إرهابي يسلم نفسه للسلطات العسكرية    التكفل براحة المواطن و رضاه من أولى أولويات القطاع    مهمتنا حماية القدرة الشرائية وتوفير بيئة تجارية شفافة    إبادة صحيّة ممنهجة تقتضي تدخل دولي عاجل ج/1    الاحتلال يستميت في قتل وجرح وترويع الشعب الفلسطيني    فلسطين : شهداء وجرحى بقطاع غزة    البيض : هلاك 4 أشخاص وإصابة 4 آخرين    إيداع شخص الحبس المؤقت بتهمة ترويج المخدرات    اختتام فعاليات الطبعة 27 للأسبوع الوطني للقرآن الكريم ببومرداس    إقرار جملة من الإجراءات لضمان "خدمة نموذجية" للمريض    التكفّل التام بضحايا حادثة عضّات الكلب بأم البواقي    4112 منصب لتوظيف الأساتذة في التعليم العالي    "لوجيترانس" لتسيير المعبر الحدودي "مصطفى بن بولعيد"    مهرجان عنابة يكرّم لخضر حمينة ويخاطب المستقبل    فرنسا على موعد جديد مع "رياح خريف" الغضب    أشغال عمومية: جلاوي يعقد عدة لقاءات لبحث وضعية المشاريع الإستراتيجية الكبرى للقطاع    دعوة لترسيخ ثقافة السلام والتسامح في العلاقات الدولية    الصالون الدولي للصناعات الغذائية بموسكو: حركية مكثفة ولقاءات ثنائية بالجناح الجزائري    التناقض يضرب مشوار حسام عوار مع اتحاد جدة    بن سبعيني يتألق أوروبيا ويثير أزمة بسبب ضربة جزاء    براهيمي ينتظر تأشيرة العمل لبدء مشواره مع سانتوس    كرة القدم/رابطة ابطال افريقيا/الدور الأول التمهيدي (ذهاب): م.الجزائر و ش.القبائل في حملة السعي نحو استعادة المجد الافريقي    جيدو- مونديال 2025 (أواسط): الجزائر حاضرة بستة مصارعين في موعد ليما (بيرو)    الإعلام الافتراضي أحد الأدوات الرئيسة في الصراع العالمي    استعدادات نفسية وتربوية بعنابة    دعوة لإعادة تكوين السواق وصيانة الطرقات للحد من حوادث المرور    سفير زيمبابوي في زيارة لجامعة باجي مختار    قانون الإجراءات الجزائية محور يوم دراسي    رعاية الأمومة والطفولة: التكوين المتواصل عاملا محوريا في تحقيق الجودة واليقظة المستمرة    السيد رابحي يتفقد عدة مشاريع تندرج في إطار المخطط الأزرق للعاصمة    110 ألف قنطار من البذور تم تحضيرها للموسم الجديد    جرائم الاحتلال المغربي بحق الشعب الصحراوي تندرج ضمن تعريف الإبادة الجماعية    "الألسكو" في الجزائر لبحث سُبل حماية تراث العرب    إحياء التراث بالحركة واللوحةُ رسالة قبل أن تكون تقنيات    بجاية: العثور على 120 قطعة نقدية من العصور القديمة    شاهد آخر على بشاعة وهمجية الاستعمار    العدوان البري على غزة: آلة الحرب الصهيونية تواصل نشر الموت والدمار في تحد صارخ للقانون الدولي    زرّوقي يتفقّد المدرسة العليا للتكنولوجيات    خدمات جديدة لاقتناء التذاكر إلكترونياً    إطلاق بوابة رقمية جديدة    تحية إلى صانعي الرجال وقائدي الأجيال..    