلى الجبل وفعلا في تلك الليلة قام الجيش الفرنسي بتطويق ومحاصرة منازلهم أي كل المناضلين الذين جرت عليهم الوشاية المذكورين أعلاه فكلهم غادروا منازلهم بالنهار فسلطت فرنسا غضبها على أفراد أسرهم ومن بينهم الشيخ السعيد بلحي بأخذ ابنه الاكبر '' عبد الحميد'' ولكن '' من شابه أباه فما ظلم'' كما يقول المثل.
حيث قام الابن عبد الحميد وهو لم يتجاوز السادسة عشر من عمره بالالتحقاق بأبيه هو الآخر ولم يبق من أسرة الشاوش السعيد إلا الزوجة والأبناء الصغار '' عمر، اسماعيل اللذين كانا يدرسان في المدارس القرآنية وكذا المدارس الفرنسية.
وكان أبوهما على اتصال بالأسرة ومعرفة أخبارها عن طريق أحد المناضلين الأوفياء سرا عن فرنسا التي كانت في كل مرة تأتي هي وأذنابها من الحركة لتثبت الرعب والخوف في أفراد الاسرة واسم هذا المناضل الشيخ ''المدني تروش'' واستمر هذا الحال إلى غاية 1957 م أين استأذن الشيخ السعيد من أحد المسؤولين في ذلك الوقت وهو عز الدين بن امبارك الذي لا زال على قيد الحياة إلى يومنا هذا بالموافقة على أن نلتحق بالأب إلى الجبل ودائما مع الشيخ المدني تروش الذي أخبرنا للاستعداد والتهيؤ للخروج من المدينة للانضمام إلى درب الشيخ وهكذا التحقت الزوجة والأبناء عمر، وإسماعيل وأصبحت الأسرة كلها مجاهدة في سبيل الله والوطن وبفضل الله والرجال المخلصين كان النصر حليفنا والحمد لله.
هذا فيما يخص أسرة شاوش النظام.
وأما إن تطرقنا إلى العائلة الموسعة سنجد 20 مجاهدا من هذه العائلة منهم: 10 شهداء و10 كانوا مجاهدين عاشوا مرحلة الاستقلال.
وبقي الشاوش مكملا مسيرته النضالية مع العلم أنه تقلد عدة مهام من بينها مسؤول التميين ثم مسؤول بريد القسم وكذا قائد دوار المخانشة بلدية تاجنانت وتسلم شاوش النظام مفاتيح بلدية تاجنانت من مير الفرنسي (قارسيا) كما قام بإنزال العلم الفرنسي ورفع العلم الجزائري بطلقات البارود تحية للعلم وكان ذلك بحضور جمع غفير من المواطنين والمجاهدين وصار حفلا بهيجا غمرته الفرحة والبهجة والسرور واكتملت فرحة الجميع، كما ترأس الشيخ السعيد رئاسة بلدية تاجنانت من تلك الفترة إلى نهاية عام 1963م وكان أيضا مسؤول منظمة المجاهدين بتاجنانت إلى غاية 1966م ومنذ هذا التاريخ بدأ المرض بتسلل إلى الشيخ السعيد شيئا فشيئا حتى أقعده الفراش لمدة طويلة إلى أن التحق بالرفيق الأعلى يوم 28 نوفمبر 1989 م وهكذا انتهت مسيرة عائلة شاوش النظام وأسرته المجاهدة أثناء ثورة التحرير وبعد الاستقلال.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.