كلّ مؤسّسات الدولة تُواجه تهديدات سيبرانية    التعاون القانوني بين الجزائر والصومال يتعزّز    الرئيس يُعوّل على الوفرة لخفض الأسعار    ركاش يبرز أهمية تطوير المناولة الصناعية    اهتمام أمريكي بدعم الابتكار الصحي في الجزائر    بريد الجزائر يطلق بطاقة جديدة    مجزرة الساقية.. محطة مفصلية    كلينسمان يُثني على مركز سيدي موسى    الكأس وسط الجزائريين    حجز أزيد من قنطار من الكيف قادم من المغرب    وزيرة الثقافة تقدم عرضا شاملا عن القطاع    غيبرييسوس يثمّن جهود تبّون    ضبط قائمتي مجلس الأمة في اللجنتين المتساويتي الأعضاء    573 شهيد و1553 جريح في 1620 خرق صهيوني    دعوة لدعم أدوات النضال    ضحايا زلزال الحوز يحتجون    مطاعم وملاعب ووحدات للكشف الصحي بوهران    حرص على تفعيل ودعم أول برلمان للطفل الجزائري    "هيبروك" تتحرك لإحداث تغييرات جذرية في مولودية وهران    عودة "السردين" إلى الأسواق بعد تحسن الطقس    الأسواق الجوارية آلية فعّالة لضبط السوق في رمضان    472 مسجد لأداء صلاة التراويح وتجنيد 450 عون رقابة    حيلة تجارية "ذكية" لجذب الزبائن وكسر الأسعار    دعوة للمشاركة في الصالون الدولي للغذاء ببرشلونة    برنامج جديد للرحلات الجوية الإضافية    وزير المجاهدين وذوي الحقوق..مجزرة ساقية سيدي يوسف منعطف تاريخي في سجل النضال التحرري    مدرب نيجيريا يحرج بيتكوفيتش بسبب خياراته في "الكان"    بوغالي يستقبل السفير خطري أدوه خطري.. تأكيد على موقف الجزائر الثابت حيال القضية الصحراوية    الديوان الوطني للثقافة والإعلام يطلق برنامج "ليالي رمضان" 2026 : سهرات موسيقية، عروض مسرحية ومسابقات حفظ القرآن الكريم عبر التراب الوطني    وزيرة الثقافة والفنون تعرض حصيلة 2025 والمخطط التنموي 2026-2028 أمام لجنة الثقافة بالبرلمان    السفير الجديد لحاضرة الفاتيكان يبرز أهمية الزيارة المرتقبة للبابا ليون الرابع عشر إلى الجزائر    ضرورة رفع وتيرة الإنجاز في مشروع الفوسفات العملاق    السفير الغاني يشيد بالروح القيادية لرئيس الجمهورية ويعتبر المشاريع الكبرى في الجزائر نموذجًا لإفريقيا    مكافحة السرطان هي مسؤولية جماعية    هذه استراتيجية وزارة التضامن في رمضان    البويرة: سعيود يشرف على مناورة وطنية كبرى تحاكي زلزالًا بقوة 6.7 درجات    وفاة 5 أشخاص وإصابة 166 في حوادث المرور    جلاوي يشدّد على تسليم الخط المنجمي الشرقي في الآجال المحددة    فيضانات واسعة في سوريا    الشباب في الربع    معرض جماعي للصور الفوتوغرافية والفنون التشكيلية    بوعمامة يشارك في ندوة تاريخية    الدعاء عبادة وسرّ القرب من الله وللاستجابة أسباب وآداب    حكم الصيام في النصف الثاني من شهر شعبان    الكرامة الضائعة على معبر رفح    ورشة عمل للتقييم الذاتي للنظام الوطني    الاستغفار.. كنز من السماء    دار الأرقم بن أبي الأرقم.. البيت المباركة    هذه حقوق المسلم على أخيه..    إعادة تشكيل جماليات العرض المسرحي    "الكناري" يخرج من السباق رغم المردود الإيجابي    توحيد استراتيجية التحوّل الرقمي في مجال الأرشيف    مسرح "علولة" يستعرض برنامجه الرمضاني    اختتام الصالون الدولي للصيدلة    وضع سياسة موحدة لاقتناء العتاد الطبي وصيانته    ارتقاء بالخدمة الصحية ندعم كل المبادرات الرامية إلى تثمين مهامها    الجولة 18 من الرابطة المحترفة الأولى: مواجهات قوية وحسابات متباينة في سباق الترتيب    بطولة الرابطة المحترفة: «النسر» السطايفي واتحاد خنشلة يواصلان التراجع    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



الباحثة عائشة حنفي تحاضر حول لباس الرجال في مدينة الجزائر في العهد العثماني

قدّمت ، الباحثة بمعهد علم الآثار بجامعة الجزائر "عائشة حنفي" بقاعة المحاضرات بقصر رؤساء البحر محاضرة حملت عنوان" لباس الرجال لمدينة الجزائر في العهد العثماني" كما تناولت بعدها زميلتها في نفس المعهد ونفس الجامعة السيدة "شريفة طايان" مداخلة حول موضوع المطرزات الجزائرية في العهد العثماني وتدخل هاتان المحاضرتان ضمن إطار فعاليات الطبعة الثانية للمهرجان الوطني لإبداعات المرأة، الذي تناول هذه السنة موضوع الطرز والخيوط المتناغمة، لقد استطاعت عائشة حنفي أن تجول بالحاضرين عبر أزقة العاصمة زمان عبر سوق الغزل، سوق الحضارة، زنقة الدباغين والدوايدية وغيرها. كما تطرّقت بالتفصيل إلى أهم ما كان يرتديه الرجل العاصمي خصوصا في الزمن الماضي، كالشاشية التي كان يلبسها الجميع وكانت تسوق إلى تركيا والدول الأخرى، بالإضافة إلى الأحزمة التي كانت تنسج وتطرز بخيوط الذهب وكان البحارة يستعملها أي الأحزمة كالعمامة.
وكان اللباس عموما ينقسم إلى غطاء الرأس، لباس البدن، والقدمين، كان الصغار يلبسون الشاشية ثم ظهر الطربوش مع مجيء الأتراك، وكان الرجل يلبس القميص وهو من الألبسة الداخلية، والصدرية والسروال والدراعة وهي القندورة والجلابة التي ظهرت أول مرة في 1727 ، كان يلبسها الأغنياء وعامة الناس والاختلاف في نوعية القماش، كما كان الرجال يلبسون "الغليلة" وحتى "القفطان" الذي كان يلبسه الرجال و النسوان، ولبس الرجل "الجيادولي" و "الفريملة "وهو يشبه الرداء يلبس فوق القفطان يصنع من الجوخ ويبطن بالصوف من الداخل ، ومع كل هذه الألبسة يوجد الحزام الذي يحتوي على زخارف هندسية يضع فيها الرجل الخنجر والمال، وحتى "الحايك" كان الرجل يلبسه،
. وهناك "البرنوس" مع ماله من أبهة معروفة وكان البرنوس الأسود هو المعروف في المغرب العربي حسب السيدة عائشة حنفي، أما لباس القدم فهناك أحذية تحت اسم "الباست "مزخرفة، كما كان يلبس "البابوش" و"المريحيات" ثم ظهر الحذاء السوقي تستعمل فيه صفائح من الحديد حتى يعرفه أهل الدار إذا قدم للمحافظة على الحذاء.
عدة خليل


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.