الرابطة الثانية هواة لكرة القدم/الجولة الثانية : فرصة لبعض الأندية للتأكيد ولأخرى للتدارك    المهرجان الثقافي الدولي للسينما إمدغاسن: فيلم "نية" من الجزائر ينال جائزة أحسن فيلم روائي قصير    المعرض العالمي بأوساكا: الجزائر تنظم ندوة علمية حول الاستراتيجية الوطنية لتطوير الطاقة المتجددة والهيدروجين    تعليم عالي : 4112 منصب مالي لتوظيف الاساتذة بعنوان السنة المالية 2025    ينبغي "التحلي باليقظة والجدية والحرص على التواجد الميداني"    يعكس التزام الدولة بضمان الأمن الدوائي الوطني    تمكين المواطنين من نتائج ملموسة في المجال الصحي    انطلاق الحفريات العاشرة بموقع "رجل تيغنيف القديم"    حضور جزائري في سفينة النيل    منصب جديد لصادي    صناعة صيدلانية : تنصيب أعضاء جهاز الرصد واليقظة لوفرة المواد الصيدلانية    أبو أيوب الأنصاري.. قصة رجل من الجنة    الإمام رمز للاجتماع والوحدة والألفة    تقديم كتاب سفينة المالوف    تحوّل استراتيجي في مسار الأمن الصحّي    من أسماء الله الحسنى (المَلِك)    }يَرْفَعِ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنكُمْ وَالَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ دَرَجَاتٍ {    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



المصائب والمحن.. دواء مُرّ يمحو الذنوب

يقول العلماء مفسرين مسألة المصائب التي تصيب المؤمنين أنها من عند أنفسهم، سواء أكانت هذه المصائب فردية أم جماعية، قال عز وجل "ومَا أَصَابَكُم مِّن مُّصِيبَةٍ فَبِمَا كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ ويَعْفُو عَن كَثِير"، ومن رحمته سبحانه وتعالى أنه جعل هذه الكربات التي يصيب بها عباده المؤمنين بمثابة الدواء المرّ الذي يتجرعه المريض ليشفي من مرضه، وهذا المرض هو الذنوب التي تتراكم في صحائف أعمال العباد، فتأتي هذه المصائب لتكفر الذنوب ولتنبه ذوي القلوب الحية إلى العودة إلى الله بالتوبة، إن أراد الله بها خيراً ، وقد يستطيع المؤمن أن يفعل بعض الأسباب التي بمشيئته يرفع الله بها بلاءً كتبه عليه أو يخففه عنه بهذه الأسباب، ومن هذه الأسباب يذكر العلماء ما هو مهم فيفصلون ذلك على أنحاء.
إتيان الأوامر وترك النواهي
التقوى هي فعل أوامر الله واجتناب معاصيه الظاهرة والباطنة ومراقبة الله في السر والعلن، قال سبحانه وتعالى "ومَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَل لَّهُ مَخْرَجاً"، وجاء في تفسير «ابن كثير» أن «علي بن أبي طلحة» نقل عن «عن ابن عباس» في تفسير هذه الآية قوله "ينجيه من كل كرب في الدنيا والآخرة"، وقال «الربيع بن خُثيم» "َجْعَل لَّهُ مَخْرَجاً"، أي من كل شيء ضاق على الناس، ويأتي حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم ل«عبد الله بن عباس» ليوضح نتيجة هذه التقوى أو أثرها في حياة المؤمن حين قال له "يا غلام، إني معلّمك
كلمات: احفظ الله يحفظك، احفظ الله تجده تجاهك، تعرف إلى الله في الرخاء يعرفك في الشدة"، ومعنى "احفظ الله"، أي "احفظ أوامر الله ونواهيه في نفسك"، ومعنى "يحفظك"، أي "يتولاك ويرعاك ويسددك ويكون لك نصيراً في الدنيا والآخرة"، قال سبحانه "أَلا إنَّ أَوْلِيَاءَ اللَّهِ لا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ ولا هُمْ يَحْزَنُون".
