"ليلة غضب الآلهة" يراهن على الأداء

إلى جانب عرض «نوار الصابر» في منافسة المحترف

تتواصل المنافسة الرسمية للمهرجان التاسع للمسرح المحترف بالمسرح الوطني محي الدين بشطارزي، إذ دخلت أول أمس، قاعة مصطفى كاتب مسرحيتان الأولى «ليلة غضب الآلهة» لتمثل المسرح الجهوي لباتنة، والثانية «نوار الصبار» عن المسرح الجهوي بوهران.
فجر ممثلو عرض «ليلة غضب الآلهة» قدراتهم الأدائية على خشبة بشطارزي في مسرحية تجريبية للمخرج جمال مرير راهنت على الممثل للتنافس على جوائز الطبعة 9 للمهرجان الوطني للمسرح المحترف، واستطاع الممثلون أن يترجموا رؤية المخرج لنص الكاتب المسرحي محمد بورحلة، حيث بني العرض كاملا على أجساد الممثلين، في مسرح خاو من أي ديكور أو جسم دخيل أو أثاث، لدرجة أن الممثلين هم الذين يؤدون كل الوظائف بما فيها مقعد وسرير الكاهن.
ونجح الراقصون في مجاراة كفاءة الممثلين، عبر الكوريغرافيا حيث لم تكن لوحات الرقص عشوائية أو مقحمة، واقتربوا من التعبير بحركاتهم عن عذاب الإنسان وحتى في جلدهم للمعذبين بفنية عالية.
واعتبر المخرج جمال مرير أن «ليلة غضب» هي «اعتراف للممثل الذي يبقى العنصر الأساسي للعرض المسرحي»، وهو ما قام به من خلال العرض الذي اعتمد 12 ممثلا تمكن من تسيير حركاتهم على الخشبة.
وتنتمي مسرحية «ليلة غضب» إلى المسرح التجريبي، وتعتبر أول عمل تجريبي ضمن المنافسة، حيث رفعت سقف المنافسة باحتفائها بالممثل وتقديمها لعمل مفاجئ للمتلقين ولمسار العروض لحد الآن.
وتحكي المسرحية وضع أربعة أشقاء يجدون أنفسهم في زنزانة ليقدم أحدهم قربانا للآلهة، حيث يجد الإخوة أنفسهم مطالبين باختيار أحدهم قبل أن يتدخل الكاهن الأعظم الذي يمارس طقوس الولاء للآلهة ويحقق أوامرها.
ويتطور أداء الممثلين تدريجيا من بشر يقعون في ورطة إلى حالة من القبول لصفة حيوانية، حيث يتحولون إلى كلاب في رمز إلى القهر الذي تعيشه الرعية في حكم وهمي مبني على تعاليم الآلهة التي يعرفها الكاهن الأعظم وحده.
ويبرز الممثل سمير أوجيت (أحد الإخوة الأربعة) في تأدية دور مميز، حيث كان موزعا على المسرح من خلال تقاسمه الحوار مع مختلف الممثلين، وكان صوت العقل ضمن الوهم الذي يسوقه «الكاهن الأعظم» ويرضى به الجميع.
أما المسرحية الثانية «نوار الصبار» وتناوّلت مجموعة متنوعة من المواضيع مثل الطمع والبحث عن السلطة والفساد والخيانة الزوجية، وتتلخص القصة حول دسائس في القصر تحاك حول سلطان يبحث عن علاج يقترحه عليه فلاح فقير.
وفي الحقيقة يندس وراء هذا الحل الذي قدم كأنه معجزة مشروع مؤامرة كبيرة ضد السلطان وعائلته وحاشيته، ويعكس عنوان المسرحية اسم نبات ذي ميزات علاجية (الصبار) والمستخدم من قبل المعالج المزعوم.
وأبرز المؤلف محمد السوسي بأنه حاول الوقوف على واحدة من مفارقات الطبيعة البشرية وهي حالة العناد لتلبية الرغبات على الرغم أن الشخص يعلم أن نهايته قريبة.
وقد سمحت المسرحية الجديدة باطلاع الجمهور علة قدرات الطاقم التقني الذي أبهر المتفرجين بالمشاهد المرافقة المبتكرة من بينهم مصمم المشاهد علي حزاتي ومصمم الرقصات رابح بوقادة والموسيقي محمد زامي.