تولستوي.. العالم ليس مزحة

لا يوجد في روسيا أو في العالم أجمع كاتب منحه القدر حياة تمتلىء بالزخم، كالتي عاشها ليف نيكولايفيتش تولستوي. فقد ولد بعد ثلاثة أشهر من انتفاضة الديسمبريين 1825، وعاش أكثر من ثلاثين سنة ونيف بعد صدور قوانين إلغاء نظام الأقنان 1861، وتوفي قبل سبع سنوات فقط من قيام ثورة أكتوبر الاشتراكية 1917.
إن منزله في قرية «ياسينا بوليانا» معروف من قبل الملايين في مختلف أرجاء العالم، ذلك المنزل الذي قضى فيه تولستوي معظم أوقات حياته، وهناك يوجد قبره أيضاً، مرت السنون وأشجار السرو والصنوبر والقياقب التي نمت على طرف الوادي في غابة «ستاري زاكاز» الخالدة، تحرس قبره مثل حرس الشرف. وكل من يزور ذلك المكان يحمل معه إحساساً بلقاء تولستوي الحي، فهناك يفكر المرء بدقة وترو في تولستوي ويتذكر حياته خطوة خطوة، تلك الحياة الملأى، حياة الفنان العبقري والمفكر العميق و«الرجل البسيط والمتحمس» كما دعاه صديقه الفنان إيليا ريبن.
عاش أكثر من ثمانين عاماً، وكان شاهداً ومشاركاً في أحداث عديدة كبيرة مهمة، وانطبعت في أدبه الحياة الروسية، بدءاً من عصر ما قبل الحرب الوطنية عام 1812 وحتى نهاية أحداث ثورة عام 1905، ولا يكفي القول عن أدب تولستوي إنه كان مرتبطاً بعصره، بل نمى أدبه على أرضية عصره وأصبح مرآة ووثيقة تاريخية مدونة لذاك العصر. لقد أشرك تولستوي قراءه باهتمام بالغ في قضايا عصره بشكل عميق وواسع وقريب.
وكتب الناقد تشيرنيشيفسكي عنه قائلاً: «تقريباً، في كل عمل جديد، يأخذ تولستوي محتوى قصته القصيرة في مجال حياتي جديد.. وكما تتسع دائرة الحياة المحيطة بتولستوي تدريجياً، كذلك تطورت رؤيته للحياة تدريجياً»، لقد لاحظ تشيرنيشيفسكي بنظرة ثاقبة هذين الوجهين اللذين لازما درب تولستوي الأدبي طوال حياته. وما يميز تولستوي عن البقية هو أنه لم يدخل عالم الأدب كما يقال عادة، بل «اخترق» هذا العالم بمؤلفه الأول «الصبا» وحاز فيه اهتمام النقاد والقراء، وكان خلال السنوات العشر التي تلت ذلك أكثر من أقلق الراحة والهدوء بعمله وحماسته، إذ كان كل عمل جديد يقدمه يبعث بالكثير من المناقشات في المجتمع والصحافة.
لقد تعجب مكسيم غوركي الذي تعرف إلى تولستوي في بداية عام 1900، من سرعة نمو شهرته والتي تخطت في السنوات العشر الأخيرة من القرن التاسع عشر حدود روسيا، بل وحدود أوروبا. لم يندهش تولستوي من شهرته ولم يشعر بثقلها وبثقل مجده العالمي، إذ كان يدرك ذلك كوسيلة مهمة وضرورية، يستطيع ويجب أن ينفذ من خلالها ما خصصت له الحياة من دور منتظر، وتقدم لنا رسائله المتبادلة تصوراً عن مدى علاقاته مع معاصريه. إن عدد الرسائل المبعوثة إلى «ياسينا بوليانا» من قبل الكتاب والمراسلين الروس والأجانب تجاوز 50000 رسالة، وكان تولستوي ينهي حديثه مع المراسلين الجدد بعبارة «أنا سعيد لتحدثي ووقوفي أمامكم» وتوجد في أرشيفه أكثر من 10000 رسالة كتبها إلى شخصيات مختلفة. إن تولستوي يعرض علينا الحياة في مؤلفاته، بتلك الغزارة المتعددة الجوانب، حتى إن غوركي امتلك الحق الكامل في أن يقول «تولستوي – عالم كامل».
لقد أعطى تولستوي ما لم يعطه أحد آخر قبله من الصور الفنية المرسومة والمتحركة والمتطورة، للأحداث والشخصيات الإنسانية الحية المعقدة والمتناقضة، فهو عالم نفسي كبير، وقبله كان كل من بوشكين وليرمونتوف اللذين قدما في أعمالهما صوراً رائعة واضحة لسبر العالم الداخلي لأبطالهم ولطباعهم، ولم يستوعب تولستوي تجربتهم فقط، بل خطا خطوة جديدة إلى الأمام، فإذا كان المعلمون الأوائل قد اهتموا بشكل أساسي بالنتيجة النهائية للمعاناة الروحية، فإن تولستوي قد أولع بوصف طريق تطور الحياة الروحية لأبطاله، حيث يقول في هذا الصدد: «إن الهدف الرئيسي للفن، هو أن يقول ويظهر الحقيقة عن روح الإنسان، أن يكشف تلك الأسرار التي لا يمكن التعبير عنها بكلمات بسيطة.. الفن عبارة عن مايكروسكوب، يسلطه الفنان على روحه، ويعرض تلك الأسرار المشتركة مع الناس». لقد استخدم تولستوي فنه من أجل هدف واحد: أن يقول الحقيقة للناس، عن الحياة وعن أنفسهم.
اعتبر تولستوي أن معارضة النظم المستغلة وتعريتها هما العمل الرئيسي في حياته، فكان يرفض كل نظام استغلالي: «بقي من الحياة القليل، وأريد أن أقول الكثير وبشدة» هذا ما دونه في يومياته، فهو يريد أن يكتب عن «قسوة الخداع» ويقصد بذلك الخداع الاقتصادي والسياسي والديني، وعن الزواج والتربية والسلطة الاستبدادية، ويضيف أن «كل هذه الأشياء قد نضجت ويجب قولها». وكانت رواية «البعث» الاجتماعية الناقدة أضخم نتاج له في ذلك الوقت، وصور فيها بصدق لا رحمة فيه قسوة السلطة الاستبدادية، التي تحتجز بإرادة شريرة آلاف الناس، وتنهكهم في السجون والمعتقلات في منفى سيبيريا، ويرينا تولستوي في رواياته، أن المجرمين الحقيقيين، ليسوا الفلاحين البسطاء، بل أولئك الذين ينهبون الشعب الشغيل ويستغلونه بلا رادع.