عمل صالح ودعاء تتقرب بهما
ثمة دليل على مشروعية أعمال البر والدعاء كما في قصة الثلاثة الذين انسدَّ عليهم الغار بصخرة سقطت من الجبل فقالوا "ينجيكم من هذه الصخرة إلا أن تدعوا الله بصالح أعمالكم"، فكلٌّ دعا بصالح عمله فانفرجت الصخرة وخرجوا جميعا، وقد جاء في الحديث "صدقة السر تطفئ غضب الرب وصلة الرحم تزيد في العمر، وفعل المعروف يقي مصارع السوء"، وجاء في الدعاء "لا يرد القضاء إلا الدعاء ولا يزيد في العمر إلا البر"، فليثق بالله كل مؤمن ومؤمنة لهما عند الله رصيد من أعمال الخير، فليثق كل منهما أن الله لن يخذل من يفعل الخير خالصاً لوجهه الكريم وأنه سيرعاه ويتولاه، فكما قالت «خديجة» رضي الله عنها للرسول صلى الله عليه وسلم عندما عاد إليها من غار حراء وهو خائف بعد نزول «جبريل» عليه السلام، مذكِّرة له بسجاياه الطيبة وأعماله الكريمة وأن مَن تكون هذه سجاياه وأعماله فلن يضيعه الله وسيرعاه ويتولاه بحفظه، قالت له "كلا، أبشر، فوالله لا يخزيك الله أبدا، إنك تصل الرحم وتصدق الحديث وتحمل الكَل وتكسب المعدوم وتقري الضيف وتعين على نوائب الحق"، ومن أمثلة أثر الدعاء في رفع البلاء قبل وقوعه قصة قوم «يونس»، قال تعالى "فَلَوْلا كَانَتْ قَرْيَةٌ آمَنَتْ فَنَفَعَهَا إيمَانُهَا إلاَّ قَوْمَ يُونُسَ لَمَّا آمَنُوا كَشَفْنَا عَنْهُمْ عَذَابَ الخِزْيِ فِي الحَيَاةِ الدُّنْيَا ومَتَّعْنَاهُمْ إلَى حِين"، وذكر «ابن كثير» في تفسير هذه الآية أنه عندما عاين قوم «يونس» أسباب العذاب الذي أنذرهم به «يونس»، خرجوا يجأرون إلى الله ويستغيثونه ويتضرعون إليه وأحضروا أطفالهم ودوابهم ومواشيهم وسألوا الله أن يرفع عنهم العذاب، فرحمهم الله وكشف عنهم العذاب، وتحدث «ابن قيم الجوزية» عن الدعاء قائلا "والدعاء من أنفع الأدوية، وهو عدو البلاء، يدافعه ويعالجه ويمنع نزوله ويرفعه أو يخففه إذا نزل، وهو سلاح المؤمن، وله مع البلاء ثلاث مقامات، أحدها أن يكون أقوى من البلاء فيدفعه، الثاني أن يكون أضعف من البلاء فيقوى عليه البلاء، فيصاب به العبد ولكن قد يخففه وإن كان ضعيفا والثالث أن يتقاوما ويمنع كل واحد منها صاحبه"، وقال أيضاً "ولما كان الصحابة رضي الله عنهم أعلم الأمة بالله ورسوله وأفقههم في دينهم، كانوا أقوم بهذا السبب وشروطه وآدابه من غيرهم، وكان «عمر» رضي الله عنه يستنصر به على عدوه وكان يقول للصحابة "لستم تنصرون بكثرة وإنما تُنصرون من السماء".
التسبيح أنجى «يونس» من بطن الحوت
قال سبحانه وتعالى "ومَا كَانَ اللَّهُ مُعَذِّبَهُمْ وهُمْ يَسْتَغْفِرُون"، وقد كشف الله الغمة عن «يونس» عليه السلام وهو في بطن الحوت لكثرة تسبيحه واستغفاره، قال سبحانه "فَالْتَقَمَهُ الحُوتُ وهُوَ مُلِيمٌ. فَلَوْلا أَنَّهُ كَانَ مِنَ المُسَبِّحِينَ. لَلَبِثَ فِي بَطْنِهِ إلَى يَوْمِ يُبْعَثُون"، وكان من استغفاره عليه السلام وهو في بطن الحوت قوله "لاَّ إلَهَ إلاَّ أَنتَ سُبْحَانَكَ إنِّي كُنتُ مِنَ الظَّالِمِين"، وقال صلى الله عليه وسلم عن هذا الدعاء "دعوة ذي النون إذ دعا بها وهو في بطن الحوت: لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين، لم يدعُ بها رجل مسلم في شيء قط إلا استجاب الله له"، وهكذا يجد المؤمن أثراً محسوساً في حياتهما بهذه الأسباب السالفة الذكر، إن فعلاها، وبالأخص في وقت الرخاء، "تعرَّف إلى الله في الرخاء يعرفْك في الشدة"، وأن يُراعَى فيها إخلاص النية لله، وعندئذ تؤتي ثمارها
بمشيئة الله وتكون كالرصيد المالي المدخر الذي تظهر منفعته وقت الحاجة إليه.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.