مقرمان: الجزائر ملتزمة بالعمل متعدد الأطراف    شايب يشرف على لقاء افتراضي مع أطباء    حيداوي يشدد على ضرورة رفع وتيرة تنفيذ المشاريع    إكينور مهتم بتعزيز استثماراته في الجزائر    تهيئة موقف الطائرات بمطار المشرية    سوناطراك.. نَفَس جديد    مدير المدرسة الوطنية العليا للعلوم الفلاحية: التحول الرقمي والذكاء الاصطناعي مفتاح عصرنة الفلاحة في الجزائر    شباب المغرب قادر على كسر حلقة الاستبداد    الشبيبة تتأهل    نجاح باهر لحملة الجزائر خضراء    دورة تكوينية دولية في طبّ الكوارث    الجيش يسجّل حضوره    ركائز رمزية تعكس تلاحم الدولة مع المؤسسة العسكرية    فلسطين : المساعدات الإنسانية ورقة ضغط ضد الفلسطينيين    السلطة الوطنية لحماية المعطيات الشخصية تسجل مشاركتها    أمطار رعدية على عدة ولايات من الوطن    للمهرجان الثقافي المحلي للموسيقى والأغنية التارقية    دعوة المعنيين بالفعالية إلى الولوج للمنصة الإلكترونية    للطلبة نصيب في مشروع 20 ألف مؤسّسة ناشئة    88% من ميزانية الصناعة مخصّصة للاستثمار في 2026    الجزائر فاعل اقتصادي وشريك حقيقي للدول الإفريقية    خلايا إصغاء لكشف التوتر النفسي لدى التلاميذ    الداخلية تشيد بالحس المدني للمواطنين في التبليغ عن التجاوزات    مخطط استباقي للتصدي لحمى وادي "الرفت" بالجنوب    وقفة حقوقية في الجزائر لملاحقة مجرمي الحرب الصهاينة    شروط صارمة لانتقاء فنادق ومؤسّسات إعاشة ونقل الحجاج    غاريدو يثّمن الفوز ويوجه رسائل واضحة    ملتقى دولي حول الجرائم المرتكبة في حق أطفال غزة    منداس بين السوق والسويقة    إعذارات للمقاولات المتأخرة في إنجاز المشاريع    عمورة يعاني مع "فولفسبورغ" والضغوط تزداد عليه    أخريب يقود شبيبة القبائل إلى دور المجموعات    قراءات علمية تستعين بأدوات النَّقد    المصحف الشريف بالخط المبسوط الجزائري يرى النور قريبا    إصدارات جديدة بالجملة    تأكيد موقف خالد في مساندة قضية "شعب متلهّف للحرية"    انطلاق الطبعة التاسعة للمهرجان الثقافي المحلي للموسيقى والأغنية التارقية بولاية إيليزي    نجاح الحملة الوطنية لغرس الأشجار وتعزيز مشاريع التشجير في الجزائر    فضل حفظ أسماء الله الحسنى    ما أهمية الدعاء؟    مقاصد سورة البقرة..سنام القرآن وذروته    تأهيل الشوارع وتعبيد الطرق واستعادة الحياة    الجزائر تظل وفية لدورها في خدمة الإسلام الوسطي المعتدل"    تفوز بالفضية في نهائي عارضة التوازن    سوناطراك انجزت 142 بئر مقابل 121 بئر بنهاية أوت 2024    معيار الصلاة المقبولة    هيستيريا صهيونية في موسم قطف الزيتون الفلسطيني    الموسيقى : "أوندا "تشارك في أشغال الجمعية العامة    مهرجان الجونة السينمائي : الفيلم التونسي"وين ياخذنا الريح" يفوز بجائزة أفضل فيلم عربي روائي    الرئيس تبّون يُهنّئ كيليا نمور    ناديان جزائريان في قائمة الأفضل    تحسين الصحة الجوارية من أولويات القطاع    تصفيات الطبعة ال21 لجائزة الجزائر لحفظ القرآن الكريم    بطولة العالم للجمباز الفني:الجزائرية كيليا نمور تنافس على ثلاث ميداليات في مونديال جاكرتا    لا داعي للهلع.. والوعي الصحي هو الحل    اهتمام روسي بالشراكة مع الجزائر في الصناعة الصيدلانية    انطلاق الحملة الوطنية للتلقيح ضد الإنفلونزا    حبل النجاة من الخسران ووصايا الحق والصبر    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



الكمامات، التعقيم وتحديد الزبائن أهم شروط الاستئناف
نشر في الشعب يوم 27 - 04 - 2020


قياس الحرارة في محلات الملابس والحلاقين بمواعيد
حددت مصالح ولاية الجزائر شروط استئناف نشاط بيع الملابس والأحذية، الذي يشهد إقبالا كبيرا تحسبا لعيد الفطر وكذا استئناف الحلاقين لعملهم، بما يضمن سلامتهم وسلامة المواطنين، على أن يتعرض المخالف لغلق فوري لمحله.
