اليونيسف : أطفال غزة يحتاجون إيقافاً مستداماً لإطلاق النار    ارتفاع حصيلة الضحايا إلى 60430 شهيدا و148722 مصابا    وفاة 13 أشخاصا و إصابة 503 آخرين بجروح    الجلفة : وضع حد لنشاط شبكة إجرامية    موجة حر وأمطار رعدية    الألعاب الإفريقية المدرسية (الجيدو- فردي): المنتخب الوطني يجدد سيطرته ويتوج بثمانية ذهبيات في منافسات اليوم الثاني    الألعاب الإفريقية المدرسية: الجزائر تتغلب على أوغندا (1-1, 3-0 بركلات الترجيح) وتبلغ النهائي    وزارة الثقافة والفنون تنظم ورشة تكوينية دولية حول التراث العالمي بالاشتراك مع صندوق التراث العالمي الإفريقي    ارتفاع حصيلة ضحايا المجاعة وسوء التغذية إلى 169 شهيد    سلسلة توثيقية تفضح الشركات متعددة الجنسيات في نهب ثروات الصحراويين    تصعيد الضغط على المخزن يتواصل    حماس تكذب ويتكوف:لن نتخلى عن السلاح إلا بإقامة دولة فلسطينية مستقلة    اعتراف دولي بمكاسب الجزائر الاقتصادية الاستثنائية    الخطوط الجوية الداخلية تشرع في النّشاط خلال أيام    التقشف ضرورة.. الفاف يهدد وقرارات تاريخية منتظرة    شباك موحد خاص ب"قرض الرفيق"    مبادرة آرت 2 : الإعلان عن حاملي المشاريع المبتكرة في الصناعات الثقافية والإبداعية    المؤتمر العالمي لرؤساء البرلمانات:بودن يدعو الى إعادة التوازن لمنظومة العلاقات الدولية    "فنار" عنابة.. الحارس الملازم لمكانه منذ قرن ونصف القرن    سفير جمهورية لبنان : زيارة الرئيس اللبناني إلى الجزائر "كانت ناجحة ومميزة"    اختتام التظاهرة الثقافية بانوراما مسرح بومرداس..تقديم 55 عرضًا مسرحيًا على مدار أسبوع كامل    وزير الثقافة يزور الفنان القدير "قنا المغناوي" للاطمئنان على صحته    سحب فوري للترخيص ومنع الوكالات من تنظيم العمرة في هذه الحالات    وهران تكرم المتفوقين في البكالوريا والمتوسط    المحامي سعيد موهوب... المعاق الذي يرافع من أجل الأصحاء    الوادي : تجسيد مشروع تدعيم الرحلات الجوية الداخلية خلال الأيام القادمة    شركة إسمنت عين التوتة تْشيد بنتائج النوابغ    عمار طاطاي مربي الأفاعي والتماسيح يُبهر زوار "نوميديا لاند"    النخبة الوطنية في مهمة مواصلة السيطرة    "الخضر" يضبطون ساعتهم على لقاء أوغندا    المنتخب الوطني يتوج باللقب العربي    الجلفة تنزل بزخمها ضيفة على عروس الشرق عنابة    أمواج دوّاس تعرض "الفتنة القرمزية"    سؤال واحد أعادني إلى رسم تراث منطقة القبائل    الألعاب الإفريقية المدرسية: المنتخبان الوطنيان للكرة الطائرة الشاطئية (إناث وذكور) يتوجان بالميدالية الذهبية    فنلندا تستعد للاعتراف بفلسطين    بوغالي يتمنّى مزيداً من النجاحات    متخصصة في الاقتصاد الطاقوي..عرقاب يستقبل البروفيسور ليلى شنتوف الباحثة الجزائرية    ضبط 600 قرص مهلوس بالسوقر    البنك الدولي : إدراج الجزائر ضمن الشريحة العليا من البلدان متوسطة الدخل    تصعيد الضغط على المخزن من أجل وقف استقبال سفن الإبادة الصهيونية في الموانئ المغربية    تجارة : تكثيف الرقابة على المواد الغذائية وشروط السلامة الصحية عبر الوطن    الفريق أول السعيد شنقريحة يترأس حفل تكريم أشبال الأمة المتفوقين في شهادتي البكالوريا والتعليم المتوسط    إبداعات تشكيلية تضيء جدران المتحف الوطني للفنون الجميلة    وزارة التربية تعلن عن تغيير مقر إيداع ملفات المصادقة على الوثائق المدرسية    هذه تفاصيل عطلة الأمومة..    