تأهل 81 مشروعا جمعويا من أصل 128 طلبا تم إيداعه    رئيس الجمهورية يرسم السيد غريب وزيرا أول    يترأس اجتماعا تحضيريا مع رؤساء المجموعات البرلمانية    بطولة إفريقيا للأمم لأقل من 17 سنة إناث بوهران: المنتخب الجزائري يستهل المنافسة بالفوز على بوركينا فاسو 26-21    توقيف ثلاثيني بعد ظهوره في فيديو    جيجل : انتشال جثة متعفنة بتاسوست    قسنطينة : مصابون في حوادث مرورية    تثمين دور الإمام في تعزيز اللحمة الوطنية    الجزائر ملتزمة بترقية الديمقراطية وحقوق المرأة    مخطط خاص لتأمين الإقامات الجامعية    مجلس الأمة يفتتح اليوم دورته البرلمانية العادية    مؤهّلات الجزائر قيمة مضافة فاعلة    خارطة طريق للتعاون والتطوير المنجمي    بوغالي يرحّب باعتماد إعلان نيويورك حول حلّ الدولتين    الصيدلة الاقتصادية أداة استراتيجية لمرافقة السياسات الصحية    تعليمات للتكفّل الأمثل بانشغالات الصيادلة الخواص    قطر تدعو إلى اتخاذ إجراءات "حقيقية وملموسة" لمنع تمادي الكيان الصهيوني بعد هجومه الأخير على الدوحة    وفد صحراوي يبحث بجنيف مع المفوضة السامية لحقوق الإنسان الوضعية بالإقليم المحتل    رئيس الجمهورية يجري تغييرا حكوميا: تشكيلة حكومة سيفي غريب    المؤسسات التربوية الجديدة تحت المجهر    فان بيرسي يدافع عن أنيس حاج موسى ويتهم التحكيم    نجاح أول عملية إصلاح للصمام التاجي التالف    69 مليارا مستحقات "سونلغاز"    ضيوف إمدغاسن يكتشفون جمال جبال الشلعلع    يوسف بلايلي يثير أزمة جديدة في تونس    إعداد ملف لإدراج المالوف ضمن قائمة التراث العالمي    ملتقى وطني عن آثاره وإنجازاته الرائدة في نوفمبر القادم    أدب السجون.. وثيقة تاريخية وأخلاقية بأبعاد كونية    المالوف من المدرسة إلى العالمية : الطبعة ال13 للمهرجان الثقافي الدولي للمالوف من 20 إلى 24 سبتمبر    نظمته "الجاحظية"..لقاء تأبيني لاستذكار خصال الكاتب والمثقف الموسوعي محمد صالح ناصر    لغاية 21 سبتمبر الجاري..مواصلة أعمال الحفر والتنقيب بالموقع الاثري مرسى الدجاج    إصابة عمورة تُهدد جاهزيته لمباراتي الصومال وأوغندا    مذكرة عاجلة من "حماس" لوزراء خارجية الدول العربية والإسلامية    العدوان الصهيوني : ما يحدث في غزة "إبادة جماعية ممنهجة"    الجمباز /كأس العالم 2025 : تتويج كيليا نمور بذهبية جهاز العارضتين غير المتوازيتين بباريس    مناجم: مجمع سونارم يستقبل وفدا تشاديا لبحث سبل تعزيز التعاون الثنائي    }يَرْفَعِ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنكُمْ وَالَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ دَرَجَاتٍ {    من أسماء الله الحسنى (المَلِك)    أمن ولاية الجزائر: الاطاحة بعصابة مختصة في سرقة المنازل وحجز أسلحة بيضاء محظورة    تواصل فعاليات المخيم التكويني للوسيط الشبابي للوقاية من المخدرات بالجزائر العاصمة    معرض الجزائر سيسهم في سد فجوات تنموية    كريمة طافر تترأس اجتماع عمل    تحديد هوية الإرهابيين المقضي عليهما    إفريقيا لم تعد تقبل بالأمر الواقع    غالي يدعو إلى الضغط على المغرب    خطة صهيونية لتهجير فلسطينيي غزّة    سوق أهراس تستقبل الموروث الثقافي لولاية إيليزي    البطولة الإفريقية للأمم لكرة اليد لأقل من 19 سنة إناث: المستوى الفني كان "جد مقبول"    توقيع عقود شراكة خلال أيام المعرض فاقت 48 مليار دولار    المولودية تعود بالفوز    متابعة لمعارض المستلزمات المدرسية