أصدر والي العاصمة، أمس، قرارا يحدد شروطا صارمة للوقاية والنظافة، بما يضمن استمرار النشاط التجاري ورفع الغبن عن شريحة واسعة تقتات من عملها اليومي، وكذا تلبية رغبات الزبائن واحتياجاتهم، مع ضمان صحة وسلامة الجميع من الفيروس الفتاك.
لعل أهم ما جاء في بيان، موجه لأصحاب النشاطات وكذا المواطنين، على حد سواء، ضرورة التقيد الصارم والدقيق بقواعد النظافة والتباعد الاجتماعي المحددة من طرف السلطات الصحية، بما يحول دون تفشي الوباء ويضمن مزاولة النشاط وقضاء الحاجيات بشكل طبيعي.
فيما يخص نشاط الحلاقة، فعلاوة على التعقيم اليومي للمحل وأدوات الحلاقة، واشتراط ارتداء الكمامة والقفاز لصاحب المحل، والكمامة للزبون، فإن أهم إجراء ملزم لصاحب النشاط، العمل على أساس المواعيد بالهاتف، على أن لا يتجاوز عدد الزبائن في المحل شخصين فقط على الأكثر، ما ينهي الطوابير الطويلة داخل المحلات وخارجها، دونما إغفال شرط العمل بأبواب مغلقة.
وعلى الأرجح، فإن الشروط فيما يخص محلات بيع الأحذية والملابس، أكثر صرامة وهو أمر منطقي لطبيعة النشاط التجاري الحساس، في ظل انتشار «كوفيد-19»، ذلك أن التاجر مطالب بقياس درجة حرارة كل زبون يدخل المحل، كما أن أقدام الأخير لن تطأ المكان إلا بعد تنظيف حذائه عند المدخل.
بالنسبة للأقنعة، فإنها إلزامية للزبون وصاحب المحل على حد سواء، لا سيما وأنها أكبر ضمانة لتفادي انتقال الفيروس، لاسيما من المصابين دون أعراض أو ما يصطلح عليهم ب «الناقلين»، فيما يحدد عدد الزبائن على أساس مساحة الفضاء المخصص للبيع، على أن لا يتجاوز ثلاثة أشخاص على الأكثر.
إلى ذلك، أوصت مصالح الولاية على ضرورة استعمال المعقم الكحولي كلما اقتضت الضرورة، وتعقيم المحل بصفة منتظمة، مع احترام التباعد بين الزبائن والبائعين.
إرتياح كبير وسط المواطنين والتجار
عبر عديد المواطنين وأصحاب المحلات التجارية، أمس، عن ارتياحهم لإعادة فتح واستئناف بعض الأنشطة التجارية التي تم غلقها في إطار مجابهة تفشي فيروس كورونا، مؤكدين على ضرورة التقيد بإجراءات التباعد الاجتماعي والنظافة، بحسب ما لوحظ.
وأجمع عدد من تجار التجزئة لمختلف المواد والخدمات، التقتهم «وأج»، في ثاني يوم من تطبيق الإجراء خلال جولة بعدة بلديات بالعاصمة، على غرار عين بنيان، سطاوالي، الحمامات، باب الوادي، الأبيار، ساحة أول ماي، الجزائر الوسطى عن ارتياحهم.
وأشار تاجر ألبسة للأطفال بساحة الشهداء، أنه تنفس الصعداء لأنه سيشرع بداية من اليوم في فتح محله الذي قام، أمس، بتنظيفه وتعقيمه وفق الشروط الصحية لاستقبال الزبائن، وهو نفس الشعور الذي عبر عنه صاحب محل لألبسة الرجال بباب الوادي.
نفس الفرحة تقاسمها أصحاب محلات الحلاقة، إذ ثمن صاحب محل حلاقة بحي الحمامات قرار استئناف بعض الأنشطة التجارية، مؤكدا أنه يحترم معايير النظافة والتعقيم والتباعد الاجتماعي، كما أنه يرتدي القفازات والكمامات التي يستبدلها بعد كل زبون ويستقبل زبونا واحدا فقط مع غلق باب المحل.
وهو ما شددت عليه صاحبة محل حلاقة بباب الوادي، مذكرة بمعايير النظافة والتعقيم اليومي لأدوات الحلاقة المستعملة وكذا ارتداء القناع الواقي والقفازات، بالاضافة إلى تحديد مواعيد لزبوناتها تفاديا للاكتظاظ داخل القاعة.
وعبر صاحب محل لبيع الخبز والحلويات التقليدية بحي بلوزداد، عن فرحته بإعادة فتح أبواب محله من جديد واستئناف نشاطه رفقة زملائه، خاصة وأن إقبال الزبائن يكثر على مختلف الحلويات والخبز التقليدي خلال شهر رمضان.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.