واضح يُشدّد على التعريف أكثر بمفهوم المقاول الذاتي    ناصري يُطلق نداءً لوقف إبادة الفلسطينيين    دعم التعاون بين الجزائر وزيمبابوي في صناعة الأدوية    تمديد أجل إيداع وثائق استيراد وسائل التجهيز والتسيير إلى غاية 15 أغسطس الجاري    راجع ملحوظ في معدل انتشار العدوى بالوسط الاستشفائي في الجزائر    من أسماء الله الحسنى.. الخالق، الخلاق    فتاوى : الترغيب في الوفاء بالوعد، وأحكام إخلافه    غزوة الأحزاب .. النصر الكبير    جعل ولاية تمنراست قطبا طبيا بامتياز    السيدة نبيلة بن يغزر رئيسة مديرة عامة لمجمع "صيدال"    الابتلاء.. رفعةٌ للدرجات وتبوُّؤ لمنازل الجنات    رموز الاستجابة السريعة ب58 ولاية لجمع الزكاة عبر "بريدي موب"    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



الشعوذة والدجل يدخلان بين معجزات الأنبياء وكرامات الأولياء..؟
كرامات مزعومة ومشاهد مكذوبة.. طقوس غريبة وتبركات مريبة
نشر في الاتحاد يوم 14 - 06 - 2014

خص الله تعالى المعجزة على يدي الأنبياء دونا عن غيرهم وبالرغم من أن تلك المعجزات وهبها إياهم الله تعالى إلا أنهم اتهموا بالسحر من قبل الكفار، للتنفير عنهم، وثني الناس عن إتباعهم، إلا أن القرآن قد أبطل هذه التهمة، وأوضح الفرق بين ما جاء به الأنبياء من معجزات، وبين سحر السحرة وشعوذتهم.. وهذا ما استدعى من العلماء إيضاح تعريف كل من المعجزة والكرامة والسحر، وبيان الفرق بينها، والتأكيد على أن إثبات أحدها لا يجيز إنكار الأخرى، فالكل مما جاء القرآن بإثباته.. والولي تحصل له الكرامة بإتباعه للنبي والاستقامة على شرعه، فكل كرامة في حقه هي دليل على صدق النبي، ولولا إتباعه للنبي ما حصلت له كرامة فالعقول المستنيرة والفطرة السليمة ترفض بشدة تصديق خرافات مخالفة لسنن الله الشرعية والكونية قال تعالى ( ما كان لبشر أن يؤتيه الله الكتاب والحكم والنبوة ثم يقول للناس كونوا عبادا لي من دون الله ولكن كونوا ربانيين بما كنتم تعلمون الكتاب وبما كنتم تدرسون (79) ولا يأمركم أن تتخذوا الملائكة والنبيين أربابا أيأمركم بالكفر بعد إذ أنتم مسلمون ) آل عمران.. تحمل ثقافتنا الشعبية في طياتها خصوصيات المجتمع معبرة عن طقوس ترسخت في الأذهان مع مرور الأيام اعتقادا منهم أنها مفتاح السعادة ودفع الشر مهما كان مصدره،لذلك فكل مجتمع يختزن في جعبته خصائص يعبر عنها بواسطة عاداته وتقاليده التي ارتبط ذكرها بالأولياء الصالحين والتبرك بهم وحتى تقديسهم وهي ظاهرة المخلفات الأسطورية المتجذرة في مخيلة المواطن الجزائري عبر التاريخ، حيث أن انتشار القبب الخضراء وتوابيت لأولياء يقال عنهم أنهم صالحين منتشرة عبر كامل ربوع الوطن منهم من هو معروف كعبد الرحمان الثعالبي مفكر و رجل دين جزائري من منطقة القبائل في الجزائر بشمال إفريقيا وعلامة كبير له ضريح بأعالي القصبة ومنهم من هم مجهول كضريح لالة درقانة المتواجد مابين الرويبة والرغاية ويما قورايا وسيدي عيسى ببجاية وغيرها..
