هذه قصة أصحاب الأيكة (قوم مدين)

أصحاب الأيكة هم قبيلة كانت تسكن في شمال غرب الجزيرة العربية وكانوا من العرب القدماء، وتجد آثار منازلهم في مدينة البدع بالمملكة العربية السعودية، أطلق عليهم اسم أصحاب الأيكة لأنهم كانوا يعبدون شجر الأيك، واشتهروا بأنهم رعاة للغنم كما كان منهم تجار معروف عنهم الغش في الأوزان.
ولقد ذكر في القرآن الكريم أن قوم مدين كان مساكنهم قريبة جدا من قوم ثمود وكما ذكر أيضا أن النبي موسى لجأ إليهم فترة وصاهرهم كما أن ورد في القرآن أن قوم مدين بعث الله لهم نبيه شعيب عليه السلام.
- بسم الله الرحمن الرحيم: {وَإِلَى مَدْيَنَ أَخَاهُمْ شُعَيْبًا قَالَ يَا قَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ مَا لَكُمْ مِنْ إِلَهٍ غَيْرُهُ وَلَا تَنْقُصُوا الْمِكْيَالَ وَالْمِيزَانَ إِنِّي أَرَاكُمْ بِخَيْرٍ وَإِنِّي أَخَافُ عَلَيْكُمْ عَذَابَ يَوْمٍ مُحِيطٍ}.. صدق الله العظيم، في هذه الآيات يوضح أن الله سبحانه وتعالى أرسل إلى قوم مدين (أصحاب الأيكة) نبي منهم وهو نبي الله شعيب عليه السلام ليدعوهم إلى عبادة الله وحده لا شريك له ويأمرهم بترك الغش في الأوزان وذكرهم بعذاب الآخرة ولكنهم لم ينتهوا ولم يسمعوا له.
تسمية قوم مدين بأصحاب الأيكة
لقد أطلق الله سبحانه وتعالى على قوم شعيب (قوم مدين) باسم أصحاب الأيكة في العديد من الآيات القرآنية منها:
- بسم الله الرحمن الرحيم: {وَإِنْ كَانَ أَصْحَابُ الْأَيْكَةِ لَظَالِمِينَ}.. صدق الله العظيم.
- بسم الله الرحمن الرحيم: {كَذَّبَ أَصْحَابُ الْأَيْكَةِ الْمُرْسَلِينَ}.. صدق الله العظيم.
- بسم الله الرحمن الرحيم: {وَثَمُودُ وَقَوْمُ لُوطٍ وَأَصْحَابُ الْأَيْكَةِ أُولَئِكَ الْأَحْزَابُ}.. صدق الله العظيم.
- بسم الله الرحمن الرحيم: {وَأَصْحَابُ الْأَيْكَةِ وَقَوْمُ تُبَّعٍ كُلٌّ كَذَّبَ الرُّسُلَ فَحَقَّ وَعِيدِ}.. صدق الله العظيم.
ولعل معظم المفسرين اتفقوا على أن قوم شعيب (قوم مدين) هم أصحاب الأيكة، أما الأيك فهو الشجر الملتف حول بعضه الذي كان بعض قوم مدين يعبدوه كما ذكرالطبري ولقد استشهد هنا بقول النابغة الذبياني (تجلو بقادمتي حمامة أيكة * بردا أسف لثاته بالإثمد).
كما رجح أن أصحاب الأيكة وقوم مدين هم أمة واحدة أرسل الله لهم شعيب وهذا استنادا على ابن كثير: (فإن صفات أصحاب الأيكة تنطبق على صفات مدين وهي الغش بالوزن، وكذلك الحديث الذي ورد عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنه موقوف عليه وليس مرفوعاً للنبي صلى الله عليه وسلم
(وَيَا قَوْمِ أَوْفُواْ الْمِكْيَالَ وَالْمِيزَانَ بِالْقِسْطِ وَلاَ تَبْخَسُواْ النَّاسَ أَشْيَاءَهُمْ وَلاَ تَعْثَوْا فِي الأَرْضِ مُفْسِدِينَ * بَقِيَّةُ اللَّهِ خَيْرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ وَمَا أَنَاْ عَلَيْكُم بِحَفِيظٍ}.. [هوم - 85 : 86]، وهنا إشارة إلى أنه (نهاهم عن نقص المكيال والغش بالميزان وأن لا يفسدو في الأرض لأنه كان يُذكر عنهم أنهم قطاع طرق، كما أمرهم بوفاء الكيل والوزن.
أما عن قوله بقيت الله خير لكم واختلفت الأقوال هنا فعن ابن عباس: رزق اللّه خير لكم، أما عن الحسن: رزق اللّه خير لكم من بخسكم الناس، كما قال الربيع: وصية اللّه خير لكم وفي كل هذا يقصد أن ترك الغش واتباع أوامر الله خيرا لهم، ويشبه قول الله سبحانه وتعالى في سورة المائدة [الآية: 100] بسم الله الرحمن الرحيم: {قُل لاَّ يَسْتَوِي الْخَبِيثُ وَالطَّيِّبُ وَلَوْ أَعْجَبَكَ كَثْرَةُ الْخَبِيثِ}.. صدق الله العظيم.
نبي الله شعيب
لقد قام شعيب بالعديد من المحاولات لصد قوم مدين (أصحاب الأيكة) عما يفعلون ولكن لم ينصتوا إليه أبدا، فأخذ يقول لهم لا تصروا على الكفر والفساد حتي لا يصيبكم ما أصاب قوم نوح وهود عليهم السلام وكذلك قوم صالح وقوم لوط الذين أصابهم نقمة الله وعذابه ولكنهم لم ينتهوا بل قالو له ياشعيب إنك ضعيف ولعل هذا لأنه يُذكر أن شعيب كان ضرير البصر، وبرغم من كل هذا لم يمل ولم ييأس نبي الله شعيب من دعوته لهم حتى إن جاء أمر الله فنجينا شعيب ومن آمن معه برحمة من الله تعالى، أما الذين ظلموا فأخذتهم الصيحة فأصبحوا في ديارهم جاثمين تعني هامدين لا حراك بهم، بسم الله الحمن الرحيم: {وَلَمَّا جَاءَ أَمْرُنَا نَجَّيْنَا شُعَيْبًا وَالَّذِينَ آمَنُواْ مَعَهُ بِرَحْمَةٍ مِّنَّا وَأَخَذَتِ الَّذِينَ ظَلَمُواْ الصَّيْحَةُ فَأَصْبَحُواْ فِي دِيَارِهِمْ جَاثِمِينَ}.. صدق الله العظيم