مخلوف عامر و الدرس الملهم

لا يمكن أن تستقيم أمورنا بدون ترسيخ قيم تقويم تحفظ إيقاع سيرورتنا ، حفظا يؤمّن صيرورتنا بتلقيح و تعقيم كينونتنا... و من القيم المحورية قيمة الاعتراف بفضل من تدفق بالعطاء ، و قيمة استيعاب و استثمار العطاء تحقيقا لنضج لن يستوي إلا بتراكم يمدنا بعمق ،و لا أفق لمن افتقد العمق .
ومن الذين استمروا و لم يبدلوا تبديلا بالتعبير القرآني الدكتور مخلوف عامر ، الذي لا يمكن استيعاب مساره إلا باستيعاب السياق و ما اكتنفه من ملابسات ، و لا يمكن استيعاب خصوصيته إلا بتمثل مختلف جوانب حضوره في الساحة منذ سبعينيات القرن الماضي ، حضورا مشحونا بصدق و سخاء العطاء.
بدأ مساره في سياق تميّز بأحلام بلد يعيش التحول من كفاح حركة تحرر وطني إلى مشروع بناء دولة وطنية ...تفاعل و سكنته القناعة التي جعلته يلتبس نضاليا بالنشاط الثقافي وبالكتابة . و كان المناخ مشحونا بالحماس المتدفق نصوصا و المتجسد فعالية عرفتها مدننا و من بينها مدينته سعيدة التي عرفت حضورا يستحق التنويه و التثمين و الاستلهام .
كان حضوره عبر جبهات مختلفة، كافح مواجها الظروف الاجتماعية وحقق ارتقاءه علميا بالمثابرة ، و ساهم بصدق في معركة التعليم من الطور الابتدائي إلى الجامعي ،إسهاما أنتج خبرة تجعله ممن يمتلكون أهلية الرأي في مسائل التربية و التعليم .
و لم يبخل برأيه و توقف عند الأدب في المقرر الدراسي مثلا . و حضر في النشاط و التنشيط ، في مدينته و خارجها ، في زمن كانت المدن مقترنة بمواعيدها الثقافية ، اقترنا أعطى لتقويم الزمن أبعادا نفتقدها ، في سعيدة كان ملتقى القصة ، و في وهران ملتقى النقد و في سكيكدة الأدب و الثورة و في قسنطينة الرواية و في بسكرة المهرجان الشعري محمد العيد أل خليفة ...
و حضر إعلاميا في الملاحق الأدبية بالصحف و في المجلات ...فناقش و علق و بدأ مسار لا زال متواصلا ، مسار الرصد للمنجز الإبداعي ، و مسار المواجهة الفكرية و الثقافية.
و ارتبط ذلك الحضور المتعدد بنضال أيديولوجي سياسي ، نضال امتلك خصوبته بتلازمه مع هم ثقافي و جوهر إنساني .
و رغم التحولات ، ظل مخلوف حاضرا ، حضورا استمر بروح حركها صدق مع الذات ، استمر مستوعبا للمتغيرات ، و متحاورا مع المستجدات و راصدا ما يتصل بالمنجز الإبداعي ، متحررا من الانبهار بصرخة جديدة و من الانسياق وراء موجة ، تحررا منتصرا للأدبي الذي انفلت بهيمنة التقنوية و هو ما دفع تودروف إلى كتابة «الأدب في خطر».
حضور الوفاء و كثافة الإحساس بدين المعنى بتعبير مارسيل غوشيه ... فمخلوف دوما يستحضر بشغف الرفاق و الأصدقاء و من عرفهم ، يستحضر علولة و الصادق هجرس ، يستحضر السائحي الكبير و عمار بلحسن ..يستحضر و يتواصل و يتابع النص بدون اعتبار لهوية الناص ، قرأ و كتب عن نصوص وطار و بوجدرة كما كتب عن يبرير و بوكبة .
كان مخلوف الراصد الذي لا يمكن تجاوز عطاءه في ما يخص أدبنا، و كانت قيمة العطاء في قضية تحقق للمكتوب المعنى .
مخلوف متعدد في عطاءه نضاليا و نقديا و ثقافيا و تربويا و أكاديميا . مخلوف باختصار هو الدرس الملّهم.