طقوس احتفالية توطد وترسخ دعائم الظاهرة
ظاهرة الاعتقاد بالأولياء، سمة تغلب على جزء من المجتمعات العربية والإسلامية وساهمت عدة عوامل في انتشار و استفحال هذه الظاهرة فبالرغم من الدور الثقافي و الديني لبعض هؤلاء الرموز إبان حياتهم، إلا أن الارتباط الضمني بأماكن دفنهم من قبيل الأضرحة والمواسم والخرافات المصاحبة لذلك تطرح أكثر من سؤال حول السبب الحقيقي وراء تشجيع بعض الجهات الرسمية وغيرها لمثل هذه الظواهر التي جعلت الناس يعلقون شموعا مشاكلهم اليومية وعقدهم النفسية وبؤسهم الاجتماعي على رفات شخص كان طيلة حياته يسعى لنشر العلم ومحاربة تلك الظواهر الاتكالية والبعيدة كل البعد عن الدين و العقل وباتت تشكل، دون ريب، جزءا مهما من الموروث الشعبي والديني لكل منطقة.. حيث نجد تلك الظاهرة تتجسد في شكل عادات وتقاليد! وأحيانا في شكل طقوس احتفالية توطد وترسخ دعائم تلك الظاهرة، وتحافظ على استمراريتها واستمرارية المعتقد وثباته.فمن هم الأولياء؟! ولماذا سموا بهذه التسمية؟! ولماذا تقام لهم تلك الزيارات؟ ومن يقوم على تنظيم تلك الزيارات، أو ؟ وإلى أي مدى، مازال الناس يعتقدون بالأولياء؟! وأسئلة عديدة أخرى، ينبغي علينا الإجابة عنها، وفى هذا السياق حاولت الاتحاد رصد نماذج مختصرة لبعض مظاهر هذه الظاهرة المنتشرة في الجزائر، و استمرت في الانتشار وتتابعت أحداثها وتياراتها المختلفة على مر الأزمنة والعصور، و أصبحت تمثل امتدادا تاريخيا وتراثيا لقيم ومؤثرات وموروثات التراث والثقافة الإسلامية، التي أصبح يتوارثها الآباء عن الأجداد مع مختلف العصور والعهود والأزمان، وحتى وصلتنا في عصرنا الحديث....
من العلم إلى الجهل
تتداول حكاية عبد القادر الجيلاني بولاية بجاية على لسان الكبير والصغير والذي تقول عنه باية ستينية وهي حارسة المكان التي طلبت منا قبل البدء بالحديث وضع الفال في صندوق حديدي أي "المال" لتقول بعدها "يأتي لزيارة هذا الضريح مئات الناس و له يوم مبارك وهو يوم الأربعاء حيث تتحقق الأماني والمعجزات ويزوره السكان المحليون ويأخذون بركاته أبا عن جد، وأيضا لأخذ الكرامات، وإذا عجزت امرأة متزوجة لم تنجب، ربما لمرض بها أو بزوجها، تفضل هي وزوجها زيارة ضريح الولي راجين البركة والكرامة من الولي كي ينجبا.. ويتحقق ذلك بعد مدة خاصة إذا كانت النية صادقة، وكذلك يأتيه المرضى آملين الشفاء من أمراض حلت بهم، فأعطي لهم قطعة من كسوة الولي، كي يربطوها في سواعد أيديهم أو رؤوسهم أو بطونهم..
