تشيلي: حق الشعب الصحراوي في تقرير المصير مبدأ راسخ في القانون الدولي    مجلس الأمن: 120 صراعا مستمرا حول العالم والنازحون قسرا يحلمون بأمل العودة    المركز الإقليمي للطاقة المتجددة وكفاءة الطاقة : تنصيب الجزائري زهير حامدي مديرا تنفيذيا جديدا    .لتعزيز قدراته المالية ودعم تمويل الاقتصاد الوطني..البنك الوطني الجزائري يرفع رأسماله الاجتماعي ب100 بالمائة    البنك الإسلامي للتنمية:توظيف الشباب محور يوم دراسي لفائدة الطلبة بالجزائر العاصمة    رئيس الجمهورية يتسلم أورق اعتماد خمسة سفراء جدد لدى الجزائر    الدورة الثانية لبكالوريا الفنون:انطلاق الاختبارات التطبيقية    ستوفر عدة مزايا وامتيازات.. وزارة التضامن توقع 3 اتفاقيات لفائدة المسنين    قسنطينة.. إحياء الذكرى ال 64 لاستشهاد البطل مسعود بوجريو    عين تموشنت.. مشروع لربط الحاجز المائي بمنطقة "دزيوة" بمشروع نظام السقي – تافنة    للوقوف في وجه المخططات التي تحاك ضد الأمة..تنويه بدور الجزائر في دعم العمل العربي المشترك    قلعة للتكوين وضمان الجاهزية    خط الهضاب العليا رواق سككي لدعم الاقتصاد الوطني    الجزائر تسير برؤية واضحة لتنويع اقتصادها وشركائها    خطوط مباشرة جديدة نحو إفريقيا وآسيا الشتاء المقبل    تنصيب مجلس وطني للوقاية الصحية والأمن هذه السنة    تطوير الاستعجالات أولوية قصوى ضمن استراتيجية الإصلاح    عناية رئاسية بالثانويات المتخصّصة    توجيهات لتعزيز الجاهزية في خدمة الحجّاج    الجزائر قوة صناعية صيدلانية في إفريقيا    نجم بن عكنون يعود لقسم النخبة    الكشف عن الوجه الهمجي للاستعمار الفرنسي    التحرّك الفوري لفتح المعابر والسماح بإدخال الوقود    العدل الدولية تبدأ النّظر في قرار حظر الاحتلال لأنشطة "الأونروا"    اللقاء الجهوي الرابع للصحفيين والإعلاميين: دعوة إلى تطوير منظومة التكوين لمواكبة التحولات الرقمية    كيليا نمور تحصد المعدن النفيس في عارضة التوازن    ليفربول يهدّم قاعدة الإنفاق الضخم بالبريميرليغ    السفير الفنزويلي يشيد بالمستوى الرفيع الذي بلغته العلاقات الثنائية بين الجزائر وبلاده    طاقة: عرقاب يستعرض مع سفيرة البوسنة والهرسك فرص التعاون الثنائي    إطلاق مسابقة الرواية القصيرة للكاتبات الجزائريات    نحو قراءة جديدة لمسارات التجربة ورهانات الحاضر    تمديد آجال الترشح إلى 15 ماي 2025    شهر التراث: افتتاح معرض "تراثنا في صورة" بالجزائر العاصمة    دعوة الآباء لتشديد الرقابة على أبنائهم    تأريخ لأسماء من الرعيل الأوّل    أدرار : التأكيد على أهمية استغلال الذكاء الإصطناعي في تثمين التراث المخطوط    إن صالح: رخروخ يعطي إشارة انطلاق أشغال صيانة 25 كلم من الطريق الوطني رقم 1 ببلدية فقارة الزوى    كرة القدم/ الرابطة الاولى موبيليس (تسوية الرزنامة): تأجيل المباراتين المقبلتين لشباب قسنطينة    مطار باتنة الدولي: انطلاق أول رحلة لنقل الحجاج نحو البقاع المقدسة يوم 15 مايو المقبل    قوجيل يهنئ البطلة الأولمبية كيليا نمور لتألقها في كأس العالم للجمباز بالقاهرة    صناعة صيدلانية: وضع حجر الأساس لمشروع وحدة للعلاج بالخلايا قريبا    الجمباز الفني/كأس العالم: الجزائرية كايليا نمور تحرز فضية الحركات الارضية    تنصيب المجلس الوطني للوقاية الصحية والأمن وطب العمل واللجنة الوطنية للأمراض المهنية خلال السنة الجارية    ندوة علمية بالعاصمة حول مخطوط "كتاب القانون في الطب" لابن سينا    صفية بنت عبد المطلب.. العمّة المجاهدة    بوغالي: تاريخ الجزائر مصدر فخر    ترحيل 182 عائلة متضررة من انزلاق التربة بوهران إلى سكنات جديدة بمسرغين    سونلغاز تؤكّد تقديم كل التسهيلات    ربيقة: على جيل اليوم التحلي بإرادة رجال نوفمبر    وزارة الصحة: لقاء تنسيقي لتقييم أداء القطاع    "الأونروا" تعلن عن نفاد إمداداتها من الطحين في قطاع غزة    مولودية وهران تتنفس    انطلاق أشغال الاجتماعات الدورية للمنسقين الإذاعيين والتلفزيونيين ومهندسي الاتصال العرب بالجزائر العاصمة    الجزائر حاضرة في موعد القاهرة    هذه مقاصد سورة النازعات ..    هذه وصايا النبي الكريم للمرأة المسلمة..    كفارة الغيبة    بالصبر يُزهر النصر    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



تجربة الورشة الروائية الافتراضية
نشر في الحياة العربية يوم 15 - 07 - 2020

ماذا تعني الورشة الكتابية في مفهومها العام؟ المساعدة على إدراك آلية اشتغال نوع من الأنواع الأدبية، أي أن الغرض من وراء الورشة هو المساعدة التقنية وليس غرس الموهبة، ربما العمل على إيقاظها، إذ كثيراً ما تكون نائمة وتحتاج إلى من يحركها. وتكون اللقاءات فرصة لتبادل الآراء والتدرب على الكتابة. لكن ماذا عن الورشة الافتراضية؟ أشرح هذا من خلال استعادة التجربة الكتابية التي قمت بها في عز كورونا. كان لا بد من وسيلة للخروج من فكرة الموت باتجاه الحياة؟ الحياة تقتضي شراكة لتفادي التيه الذاتي.
