1675 وعاء عقاري معروض عبر المنصة الرقمية للمستثمر    بذور الانفتاح متجذّرة في تاريخ الجزائر    إحباط تمرير ما يقارب 14 قنطارا من الكيف عبر الحدود مع المغرب    الاستثمار في الرأسمال البشري لتحقيق التنمية المستدامة    تحولات جوهرية ضمن مسار عصرنة التعليم    تحذير أممي من تزايد مخاطر انتشار الأمراض    السودان يدخل عامه الرابع من الحرب    المطالبة بتحديد نقاط بيع أضاحي العيد مسبقا    نظام معلوماتي لمتابعة التموين بالمواد الصيدلانية    رياض محرز يفضل البقاء مع الأهلي السعودي    بيتكوفيتش مجبر على ضبط تعداد "الخضر" قبل الفاتح جوان    أولمبيك مارسيليا الفرنسي يطمئن حيماد عبدلي    إلغاء 79 قرار استفادة بسكيكدة    بلديات العاصمة تشرع في استخراج البطاقات الرمادية الجديدة    تصدير أجهزة كهرومنزلية نحو ثلاث قارات    خطوة نحو تطوير التعليم الفني في الجزائر    البليدة تحتفي بالمسيرة الإبداعية لجلاوجي    انطلاق المهرجان الجامعي للمونودرام    نحو إقرار يوم وطني لترشيد الإنفاق    زيارة البابا ليون الرابع عشر تعزز مكانة الجزائر كمنبر عالمي للسلام والحوار    دراسة مشروع أول مدينة استثمارية صناعية متكاملة ببوغزول    تعزيز التعاون الجزائري-الأوكراني في الصناعات الغذائية محور لقاء بالجزائر    مشاركة برلمانية جزائرية في اجتماع المجموعة الجيوسياسية الإفريقية بتركيا    سوناطراك تبحث مع وفد كوري جنوبي سبل تعزيز الشراكة في قطاع المحروقات    زيارة البابا إلى عنابة: رسائل سلام وتعايش تعزز صورة الجزائر دوليًا    رئيس الجمهورية يودّع بابا الفاتيكان عقب زيارته الرسمية إلى الجزائر    بودن يدعو إلى مشاركة قوية في تشريعيات 2 يوليو    متربصو المدرسة العليا العسكرية للإعلام والاتصال في زيارة إلى المجلس الشعبي الوطني    الحجّاج مدعوون لحضور فعاليات التكوين والتدريب    البابا ليون الرابع عشر يزور الموقع الأثري لهيبون بعنابة ويغرس رمزًا للسلام    نشرية خاصة: أمطار رعدية مرتقبة بشرق البلاد مع تساقط للبرد    تعبئة ميدانية واسعة لمواجهة آثار التقلبات الجوية وضمان سلامة الطرقات    مراجعة آليات توزيع الأدوية ودعم نظام اليقظة    وزيرة التجارة الداخلية تبحث انشغالات أصحاب المقاهي والحماصين وتعزيز استقرار النشاط التجاري    الاستفادة من الرواية الشفوية في التأريخ والفنون والآداب    مسرح النعامة يحتضن ملتقى وطنياً حول "إيديولوجيات الاستعلاء والمسرح"    وزير الصحة يؤكد تعزيز الحوار مع مهنيي القطاع وتطوير خدمات النقل والرعاية الصحية    تنظيم محكم وتحضيرات مبكرة لضمان موسم حج ناجح للجزائريين 2026    "لن يختبئ".. رسالة دعم لحيماد عبدلي بعد أزمته الأخيرة    كأس العالم للجمباز : كيليا نمور تهدي الجزائر ميدالية ذهبية جديدة    دورة اتحاد شمال إفريقيا لأقل من 17 سنة:المنتخب الجزائري يفوز على مصر ويتأهل للمرحلة النهائية    زروقي يترأس اجتماعاً "حاسماً" مع الشركاء الاجتماعيين    ضبط أزيد من 86 كلغ من الكيف المعالج    03 وفيات و 195 جرحا    نقل التجربة الجزائرية في تسيير مراكز "المقاولاتية" إلى النيجر    الدولة تراجع المنظومة القانونية تلبية لتطلعات المواطنين    أسرى فلسطين بين سيف الإعدام وصمت العالم    الخط المنجمي الشرقي يدخل مرحلة الإنجاز المكثف    الكنيست يمرر قانون إعدام الأسرى..؟!    وزير المجاهدين رفقة الوالي وثلة من المجاهدين يعيدون الأمجاد    زكاة الفطر من الألف إلى الياء..    هكذا نستقيم على الطاعة بعد رمضان..    أول ألقاب آيت نوري مع السيتي    التجربة الإسلامية التاريخية بنيت على المفهوم القرآني للعدل    كم يربح رونالدو من تهنئة العيد؟    هكذا نستقيم على الطاعة بعد رمضان..    هكذا كان صحابة رسول الله يحتفون بليلة العمر    ما شعورك وأنت تودع رمضان الكرم؟    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



