سكان قرية سيدي بلقاسم بالقصدير

بسبب غياب مرافق العيش الكريم وانعدام البرامج التنموية

يعيشون حياة بدائية بالنعامة تزايدت معاناة سكان قرية سيدي بلقاسم ببلدية القصدير في ولاية النعامة سوءا نظرا لغياب مختلف مرافق العيش والاستقرار التي تضمن لهم حياة كريمة، ويذكر السكان أنهم لم يستفيدوا من أي برامج تنموية، الأمر الذي جعلهم يكابدون شقاوة الحياة ومرارة الوضع، أين تحولت حياتهم إلى جحيم لا يطاق،حيث اعتبرت هذه القرية من المناطق المنسية والمغيبة من التنمية مما يجعل حياتهم بدائية، وفي جولتها الإستطلاعية لهذه القرية لمعاينة حجم المعاناة التي يتخبطون فيها، صادفنا أحد السكان الذي ضاقت بهم الحياة أمام جملة المشاكل التي حولت حياتهم إلى البؤس والشقاء، كما أكد ذات المتحدث أنها أضافت لهم التعب والشؤم جراء غياب التهيئة والمشاريع التنموية التي من شأنها رفع الغبن على السكان وفك العزلة عنهم.فالمتجول بهذه القرية وخصوصا بأحيائها الداخلية أول ما يشد إنتباهه، هي الوضعية التي تعرفها مختلف المسالك أين يجد صعوبة في السير سواء في فصل الشتاء حيث تزداد الوضعية سوءا، لأنها تتحول إلى وديان ومستنقعات واسعة العمق، لا تجف إلا بعد مرور أيام أو أسابيع، مما يعرقل حركة السير، بالإضافة إلى انعدام طريق مؤدي مباشرة إلى عاصمة البلدية التي تبعد عن القرية بأكثر من 100 كلم عن طريق المرور بقرية عبد المولى مما جعل المنطقة بمعزل عن مقر البلدية باستثناء طريق واحد يربطها بببلدية العريشة التابعة إداريا إلى ولاية تلمسان مع انعدام وسائل النقل المؤدية إليه، الحالة التي دفعت العديد من التلاميذ التوقف عن الدراسة خوفا لما يتعرضون له من مخاطر،بحيث يقطعون مسافة 10 كلم يوميا باتجاه مدرسة بالعريشة ، ناهيك عن مشكل الكهرباء بالمنازل والإنارة العمومية الذي أثر سلبا على السكان الذين أصبحوا يلازمون منازلهم مع أول وهلة للظلام، خوفا من المخاطر التي يتعرضون لها. من قبل اللصوص وقطاع الطرق بحكم أن القرية تقع بمحاذاة الطريق الرابط بين النعامة و ولاية تلمسان .كما لا يجد سكان القرية أي مبرر للسلطات العمومية التي تأخرت في مشروع استفادة المنطقة بربط منازلهم بالكهرباء وطال انتظارهم .فحسب السكان فإنهم ينتظرونها منذ 2005 مما حرمهم حسب ذات المتحدثين من متابعة البرامج التلفزيونية واعتمادعهم فقط على الوسائل البدائية كالشموع مثلا إضافة إلى انعدام غاز المدينة، الذي يعد من أهم الضروريات للعيش الكريم، مع العلم أن المنطقة تعرف ببرودتها القاسية في موسم الشتاء . وعندما حاولنا معرفة معايشة السكان لهذا المشكل أكدوا على أن حياتهم جحيم لا يطاق أمام رحلتهم اليومية في البحث عن قارورات غاز البوتان والتي تعرف نقصا فادحا، وذلك ما أرجعه السكان إلى التذبذب في التوزيع وهذا ما يؤدي إلى تضاعف أسعارها. ولا يجد هؤلاء بديلا آخر سوى اللجوء إلى وسائل التدفئة التقليدية الذي كثيرا ما يعرضهم لأخطار الحرائق التي يكون ضحيتها دائما الأطفال. كما أن معاناة السكان لا تتوقف عند هذا الحد بل تتعدى لتشكل بذلك مشكل قنوات صرف المياه القذرة، حيث عبر السكان في هذا السياق عن تذمرهم الشديد من غياب تلك القنوات والتي أجبرت هؤلاء على إنجاز المجاري المائية بطرق بدائية وعشوائية لصرف المياه القذرة وبذلك أكدوا أنهم بحاجة ماسة لتدخل السلطات المحلية من أجل وضع حد للوضعية التي أدت إلى انتشار الأمراض المزمنة والحساسية والتي تزداد خطورتها يوما بعد يوم. ناهيك عن الروائح المنبعثة منها بالإضافة إلى انتشار الحشرات الضارة خاصة مع ارتفاع درجة الحرارة التي تزيد من انتشار مثل هذه البعوضات التي ستزيد في معاناتهم. انعدام فرص العمل يؤرق الشباب البطال ومن جهة أخرى فإن شباب المنطقة يشكو من انعدام فرص العمل، التي جعلت من البطالة شبحا يلازم أبناءها نظرا لغياب مؤسسات عمومية التي تقوم بهذا الغرض، بالإضافة إلى انعدام وكالات التشغيل الخاصة بالشباب رغم طلبات التشغيل المودعة بمصلحة الشؤون الاجتماعية ببلدية القصدير وأمام انتشار الفقر وغياب مناصب العمل اضطر عدد من هؤلاء إلى تعاطي المخدارات والسرقة على حد قول السكان، لكسب قوتهم اليومي وإن لم يكن بطرق شرعية فهي وسيلة يمكن من خلالها كسب الأموال.وما ساهم في تنامي مثل هذه الظواهر هو غياب مختلف المرافق الرياضية والترفيهية التي من شأنها الترفيه عنهم والقضاء على الفراغ خاصة وأن أغلبهم يقضون أوقاتهم في الجلوس على حواف الطرقات في ظل غياب مثل هذه المرافق ويأمل شباب المنطقة من السلطات أن يحظوا بأراضي فلاحية بغية استصلاحها خاصة أن المنطقة تتوفر على منسوب كبير من المياه . ورغم كل هذا فقاطنو القرية لا يطالبون سوى بالحد الأدنى من الإمكانيات، كربط منازلهم بالكهرباء الذي أرهقهم و الغاز الطبيعي الذي يعد حلما بالنسبة إلى هؤلاء، وتوفير مرافق رياضية للحد من المخاطر التي تحاصر شباب المنطقة، آملين أن تجد مطالبهم آذان صاغية، التي بإمكانها إنعاش وتفعيل التنمية بالقرية.