وجاءت فكرة كتابة ونشر رواية عن مناخات كوفيد 19 وليس عنه بالدرجة الأولى. رواية تدور أحداثها، في عز الجائحة؟ هل ذلك ممكن في وقت ترتد فيه النفوس إلى دواخلها مكتفية بخوفها وملاحظات علامات كوفيد التي يمكن أن تهز كل يقينيات الجسد. كانت مغامرة بلا حساب مسبق. مقيماً كنت، في شمال باريس، في منطقة حمراء، أي من أكثر المناطق وباء ونشاطاً فيروسياً، أي احتمالات الإصابة فيها كثيرة.
وعندما صدر قانون الانكفاء (الحجر) الإجباري من طرف الدولة الفرنسية، كان عليّ وعلى الكثير من الأصدقاء أخذ الأمر بجدية لمواجهة موت محتمل. أولاً بسبب سننا التي تجاوزت الستين، ما يجعلنا طعماً سهلاً لكوفيد. ثانياً أن مرضاً قاتلاً مثل كورونا لا لعب معه، لكونه سريع العدوى وخطيراً. صديق فنان كبير دونيس مارتينيز، اختار إنجاز لوحة كبيرة مليئة بالتفاصيل الرمزية في عمل استثنائي في حياته حول المسألة الوجودية (الموت والحياة). قال هي وسيلتي الوحيدة لأبقى حياً دون أن أفكر في الموت. أرسم وأرسم حتى أرهق الموت بسلاحي الفتاك، ريشتي وألواني. الموت يخاف من الألوان الكثيفة. وكنت وقتها عالقاً مع روايتي (حيزية/ امرأة ليست ككل النساء) واحدة من أجمل قصص الحب التي حدثت بالفعل في الجنوب الجزائري في القرن التاسع عشر. كنت قد هيأت كل شيء لكتابتها بعد أن تحصلت على معلومات نادرة حول قصتها مع الشاعر بن قيطون، تخرج لأول مرة إلى العلن. وزرت بسكرة، بوابة الصحراء الجزائرية، حيث جرت وقائع القصة التراجيدية.
واستمعت إلى المرويات المهمة. وزرت قبرها وقبر أهلها، وبعض المواقع التي وقعت فيها القصة، وكنت أنوي أن أقوم بالرحلة، من بازر الصخرة حتى سيدي خالد حيث منتهى الرحلة، كما فعلت حيزية برفقة حبيبها، لكن الجائحة منعتني من ذلك. لا أدري السبب الذي جعلني أعلق قصة حيزية، وأتفرغ فقط لقصة لم تكن ملامحها قد اتضحت بعد؟ هل سأكتب يوميات الموت في المساحة الحمراء، أم أفعل شيئاً آخر. فجأة، تركت كل شيء وقلت أكتب عن نص له علاقة بالجائحة، لكنه في الوقت نفسه، يخرجني من دائرة الموت. فكانت فكرة رمادة؛ لأن كل مناخاتها في جو الفساد المعمم عربياً والانهيارات البنيوية والسياسية، ولم يكن الوباء إلا تعبيراً رمزياً عن السقف الذي وصلت إليه الأوضاع. وكانت الفكرة الأولية أن أكتب لكيلا أفكر في الموت الذي أخذ الكثيرين من العائلة في الغربة، وأخذ جاري النشيط، النائب الأول للبلدية في شمال باريس. كان عليّ ألاّ أكتفي بالكتابة عن الموت، لكن أن أخترق الصمت والخوف المبطن، فتوجهت نحو قرائي في صفحتي على «فيسبوك» الذين كان الكثير منهم يعانون من العزلة العالية في مناطق كثيرة من العالم (الجزائر، المغرب، تونس، مصر، السودان، ليبيا، فلسطين، عمان، بيروت، سوريا، موريتانيا، تورينو، فرنسا، كندا، أمريكا، بلجيكا، وغيرها...) وبدأت بتجربة تكوين ورشة افتراضية لم أعلن عنها حتى لا تبدو ذات طابع مدرسي، لكنني دعوتهم لمرافقتي لعيش ميلاد رواية يكونون هم طرفاً عارفاً بخباياها. واقترحت عليهم أن يبدوا ملاحظاتهم حول كل ما يقرأونه من الرواية، والتزمت أنا بالرد على جميع التعليقات.