المرأة رمز السعادة والحب والجمال
نشر في الشعب يوم 08 - 03 - 2016

لكل نص ظروفه الخاصة، فالشاعر والأديب لا ينتج نصا إلا من خلال تأثره بمجموعة من العوامل اجتماعية، ثقافية، سياسية...ومناسبة إلقاء قصيدة “هديتك في العيد” هي الاحتفال باليوم العالمي للمرأة، ولهذا أبى الشاعر إلا أن يقدم هذه الأبيات الشعرية كهدية لكل نساء العالم وهذا تقديرا منه وعرفانا بمكانة الأنثى في المجتمع باعتبارها العمود الفقري له. أول ما يستوقفنا في هذه القصيدة هو العنوان، فلقد استخدم الشاعر ثنائية الهدية/ العيد كعنوان لقصيدته ليعبر عن سعادته بهذه المناسبة فالهدية هو كل ما يقدم لشخص إكراما له وحبا فيه، وأما العيد فهو ذلك اليوم الذي يحتفل فيه بذكرى حادثة عزيزة أو مناسبة دينية أو وطنية، “فهديتك في العيد” هو تجسيد للحب وللتقدير وللعرفان للمرأة.
الملاحظ من هذه القصيدة هو مدح الشاعر للمرأة والتغني بعيدها وهذا ما نلتمسه في( عيدك، تستلهمي، أهديك، قلبك...)، وقد قسمت القصيدة إلى أربعة محاور وعنونتها بالشكل الآتي: - التغني بالعيد - هدية شاعر لأنثى - مدح المرأة باعتبارها رمز الحب والجمال - دعوة لقبول هدية وظف الشاعر مجموعة من الحقول الدلالية وحددت منها ثلاثة حقول: - حقل السعادة(تغني، راقصي، الأفراح، مبتهج) - حقل الحب (الحنان، القلب، العطور، الدفء) - حقل الجمال( الرونق، الحسن، الجمال، الورد) لقد استخدمت هذه الحقول بكثرة لأن الشاعر بغض التحدث عن المرأة و خصوصياتها التي تتمتع بها من حب وعطف وحنان إضافة إلى كون المرأة رمزا للسعادة والحب والجمال.
كتب الشاعر هذه القصيدة بأسلوب بسيط وعفوي والدليل استخدامه للبحر البسيط، كما استعمل حرف الهاء كحرف روي وهو حرف زائد يجوز استخدامه بشرط أن يسبقه حرف ساكن، والقافية هي “ين فيه”، ولقد أكثر من أفعال الأمر مثل قومي، راقصي، استلهمي...وكذلك استخدم ضمير المتكلم مثل أملكه، أحمله، أهديك...وكما استعمل الاستفهام في قوله: هل نبض قلبك بعض الشعر يكفيه، والتوكيد في لولا الجمال لخان الورد ساقيه، وبهذا نلاحظ تنويع الصيغ والتراكيب من مقام إلى آخر، وكما لم تخل القصيدة من الانسجام حيث انتقل الشاعر بطريقة سلسة ومنظمة من بيت إلى آخر دون إخلال بالمعني العام للقصيدة
. أما ظاهرة التكرار فنجدها جلية، خاصة حرف الياء الذي كان الطاغي (قومي، راقصي، يكفيه، يغريه....) وكذلك ورد بكثرة حرف الهاء باعتباره حرف روي (معانيه، يكفيه، ساقيه...) وكما ورد أيضا حرف الكاف (سواك، عيدك، أهديك...)، إضافة إلى حرف السين الذي ورد ثمانية مرات. لقد استطاع الشاعر نقل رسالته وهذا بتنويع الضمائر والانتقال السليم بين أرجاء القصيدة وكما أنه لم يخرج عن المعني الذي أراده، وكما نوّع في الأساليب وهذا دليل على حسه الشعري فقد أوصل الشاعر هديته إلى الأنثى من خلال قصيدته هذه، إذ أعطى لها نصيبا من الحب والتقدير والعطف وألحنا العيد عيدك .
القصيدة
قومي كي تغنيه
وراقصي حلما مستلقيا فيه
قومي لتستلهمي الأفراح
واختزلي كل المسافات
كي تجلي معانيه
يوم أتاك بفيض البشر مبتهجا
هذي نسائمه تحويك
فاحويه ماذا سأهديك
غير الشعر أملكه
هل نبض قلبك بعض الشعر يكفيه
والشعر جزء من الأنفاس أحمله
وأنت مذ كان،
كنت الحسن يغريه
لا شمس إلاك
بالآفاق فاتقدي
لولا الجمال لخان الورد ساقيه
فيض الحنان
ودفء الحب مصدره أنثى،
فهل ثم غير الحب نبغيه
هذا أنا
وعطور الشعر تدفعني أهديك
رونقه شدي قوافيه
بقلم : حسين بوسوفة


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.