63 سنة على اندلاع ثورة نوفمبر شهادات مُفجعة عن انتهاكات مروّعة لحقوق الإنسان هذا ما فعلته فرنسابالجزائريين.. * ملف اعتراف فرنسا بجرائمها يطرح دوريا.. دون جدوى * معتقل حوش قوتي : شاهد على وحشية فرنسا يحتفل الجزائريون هذه الأيام بمرور 63 سنة على اندلاع ثورة نوفمبر المجيدة أعظم ثورات العالم في القرن المنقضي وهي الثورة التي أهدت للجزائر استقلالها وخلصتها من ربقة إرهاب فرنسا واحدة من أبرز الدول الإرهابية في العصر الحديث.. وبالمناسبة يستحضر الجزائريون كبارا وصغارا أمجاد وبطولات المجاهدين والشهداء من جهة وجرائم وفظائع الإرهاب الفرنسي الوحشي البغيض من جهة أخرى.. الشواهد والشهادات كثيرة على إرهاب ووحشية ودموية فرنسا التي أرادت أن تحوّل الجزائريين إلى فرنسيين من الدرجة الثانية طبعا لكنها فشلت بفضل رجال ونساء صدقوا ما عاهدوا اللّه عليه ضحوا بالنفس والنفيس وأعلنوها ثورة مقدسة لا هوادة فيها انتهت بتحرير الجزائر من ربقة فرنسا الإرهابية لكن الثمن كان غال جدا ملايين الشهداء الذين سقت دماؤهم أرض الجزائر وخسائر كبيرة شملت كل شيء بل إن الجزائريين ما يزالون يدفعون ثمن الإرهاب الاستعماري من خلال تأثيرات التجارب النووية في صحرائنا ومن خلال بقايا القنابل والألغام المزروعة هنا وهناك والتي بذل الجيش الوطني جهدا كبيرا لتطهير البلاد منها.. وككل سنة يعاد ملف اعتراف فرنسا بجرائمها والاعتذار عنها وتعويض ضحاياها.. دون جدوى.. شاهد وشواهد على إرهاب فرنسا على بعد 3 كيلومترات شمال بلدية سوق الحد شرق بومرداس يقع معتقل التعذيب والاستنطاق المشهور باسم حوش قوتي الذي ذاع صيته السيئ بامتياز إبان حقبة الاحتلال الفرنسي حيث لا تزال البعض من حجراته (الزنزانات) الرهيبة وأسواره القديمة حاضرة وشاهدا قويا إلى اليوم على مدى انتهاكات وإهانات المحتل لأدمية الإنسان الجزائري. ولا تزال بعض معالم هذا المبني حسبما لاحظته وأج خاصة حجراته الإسمنتية المغلقة التي حولت من حفظ وإنتاج الخمور إلى زنزانات رهيبة ومن قدر له أن يدخلها لا يخرج منها إلا ميتا أو مصابا بعاهات لا تزول بزوال الأيام حية وناطقة بمآسيها إلى اليوم على وحشية ممارسات عساكر فرنسا تجاه من رفعوا السلاح في وجهه من أجل استرجاع الحرية. ويعود تاريخ إنشاء هذا المركز الذي يحاذي حاليا الطريق الوطني رقم 5 الرابط ما بين شرق ووسط البلاد حسب شهادة عدد من المجاهدين ممن عايشوا هذه الفترة التاريخية المؤلمة إلى سنة 1956 ويتسع إلى 200 معتقل ومساحته لا تقل عن 5000 متر مربع. وفي تلك الحقبة الزمنية المظلمة كان يشرف على هذا المعتقل حسب شهادة مجاهدين ضابط فرنسي برتبة رائد يدعى سكيرفون ويساعده في عملية الإشراف على التعذيب والاستنطاق القسري ملازم يدعي مونتاص إلى جانب عدد من الحركي وتحت حراسة مشددة بداخل ومحيط المركز لفيلق من المظليين. ومورست بداخل هذا المعتقل المتميز بموقعه المعزول سواء على المجاهدين المنتسبين إلى جبهة التحرير الوطني أو من المدنيين المشتبه فيهم بمعاداة المحتل الفرنسي أقصى أنواع التعذيب أثناء البحث والاستنطاق من