دروس من مدرسة السفر

يسافر الناس من وإلى كل بقاع الدنيا. تتنوع اتجاهاتهم، وتختلف مقاصدهم، وتتباين انطباعاتهم في أعقاب سفرياتهم، لكن السفر في معانيه البعيدة، يظل دائما وسيلة ثابتة لتلقيح المعارف المحدودة للإنسان، ويبقى للمسافرين وحدهم اختيار حقول المعرفة التي ينهلون منها في رحلات‮ السفر‮ حسب‮ ميولاتهم‮ ورغباتهم‮.
بالنسبة إلي شخصيا، أعتبر الأمر محسوما بخصوص الخيارات التي يتيحها لي السفر خارج حدود الجزائر، فقد جرت العادة أن أسافر في أي اتجاه، مدفوعا بفضول الصحفي الذي يتطلع دوما "لرؤية اللا مرئي" داخل المجتمع الذي يحل به. وقد تعلمت بالتجربة أن تحقيق هذه الغاية يتم من خلال‮ قناة‮ واحدة‮.. أستمع‮ أكثر‮ مما‮ أتحدث،‮ وأتعامل‮ مع‮ كل‮ ما‮ أصادفه‮ بعقلية‮ الجاهل‮ ببديهيات‮ الأمور،‮ ومن‮ خلال‮ هذه‮ المعادلة‮ يتسع‮ أمامي‮ حقل‮ الاحتكاك‮ بالآخر‮.
بهذه الخلفية سافرت قبل أسبوع إلى بلد عربي، وعدت بعد أربعة أيام، قضيتها سائحا في سلوك الناس، متجولا في تصرفاتهم، باحثا في عقلياتهم، ليس من باب المقارنة مع ما هو موجود في بلادي، ولكن لإشباع فضول يمثل عادة لصيقة بي.. عدت بملاحظة هامة، ملخصها أن الجزائر بما حباها الله من ثروات وخيرات، هي أحسن بلاد العرب وأكثرها توفرا على أسباب الاستقرار سياسيا، ثقافيا واقتصاديا، ولكن في المقابل، تظل جميع هذه الميزات معطلة أمام طغيان أزمة خانقة، اسمها "أزمة الإنسان الجزائري".
بعد سفريات كثيرة قادتني إلى بلاد العرب والعجم، صرت متيقنا أن الجزائر تملك من المؤهلات المادية ما يجعلها بعيدة عن كل الأزمات التي تخيف الدول الكبرى في العالم، وتتوفر على خصوصيات تفتقر إليها الدول التي تسمى "متقدمة"، غير أننا ننفرد بأزمة أخرى عن كثير من الدول‮ المتقدمة‮ والمتخلفة‮ اسمها‮ "‬أزمة‮ الإنسان‮"‬،‮ وكلنا‮ يعرف‮ مئات‮ الأمثلة‮ عن‮ هذه‮ الأزمة‮ الكبيرة،‮ ولكن‮ اتوقف‮ هنا‮ عند‮ مثال‮ واحد‮ يحقق‮ المعنى‮.
في شارع ديدوش مراد بالعاصمة، تعرض زوج إلى إهانة مست عرضه في وضح النهار، وعلى مرأى من الجميع دون أن يتحرك أحد لنصرته أو حتى لإدانة المظلمة التي طالته، حيث تعرضت زوجه للتحرش وهو إلى جانبها وبينهما طفلهما الوحيد، من طرف صعاليك من النوع الذين نجدهم يوميا يستندون إلى الحائط، يطلبون من المارة "الشمة والدخان"، ويخوضون في مواضيع شائكة مثل قوانين الهجرة في كندا، والاستراتيجية الدفاعية في أمريكا ومستجدات السياسة الفرنسية وما شابه ذلك من المسائل المعقدة، حتى إذا مرت أمامهم سيدة رموها بأقذر النعوت وخاطبوها بأبشع المصطلحات وتهجموا عليها مثلما ينقض الكلب على الصيد بعد اصطياده، دون وازع أخلاقي أو إنساني، وعندما تنهار الأخلاق وتغيب الإنسانية في أي مجتمع، فإن ذلك يعد مؤشرا لانهيار المجتمع، لأن "الأمم الأخلاق ما بقيت" كما قال الشاعر، فإن هم ذهبت أخلاقهم ذهبوا. كل شيء ضاع يمكن استرجاعه وتعويضه، ولكن الاخلاق عندما تضيع يصبح من المستحيل استرجاعها، وكثير منا يعلم أن خزينة الدولة في ذروة الأزمة الفارطة " منتصف التسعينات"، نزلت إلى ما دون الخط الأحمر "أقل من مليار دولار حسب بعض المصادر"، ولكن بعد سنوات قليلة قفز الرقم إلى أكثر من 140‮ مليار‮ دولار،‮ في‮ حين‮ ما‮ ضاع‮ منا‮ على‮ المستوى‮ الاخلاقي‮ لا‮ يمكن‮ استرجاعه‮ حتى‮ بعد‮ نصف‮ قرن‮..
نعاني الآن من أزمة جيل يفتقر إلى كثير من المعايير المطلوب توفرها في الكائن البشري.. جيل مهزوز على كل المستويات، لذلك أعتقد أن أمام الجزائر تحد كبير لمواجهة أزمة الإنسان الضاربة في المجتمع، ولا يهم الثمن المطلوب.. لقد استثمرنا في كل شيء.. في التعليم والصناعة والفلاحة وصرفنا أموالا طائلة، لكننا لم نفلح في الوصول إلى استثمار حقيقي يتمثل في إنسان متحضر في مستوى حضارة الجزائر، والدليل أننا نصرف الكثير من المال على تكوين إطار جزائري، وعندما يتخرج يجد نفسه في مستوى ذلك البطال الذي يسير "طابلة شمة ودخان"، وأقل من صعلوك‮ يملك‮ خنجرا‮ أو‮ سيفا‮ ويسلب‮ الناس‮ أموالهم‮ في‮ شوارع‮ تحولت‮ إلى‮ حظائر‮ للسيارات‮ في‮ غياب‮ العقل‮.‬
سعيد‮ مقدم‮