وقمت بالتجربة، بنشر فصلين في الأسبوع، يومي الخمس والأحد، وكانت المفاجأة مذهلة. أكبر بكثير من أفق انتظاري. واتخذ نشر الفصول مدارات جدية، ليتحول النقاش بالفعل إلى محاورات حقيقية، كأننا في ورشة حية، موضوعها رواية هم شركاء في ميلادها بشكل من الأشكال، ولم نكن في حاجة إلى استعارة رواية لكاتب ما والتطبيق عليها باستحضار مفاهيم ميلاد موضوع الكتابة، البداية وصعوباتها، النشاط السردي بموضوعاته وشخصياته المختلفة، اللغة وسياقاتها، الحوارات... كان القراء يعلقون وأرد من جهتي بجدية، على كل التعليقات، بالخصوص الطويلة التي تتعدى الانطباع إلى المناقشة. على مدار أربعة أشهر، وثلاثين ليلة متتالية بلا توقف، وحوالي 3000 تعليق، بدون حساب اللايكات، كبرت هذه الرواية بين أيدي من اشتركوا في ميلادها، بحيث انفردت مجموعة من القراء كانت أكثر وفاء والتزاماً بالرواية حتى نهايتها.
وتحولت من مجرد اشتراك لتقاسم الحياة، لتجاوز محنة كورونا، إلى منصة نقاشية وورشة روائية. نشطت سابقاً الكثير من الورشات الأدبية الجميلة، مثل ورشة مسقط، وورشة جائزة البوكر في قصر السراب، وورشة الخلوة الأدبية في الشارقة وغيرها، كلها ذات قيمة معرفية كبيرة، لكن هذه الورشة الافتراضية التي لم تعلن عن اسمها، كانت حالة خاصة. لقد عاش القراء، نقاد محترفون وأكاديميون، كتاب شباب، وقراء شغوفون بالقراءة، هذه التجربة بشكل جميل وعميق، ربما غير مسبوق. فقد انخرطوا في العملية الكتابية، وفي الممارسة الإبداعية قراءة وتعليقاً، وانتظاراً لصدى ملاحظاتهم. شجعني التزامهم على المواصلة والرد على كل واحد منهم. لم أحسب حساب الوقت، من منطلق مبدأ بسيط، كانوا حاضرين ومداومين، ومن حقهم أن يسمعوا صدى لملاحظاتهم. فقد تفرغت لهم. طبعاً هم لم يطلبوا الدخول في النص لتغييره، وأنا لم أفتح هذا الباب. فقد ظل التفاعل نصياً بشكل قوي. لأني أومن بأن الإبداع هو مسألة فردية بالدرجة الأولى. لكن في الحلقة 29 تم تدمير أفق انتظار غالبية القراء. كانوا ينتظرون لقاء رومانسياً بين الموسيقي شادي ورمادة الطبيبة، وهو ما يحدث عادة في روايات الحب، لكن الذي حدث كان شيئاً آخر.
شيء مخالف جذرياً لأفق التوقع. ما يمكن تسميته بضربة مسرح. فبدا شادي في هذه الحلقة خائناً بالمعنى العاطفي مع الموسيقية ميشا التي ظلت معه طوال فترة مكوثه في المستشفى الوطني بفيينا، بسبب إصابته البليغة بكورونا فيروس. وكان لا بد من التمرين على كتابة نهاية يرونها هم كقراء مناسبة للنص، في انتظار نشر النهاية الرسمية للرواية التي كنت بصدد كتابتها. كانت اللعبة الأدبية انقلاباً كبيراً على كل الشخصيات التي أحبوها. كانت الورشة الافتراضية قد وصلت إلى منتهاها. ونشرنا كل النهايات المحتملة التي اقترحها القراء الذين تطوعوا بكتابة نهاية احتمالية للرواية التي تابعوها على مدار أربعة أشهر. وبنشر النهاية الرسمية التي أعادت الاختلالات إلى نصابها.
انتهت أطول ورشة كتابية افتراضية. عندما أغلقت هذه التجربة فكرت أن أضع على لسان راما جملة: أستطيع الآن أن أموت.
وكانت الفكرة تعبيراً عن داخلي لأني لم أمنح نفسي في تلك المساحة الموبوءة، لحظة راحة واحدة في حربي/ حربنا ضد كوفيد 19. بعدها قلت من الأفضل أن أقول: أستطيع الآن أن أحيا.
القدس العربي


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.