متسولون يملكون فيلات ومحلات وعقارات

انعدمت الثقة في الوقت الحالي بفئة المتسولين الذين أضحى معظمهم يمتهن التسول كحرفة تدر عليه أموالا طائلة والأدهى ما في الأمر أن هؤلاء هم من أصحاب الملايين بل الملايير خاصة وأنهم في وضعية مادية جيدة واكل الناس بالباطل أصبح يجري في عروقهم واعتادوا عليه منذ أمد بعيد على الرغم من النزاعات الحاصلة بينهم وبين أفراد أسرهم خاصة وأنهم أضحوا مصدر خجل بالنسبة لهم، إلا أن تلك العادة المشينة التي اكتسبوها منذ وقت طويل ألزمتهم عدم التخلي عن الحرفة ومزاولتها إلى آخر لحظة في حياتهم.
نسيمة خباجة
بعد أن كان متسول الأمس لا يضمن قوت يومه الأمر الذي دفعه إلى مد يده للغير، فان متسول اليوم لا يهدف إلى اقتناء الخبز بعائدات اليوم وبما تجود عليه صدقات المحسنين، بل راح إلى ابعد من ذلك وجعل التسول حرفة يتعدى مدخولها اليومي مدخول تاجر كبير مما شجعه على الاستمرار فيها، لاسيما وان البعض يرون أن الصدقة سيحسب لهم أجرها عند الله تعالى سواء أكان المتسول محتاجا حقيقيا أو مخادعا ومزيفا، الأمر الذي شجع المتسولين المزيفين على التمادي في خداعهم واحتيالهم واخذ أموال الناس بالباطل، إلا أن سوء الظن بهم بات يلاحقهم من طرف الكثيرين بعد أن اكتشفوا خباياهم وأموالهم الطائلة بأم أعينهم.
وفي هذا الصدد اقتربنا من بعض المواطنين للوقوف على مدى ثقتهم بهؤلاء الفئات فوجدناها منعدمة وذهلنا لتلك العينات التي تقصيناها من أفواههم والتي كانت من بين الدوافع التي دفعتهم إلى الامتناع عن التصدق على فئات المتسولين المحتالين.
قالت فاطمة، وهي آنسة في الثلاثينيات، أنها لا تتصدق عليهم البتة خاصة وان العينات التي وقفت عليها بينت لها وزن هؤلاء، والموقف الذي شاهدته منذ سنة تقريبا على مستوى المقبرة في اليوم الذي دفنت أمها رحمها الله أدهشها وجعلها لا تثق في كل المتسولين دون تمييز بينهم، بحيث غادرت إحداهن المقبرة وهي بملابس رثة ومتسخة بعد أن جمعت بعض الصدقات وراحت محدثتنا تترصدها، وما إن تجاوزت المقبرة ببضع خطوات حتى رأتها تركب سيارة فاخرة وتغادر المكان فعُقد لسانها من شدة الدهشة وتساءلت كيف لها أن تواصل التصدق عليهم بعد ما رأته بأم عينيها. أما مروان فقال انه لا يتصدق أبدا على هؤلاء المتسولين المتنقلين بين زقاق وآخر، كونهم امتهنوا التسول كحرفة مربحة دون بذل أدنى جهد ولا يتعدى جهدهم سوى إطلاق دموع التماسيح والنواح والتمسكن أمام الكل لكسب تعاطف السذج والتصدق عليهم، وأضاف أنه خلال دراسته بالجامعة سمع كثيرا عن احد الشيوخ الذي يمتلك مقاهي ومحلات تجارية واحترف التسول لمدة طويلة، وكان يشك في الأمر إلى أن تصادف به مرة وهو يتنازع مع ابنه الذي طالبه بالتوقف عن مزاولة التسول بعد أن جلب لعائلتهم الثرية الفضائح والبهدلة، لكنه تمسك بحرفته التي لم يقو على التخلي عنها وعن أرباحها الطائلة حسب ما كان يتلفظ به.
عينة أخرى تقصيناها من أفواه بعض المواطنين الذين يعرفون إحدى المتسولات التي تقطن ببرج البحري اعز معرفة، والتي امتهنت التسول منذ سنوات عدة وعلى الرغم من كبر أبنائها ووصولهم إلى أعلى المراتب وامتلاكهم لفيلا فخمة ملحَقة بمحلات تجارية أسفلها في ذات المنطقة، إلا أنها لم تستفد من التقاعد واستمرت في حرفتها المعتادة على الرغم من التنازع الحاصل بينها وبين أبنائها المثقفين الذين جلبت لهم العار باستمرارها في الحرفة.
تلك العينات الحقيقية التي لطالما اقتبست منها تمثيليات وسكاتشات مستقاة من الواقع كثيرا شاهدناها بالحصص الفكاهية أذهبت عن الكثيرين الثقة بكل المتسولين، ويرون دائما أن المحتاج الحقيقي لا تكن له الجرأة على مد يده للغير إلا إذا تكرموا عليه بمحض إرادتهم، وهناك من اختار ديار العجزة وكذا دور الطفولة المسعفة كسبيل لإخراج الصدقات وبذلك يضمنون وصولها إلى مستحقيها.