خلال أساليب متنوعة محرمة دوليا تتمثل على وجه الخصوص في الحرق بالنار وماء الصابون والكهرباء والصوت واللوحة أو الطاولة المسمارية. ومن أشد ما كان يتعرض إليه السجناء من تعذيب في هذا المكان غير اللائق حتى لعيش الحيوان حسب شهادات أخرى لمجاهدين من المنطقة التقييد من الأيدي والأرجل وتعليق المعتقلين دون مراعاة السن والقدرة بالحبل وممارسة عليهم عملية الصعود والنزول لإرغامهم على الإدلاء بشهادات أو الاعتراف وكشف أسرار الثورة التحريرية. شهادات مروّعة.. أدلى عدد من المجاهدين بمدينة سوق الحد ممن عاشوا بمعتقل حوش قوتي في تلك الفترة الزمنية المؤلمة من تاريخ الجزائر بشهادات مروعة عما ذاقوه من ويلات التعذيب في هذا المعتقل الجهنمي على أيدي عساكر فرنساالمحتلة. ويعد المجاهد رابح ناسي الذي تجاوز عمره السبعين ولا يزال يقاوم بعكازه ثقل السنوات أحد أبرز السجناء الذين نالوا قسطا كبيرا من ويلات التعذيب في هذا المعتقل حيث دخله حسب شهادته وعمره لا يتجاوز 16 سنة مؤكدا بأنه لم يكن يصدق ما كان يسمع عن هذا المعتقل إلا بعدما دخله وعانى على يدي سجانه من كل ويلات التعذيب خلفت في جسمه أثارا لا زالت بارزة إلى اليوم. واسترسل عمي رابح الذي هو من مواليد سوق الحد سنة 1940 في سرد الذكريات الأليمة وعلامات الحزن والألم الشديدين بادية علي وجهه قائلا بأنه تعرض والرفقاء لكل أنواع التعذيب الوحشي الذي لا يمكن تصوره أبدا في هذا المبني الذي يطلق عليه وصف لاباتوار الجزائر أو مذبحة الجزائر -حسب- قوله. وبدأت حكايته مع التعذيب والاستنطاق- يضيف المجاهد ناسي- من أول يوم وطأت قدماه هذا المعتقل بعدما ألقي القبض عليه في 1957 إثر اشتباك مسلح بمنطقة واد جناح بضواحي مدينة سوق الحد ضد دورية عسكرية فرنسة حيث وضع ل8 أيام في حجرة إسمنتية مغلقة من كل النواحي ومدخلها يتسع إلى 25 سنتمترا على 40 سنتمترا و من حظي أنني كنت نحيف الجسم يقول عمي رابح مازحا. أما باقي السجناء من كبار السن أو خاصة البدناء فيجدون صعوبة كبيرة لدخولها لذلك يلجأ السجان إلى ضربهم بقسوة بالركلات حتى يدخلون عنوة ونفس العذاب عند الخروج منها حيث يتم جلبهم بعنف من اليدين إلى الخارج ويتكرر ذلك يوميا حسب نفس الشاهد. وأكد بأن رؤية هذه الزنزانة أو الحجرة الإسمنتية كان بحد ذاته عذابا فلا يفرق في داخلها ما بين الليل والنهار لأنها مغلقة وليس لها إلا منفذ حديدي ضيق من الفوق وآخر من التحت ولا يسمع من بداخلها إلا لتقاطر الماء الهابط من الفوق ليزعج ويزيد في عذاب السجناء إلى جانب البرد والرطوبة الموجودة. ولا تزيد مساحة هذه الحفرة كما يسميها عمي رابح على متر أو مترين طولا وعرضا ويتم وضع فيها من واحد إلى 4 وحتى 8 أشخاص أو أكثر بينما ساحة المعتقل فحولت لفضاء للتعذيب على الهواء الطلق ومن المستحيل أن يسمح باللقاء فيه فيما بين السجناء إلا نادرا. ويضم هذا المركز استنادا إلى نفس الشهادة ثلاثة أبواب رئيسية منهم باب رئيسي خلفي يتم من خلاله اخراج المعتقلين اللذين يحكم عليهم بالموت حيث يتم اصطحابهم إلى الواد المجاور أين يتم قتلهم