عاشق الحياة

يعلمنا تولستوي – ذلك العاشق الكبير للحياة – أن نحب، وأن نحافظ على أرضنا الرائعة، ويكتب في آخر أيامه: «نظرت إلى غروب الشمس الرائع وأنا أقترب من أوفسيانكوف. كان شعاع الشمس يخترق الغيوم المتكدسة، والشمس تبدو كزاوية حمراء ليست مستقيمة، كل ذلك يطل على الغابة، آنذاك شعرت بالسعادة وفكرت: «لا.. هذا العالم ليس بمزحة»، بل هو عالم من العوالم الخالدة الرائعة السعيدة، الذي نستطيع أن نجعله أروع وأسعد للذين يعيشون معنا، وللذين سيعيشون من بعدنا».
لقد دعا غوركي معاصره الكبير ب«أسد الأدب الروسي»، وكتب معبراً عن إعجابه بالموهبة الهائلة وغنى شخصية تولستوي: «فيه شيء ما، يوقظ بداخلي الرغبة المستمرة، أن أصرخ بكل إنسان، بالجميع: انظروا أي إنسان فريد يعيش على هذه الأرض»، وتابع غوركي قائلاً: «كان تولستوي يخشى الموت ويكرهه، وكان «الرعب يخفق بالقرب من روحه طوال حياته.. أيموت تولستوي؟! العالم كله ينظر إليه: من الصين والهند وأمريكا، ومن كل صوب وحدب تمتد نحوه خيوط حية نابضة. إن روح تولستوي هي للجميع وإلى الآبد».

Share 0
Tweet 0
Share 0
Share 0