يكذب الكذبة ويصدقها
هذه اعتقادات الناس فالكاذب يكذب الكذبة ويصدقها يوهمون الناس بأساطير لا علاقة لها بديننا الحنيف هكذا بدأ عمي محمد كلامه معنا وهو من سكان المنطقة، العقد والحرز، والعزيمة، والشمع والحنة وقطع صغيرة من كسوة الضريح الذي من قبل حارس المقام، وهو مكان يتجمع فيه المشعوذون والدجالون ليلعبوا ألعابهم الشيطانية على الناس ضعيفي الإيمان في زمن اختلطت فيه الأمور على كثير من الناس اختلاطا عجيبا جعلهم يجهلون حقيقة المعجزات والكرامات، فلم يفهموها على وجهها الصحيح، ليفرقوا بين المعجزات والكرامات الحقيقية التي تأتي من الله وحده إتماما لرسالته إلى الناس وتأييدا لرسله أو إكراما لبعض أوليائه الصالحين الحقيقيين، لم يفرقوا بينها وبين الخرافات والأباطيل التي يخترعها الدجالون ويسمونها معجزات وكرامات ليضحكوا بها على عقول الناس وليأكلوا أموالهم بالباطل.
أين عقول الناس..؟
الإمام محمد أ بوعبد الله بن عمر الهواري، لم يكن وهراني المولد والانتماء، بل ولد ونشأ بمغراوة وتربى بهوارة، وهي تقع بين قرية تدعى المطعم ومدينة غليزان في مغراوة ولكن وللاسف الشديد يقول مراد مدرس أن الناس تناسوا ما قدمه هذا الرجل في سبيل العلم والدين وحولوا هذا الضريح إلى معبد يطلب فيه المدد والبركة، كما كانت الجاهلية تدعو أصنامها تماما ولا فرق بين الصنم الذي يعبده المشركون قديما وبين القبر الذي يعبد الناس ساكنه حديثا..
هل نلغي عقولنا التي منحنا الله لنصدق مثل هذه الخرافات؟
وأجمع أهل العلم والدين أن كل ما يحدث من هؤلاء الدجالين على أنها معجزة أو كرامة لهذا الولي أو ذلك كذب، وإنما هذه الحوادث كلها من عبث الشياطين أو من اختراع عقلية ماكرة اصطنعت تلك الحوادث الوهمية وسمتها كرامات ومعجزات لتضفي على أصحاب هذه القبور مهابة وإجلالا فتجعل لهم بركات ليعظمهم الناس، ولا يمكن لأي عاقل يحتفظ بفطرته السليمة أن يصدق أن الميت يمكنه القيام بأي عمل بعد أن خرجت روحه من بدنه وبطلت حركته وأكل الدود جسمه وأصبح عظاما بالية، من الذي يصدق مثل هذه المزاعم المفضوحة إلا إنسان جاهل ساذج، لأن هذه المزاعم التي يزعمونها مما يستحيل أن يفعلها الأحياء فضلا عن الأموات فهل نلغي عقولنا التي منحنا الله لنصدق مثل هذه الخرافات.
التوسل الحقيقي يكون عن طريق طاعة الله و رسوله
إن التوسل الحقيقي المشروع هو الذي يكون عن طريق طاعة الله وطاعة رسوله صلى الله عليه وسلم بفعل الطاعات واجتناب المحرمات، وعن طريق التقرب إلى الله بالأعمال الصالحة وسؤاله بأسمائه الحسنى وصفاته العلا، فهذا هو الطريق الموصل إلى رحمة الله ومرضاته، أما التوسل إلى الله عن طريق : الفزع إلى قبور الموتى والطواف حولها، والترامي على أعتابها وتقديم النذور لأصحابها، لقضاء الحاجات وتفريج الكربات فليس توسلا مشروعا بل هذا هو الشرك والكفر بعينه والعياذ بالله .


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.