وتموين السوق    مؤسّسة جزائرية تحصد الذهب بلندن    الديوان الوطني للحج والعمرة يحذر من صفحات مضللة على مواقع التواصل    الديوان الوطني للحج و العمرة : تحذير من صفحات إلكترونية تروج لأخبار مضللة و خدمات وهمية    نحو توفير عوامل التغيير الاجتماعي والحضاري    حج 2026: برايك يشرف على افتتاح أشغال لجنة مراجعة دفاتر الشروط لموسم الحج المقبل    سجود الشُكْر في السيرة النبوية الشريفة    هذه دعوة النبي الكريم لأمته في كل صلاة    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



الحضارات التي تموت
نشر في المساء يوم 24 - 06 - 2009

(إننا ندرك اليوم أن حضاراتنا محكوم عليها بالموت!)، هذا الحكم القاطع أصدره الشاعر الفرنسي (بول فاليري Paul Valéry)، صاحب نظرية الشعر الخالص في عام 1919، أي بعيد انتهاء الحرب العالمية الأولى، وقبل هذا التاريخ لم يقل شيئا على الرغم من أن جزءا كبيرا من الإنسانية كان يعاني الأمرين في مختلف أصقاع الدنيا، وخاصة في إفريقيا وآسيا وأمريكا اللاتينية، أي حيث وضع المستعمر الأوروبي، والفرنسي بوجه خاص، قدمه على رقاب البشر.
لقد انتظر بول فاليري، الشاعر الرقيق، أن تحدث حرب عالمية فتأكل الأخضر واليابس لكي ينظر بعين الشفقة والرحمة إلى أوروبا، ومن ثم إلى البشرية المقهورة كلها. وتلك نظرة أقل ما يقال عنها إنها نظرة ذاتية مقصورة على فرنسا وحدها، بل، ولعلها أن تشمل أوروبا والعالم الغربي.
وفي نفس الفترة، جاء من يتحدث عن مآسي البشرية، ويرصد نبضها من زاوية فلسفية، مثلما فعل المفكر الألماني (أوزوالد شبنغلر Oswal Spengler)، مؤلف كتاب (سقوط الحضارة الغربية)، وذلك في عز بروز الحركة النازية في بلاده، وفي الوقت الذي كان فيه (موسوليني Mussolini) الإيطالي يستعد لغزو الحبشة. غير أن صوته ضاع في زحمة التاريخ، واكتفى البعض بالإشارة إليه هنا وهناك كأحد الدعاة إلى السلم.
كما أنه جاء في نفس الفترة، المؤرخ البريطاني، (أرنولد توينبي Arnold Toynbee)، صاحب المؤلفات العديدة حول التاريخ الإنساني، لكنه نظر إلى حركة التاريخ من زاوية واسعة، بمعنى أن الحكم على الحضارات يتطلب العودة إلى التاريخ نفسه، وإلى الحضارات المختلفة التي تعاقبت على سطح هذا الكوكب. وهو على أية حال، مؤرخ منصف بالقياس إلى غيره من المؤرخين الآخرين الذين نظروا في الشأن الإنساني.
لكن، ينبغي القول إن عبد الرحمن بن خلدون كان في مقدوره، لو أنه عاش في نفس الفترة، أن يكفي المؤرخين والمنظرين شر التطير والتفلسف الذي لا طائل من ورائه. وبالفعل، فابن خلدون هذا أدرك قبلهم أن الحضارات محكوم عليها بالزوال، والسبب هو أنه عايش وعاين السلوك الإنساني في الأندلس، أي في الفترة التي تضعضع فيها الحكم الإسلامي هناك، وعرف الشيء الكثير عن التذبذب الذي اعترى الممالك والدول في المغرب العربي، كما شاهد بأم عينه ما فعله (تيمورلنك Tamerlan) عندما جاء من أقصى الشرق ليدمر في طريقه جميع الممالك والدول، وليتوقف عند حدود فلسطين.
ابن خلدون، جاء قبل الأوان، والذين قرأوه من الغربيين لم يفهموه حق الفهم على الرغم من أن البعض منهم وصفه بأنه صاحب عقلية جبارة أدركت مسيرة التاريخ الإنساني، وكيف تنشأ العصبيات وتتقوى ثم تموت. ولو أنه عايش الشاعر بول فاليري وأوزوالد شبنغلر وأرنولد توينبي لكان علمهم الشيء الكثير عن الحضارات التي تموت، والحضارات تموت بالفعل، وتلك هي سنة الوجود.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.