ودفنهم. ورغم كل ذلك وبشيء من الافتخار والاعتزاز يؤكد المجاهد ناسي بأن منطقة سوق الحد قدمت إبان الثورة نحو 540 شهيد ما يفوق الثلث من سكانها الذين وصل عددهم آنذاك 2000 نسمة ولم يوجد فيها -حسبه- أي حركي فالكل كان يشارك في خدمة الثورة بما يستطيع. صعق بالكهرباء وجلد بالسلاسل من جانبه أكد المجاهد مشكير محمد بن سعيد من مواليد 1939 ودخل المعتقل وعمره 19 سنة رفقة أخيه صاحب ال40 من العمر بأنه من قدر له أن يدخل هذا المبني الجهنمي المحمي عن أنظار ومسمع الناس بسلسلة من الأشجار والأحراش لا يخرج منه حيا وبصحته إلا من كانت عمره طويلة. وكان الضابط الفرنسي سكارفون وبمساعدة عدد من الحركى - يقول المجاهد مشكير- يشرف على عمليات التعذيب الوحشية لآلاف من الجزائريين سواء كانوا منضوين تحت لواء جبهة التحرير الوطني أو من المواطنين العاديين. وبقي الأمر على هذا الشكل إلى غاية الإعلان عن وقف إطلاق النار في 19 مارس 1962. وذكر في شهادته بأنه بعد القبض عليه سنة 1958 بقي في هذا المعتقل 13 يوما تحت التعذيب تارة باستعمال الصعق بالكهرباء وأخرى ب مانيطو وهو جهاز كهربائي يحرك يدويا والحرق ب الشاليمو والضرب بالسلاسل وغيرها من أشكال التعذيب. وبعد الإعلان عن وقف إطلاق النار - يضيف المجاهد مشكيري بنبرات من الحزن والأسى وبينما كنا نعمل في واد بالقرب من المعتقل كنا نعثر من حين لآخر على بطاقات شخصية وعظام وجثث لجزائريين تم قتلهم ثم رميهم في هذا الواد . وفي حديث للمجاهد رحمون رابح المعروف باسم محمد والتحق بجيش التحرير سنة 1956 وعمره 16 سنة وحكم عليه مرتين بالإعدام عن معتقل حوش قوتي ذكر بأنه ألقي القبض عليه في 1957 وأرسل إلى المكتب الثاني بالثنية وبعد التعذيب حول إلى معتقل حوش قوتي أين تعرض لشتى أنواع التعذيب بالماء والصابون وبالكهرباء والكلاب وغيرها. ثم أدخلت عنوة بعد ذلك - يقول المجاهد رحمون- إلى داخل الزنزانة ولم أخرج منها إلا بعد 24 يوما حيث أصبحوا بعد ذلك يخرجونني مرة واحدة في اليوم من أجل التعذيب والاستنطاق وحرمت من أدنى الحقوق كالآكل والشرب . وتواصلت الأيام على هذا المنوال لنحو شهرين يقول المجاهد رحمون إلا في بعض الأيام حيث كانوا يأخذونني مرة إلى المكتب الثاني وأخرى إلى الخامس بمدينة الثنية المجاورة من أجل التعذيب والاستنطاق كذلك. وكانوا يلحقون بهذا المعتقل حسب السيد رحمون المناضلين والمجاهدين اللذين يتم توقيفهم من كل مناطق الوطن حيث كانت العساكر الفرنسية تنصب كمائن وحواجز بالطرق أو يذهبون إلى الأسوق مرفقين بعدد من الحركى حيث يعتقلون ويحولون إلى هذا المركز كل من يشتبه فيه. وبالرغم من رمزية المكان قالت مديرة المجاهدين بالولاية بوطرفة حبيبة بأن مبني حوش قوتي غير مصنف حاليا رغم المساعي والجهود التي لم تكلل بالنجاح إلى حد اليوم بسبب أنه مشغول حاليا من طرف عائلات (حوالي 30 عائلة) وينتظر إعادة إسكانهم للشروع في عمليتي ترميمه ثم تصنيفه بمعية السلطات المحلية والولائية وستسبق ذلك عملية إعداد دراسة مفصلة عن المعلم. وفي نفس الإطار أكد السيد بوعلام العسي رئيس بلدية