متسولات يتحوّلن إلى بائعات عبر شوارع العاصمة

تعتبر ظاهرة التسول من الظواهر السلبية التي انتشرت في السنوات الأخيرة في المجتمع الجزائري ، وقد أخذت منعرجا خطيرا حتى أصبحت شوارعنا لا تخلو من حشود المتسولين سواء كانوا جزائريين أو من مختلف الجنسيات، لكن ما يلفت الانتباه الآن هو ظاهرة شاهدناها مؤخرا تعبر عن مدى الوعي الذي وصل إليه بعض المتسولين والمتسولات وهي حالة شاهدناها منذ أيام خلت لامرأة كانت تتسول وتمدّ يدها لهذا وذاك وسط تذمر واستياء المارة عسى أحد المارة يمنّ عليها ولو بدينار، فكثير منا تمرّ عليه هذه الصورة ولا يلقي لها بالا ولا يهتم بها ويستمر في طريقه وكأن الأمر لايعنيه، أما الآن فقد رأيناها في إحدى شوارع العاصمة وهي تتجول لكن هذه المرة ليس كسابقتها فقد مدت يدها وهي تحمل علب المناديل وتحاول بيعها، هذه الصورة عبّرت لنا عن التفتح والوعي الذي وصلت إليه هذه السيدة وعن شخصيتها التي أبت إلا أن تجمع نقودا من تعبها والمهم عندها أن لا تمد يدها مرة أخرى.
بيع المناديل الورقية بغية الاسترزاق
نعم هنّ بائعات ضعيفات متعففات نجد منهنّ الكثيرات في الشوارع، عند أبواب المساجد وأمام الأسواق ليجدن ما يسدّ عوزهن ويغنيهن عن السؤال وعن الحرام، وتقوم هؤلاء النسوة أحياناً ببيع المناديل أو المياه المعدنية أو أغراض أخرى حسب القدرة التي يصلن إليها وهو سلوك يعبر عن مدى التحضّر لهؤلاء النسوة وعزّة أنفسهن خاصة اللواتي ذقنّ طعم التسوّل ومدّ الأيدي للمارة، ومما لا شك فيه أن هذا هو الخلق النبيل الذي لا يخضع الإنسان فيه لأحد، ولا يذّل له، بل يأكل من كسب يده، من تجارته أو صناعته أو حرثه.
لأن يحتطب أحدكم حزمة على ظهره
وهو ما أكده إمام بأحد المساجد لهؤلاء المتعففات حيث قال عن أبي هُريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صل الله عليه وسلم : (لأن يحتطب أحدكم حُزمة على ظهره، خير له من أن يسأل أحداً، فليعطيه أو يمنعهُ) متفق عليه
وعنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((كان داود عليه السلام لا يأكل إلا من عمل يده)) رواه البخاري.
وأردف بالقول أن هؤلاء النسوة يتحملن الشمس الحارقة والجو القاسي والتعب والمشقة أثناء البيع فقط ليكتسبن رزقهن بالحلال وأنهن يصرفن على بيوتهن وأبنائهن من هذا العمل البسيط فقد تكون أرملة أو مطلقة أو ضعيفة ليس لها عائل إلا الله فلمن نتركها، وهو عمل تؤجر عليه لأن سؤال الناس ظاهرة قبيحة تُسيء إلى سمعة المجتمع، وتُعكر صفوه وتُشوه صورته، وتجعل المتسوّل يظهر بصورة المحتاج والذليل، وقد نهى النبي صلى الله عليه وسلم أن يُذلّ المؤمن نفسه، قال صلى الله عليه وسلم: (لَا يَنْبَغِي لِلْمُؤْمِنِ أَنْ يُذِلَّ نَفْسَهُ) أخرجه الترمذي
وكذلك حرّم الإسلام المسألة على كل مَن يملك ما يُغنيه عنها من مال أو قدرة على التكسب، سواء كان ما يسأله زكاة أو تطوعاً أو كفارة، ولا يحلّ للمتسول أخذه،
كما يقول الله تعالى (وَآخَرُونَ يَضْرِبُونَ فِي الْأَرْضِ يَبْتَغُونَ مِنْ فَضْلِ اللَّه) _المزمل20- .
تجاوب وتشجيع من المواطنين
يقول أحد المواطنين إنه يفتخر بهؤلاء النسوة كما أخبرنا عن أرملة مسكينة ضعيفة الحال وهي مريضة وتصرف على أولادها الذين يدرسون في المدرسة وهي التي تعولهم بتوفيق الله من هذا الشغل البسيط، إضافة إلى مساعدة بعض المحسنين لها، ويقول إنها تجلس طوال اليوم تبيع لتسدّ حاجتهم وفقرهم وهوما يدفعه أحيانا إلى مضاعفة السعر، فمثلا لو كان سعر البضاعة 20دج يعطيها 30دج أو 40دج فهو يريد فقط مساعدتها وأحيانا يشتري منها 4 علب مناديل أو 5 فلا يأخذها بل يأخذ واحدة أو اثنتين فقط ويترك باقي العلب عندها، وهي تعتقد أنه أخذ كل العلب التي اشتراها فهدفه الرئيسي فقط مساعدتهن وتخفيف معاناتهن، وهو حال إحدى الفتيات التي تقول إنها أصبحت تحرص دائما على الشراء منهن الأغراض حتى لو لم تحتج لها، لتردف قائلة إنه كثيرا ما نشتكي من المتسولات اللاتي يتسولنّ في الشوارع ولكن أقل شيء منا أن نساعد كل من تبحث منهن عن الرزق الحلال ولو بمبلغ ضئيل يساعدهن لهذا وجب منا رحمتهن والعطف عليهن.