سوق الحد بأن البلدية بصدد إنجاز 50 مسكنا مخصصا لإعادة إسكان قاطني هذا المركز ومن حوله. وقد وصلت نسبة الإنجاز في هذا المشروع السكني حسب رئيس البلدية ال40 بالمائة. وفي انتظار اتمام الإنجاز يؤكد رئيس البلدية تم القيام بإحصاء القاطنين بهذا المركز وهم زهاء 30 عائلة وسيتم ترحيلهم جميعا ليتم بعد ذلك تصنيفه كمعلم تاريخي حتى يبقي شاهدا على الحقبة الاستعمارية الأليمة. القرآن أكبر من فرنسا وسيظل.. لقد جاء الاستعمار الدنس إلى الجزائر وكما يقول الشيخ البشير الإبراهيمي عليه رحمة الله: يحمل السيف والصليب ذلك للتمكّن وهذا للتمكين فملك الأرض واستعبد الرقاب وفرض الجزية وسخر العقول والأبدان . وإن في تاريخ الجزائر وثورتها التحريرية المباركة لدروسا تهزّ منا السواكن وتشحَذ فينا الإرادة فمن أجل القضاء على القرآن من نفوس شباب الجزائر قامت فرنسا المستدمرة بتجربة عملية... حيث انتقت عشر فتيات مسلمات جزائريات أدخلتهن الحكومة الفرنسية في المدارس الفرنسية وألبستهن الثياب الفرنسية ولقنتهن الثقافة الفرنسية وعلمتهن اللغة الفرنسية فأصبحن كالفرنسيات تماما. وبعد أحد عشرة (11) عاما من الجهود هيأت لهن حفلة تخريج رائعة دعي إليها الوزراء والمفكرون والصحفيون. ولما ابتدأت الحفلة فوجئ الجميع بالفتيات الجزائريات يدخلن بلباسهن الإسلامي الجزائري. وثارت ثائرة الصحف الفرنسية وتساءلت: ماذا فعلت فرنسا في الجزائر إذن بعد مرور مئة وثمانية وعشرين عاما؟. أجاب لاكوست وزير المستعمرات الفرنسي وماذا أصنع إذا كان القرآن أقوى من فرنسا؟. إنها صرخة تدل بما لا يدع أي مجالا للشك على أن الإسلام ظل دائماً هو القلب النابض للثورة وأن مفاهيمه ومصطلحاته هي التي دفعت المواطنات والمواطنين إلى التضحية القصوى. ورحم الله القائل: شعپ آلچزآئرِ مُسْلِمٌ * وَإلىَ آلعُروپةِ يَنتَسِپْ مَنْ قَآلَ حَآدَ عَنْ أصْلِهِ * أَوْ قَآلَ مَآتَ فَقَدْ گَذپْ أَوْ رَآمَ إدمَآچًآ لَهُ * رَآمَ آلمُحَآل من آلطَّلَپْ فالقرآن أكبر من فرنسا وسيظل أكبر من فرنسا ومن على شاكلتها لأنه على ركب أولئك يسير المخلصون من أبناء وبنات الجزائر وستظل الجزائر محروسة بحول الله وقوته ثم بعزَمات رجالها وإيمان أهلها رغم المؤامرات والدعوات المُغرِضة بلدَ إسلام وسلام وخير وإحسان آمنةً مطمئنة ساكنةً مستقرة ورحم الله العالم الرباني سيدي عبد الرحمن الثعالبي فخْرَ الجزائر المحروسة وصاحب تفسير الجواهر الحسان رحمه الله إذ قال: إنّ الجزائر في أحوالها عجب * ولا يدوم بها للناس مكروه ما حلّ عُسر بها أو ضاق مُتسع * إلا ويُسرٌ من الرحمن يتلوه اللهم بارِك فِي الجزائر أَرْضِها وسمائها وأكثر خيرها في بَرِّها ومائِها واحفظ اللهم أمنها وعقيدتها من كيد الأعداء ودسائس المغرضين اللّهم احفظها وأكرم حماتها وحراسها وكن لهم وليا وحافظا ونصيرا واجعلها آمنة مطمئة وسائر بلاد المسلمين. واغمر أرواح شهدائنا الذين عبدوا لنا طريق العزة والكرامة برحمتك ومتّع المجاهدين الباقين بالصحة والعافية ومكّن لناشئتنا من أسباب الرقي والسؤدد ما يجعلهم خير خلف لخير سلف.
