الرئيس يؤكّد التزام الجزائر    عسلاوي تشارك في المؤتمر العالمي للعدالة الدستورية    حيداوي يبرز ضرورة تعزيز وعي الشباب الجامعي    انطلاق تسجيلات الطلبة الجزائريين    القمع الاستعماري محور ندوة تاريخية    إبراز الدور الريادي للإعلام الوطني    تسهيلات لفائدة المستثمرين والمنتجين    56 ألف إصابة بالسرطان في سنة واحدة بالجزائر    صالون الجزائر الدولي للكتاب يفتح أبوابه في طبعته ال28 تحت شعار "الكتاب ملتقى الثقافات"    جامعة سوق أهراس تنجح في ترسيخ ثقافة المقاولاتية والابتكار    ضرورة تعزيز سيرها بالشكل الأمثل وضمان فعالية أدائها    توغل قوات تابعة للجيش الصهيوني    استشهاد 3 فلسطينيين برصاص الاحتلال الصهيوني    أكثر من 779 مليار دج قيمة الميزانية المخصصة للقطاع    تساهم في "توجيه السياسات الصحية بصورة أكثر دقة وفعالية"    غيليزان : 31 جريحا في حادث مرور    حددنا مدة شهر بغرض منح وقت كاف للراغبين في التسجيل"    يوم استعاد الجزائريون صوتهم وصورتهم    يربطان الجزائر بغوانزو الصينية وروتردام بهولندا    النفط يتراجع إلى (65.68 دولارا)    مقتل الآلاف وعمليات اختطاف في مجازر مروّعة    63 عاماً من السيادة الوطنية على الإذاعة والتلفزيون    عملية ناجحة للشرطة بغرداية    ميسي يتطلّع لمونديال 2026    الجزائر حريصة على تعزيز التنسيق حول القضايا الثنائية والقارية    نقص العقار أثّر على عدد السكنات والجانب الفني    غياب الضبط يهدد سوق الزيوت الطبيعية    توقيف 25 مجرما خلال مداهمة    اكتشاف محل حجامة ينشط بطريقة غير قانونية    الفرنسيون يتحسّرون على غياب غويري عن مرسيليا    700 عملية دفع مستحقات إلكترونيا    جريح في انحراف سيارة    "الطيّارة الصفراء" يتوّج بثلاث جوائز في كندا    المهرجانات الثقافية محرّك اقتصادي للمدن المستضيفة    الفكر والإبداع بين جيل الشباب وثورة الذكاء الاصطناعي    "دينامو زغرب" يستعد لشراء عقد بن ناصر من ميلان    سأضحي لأجل الجزائر وأحقّق حُلم جدي    الدكتور مصطفى بورزامة: الإعلام الجزائري منبر وطني حرّ وامتداد لمسار النضال    الفلاحة رهان الجزائر نحو السيادة الغذائية    اتفاقية تنظم عملية تبادل البيانات    وزارة السكن تتحرّك لمعالجة الأضرار    سياسة الجزائر نموذج يحتذى به    التلقيح ضروري لتفادي المضاعفات الخطيرة    بطولة الرابطة الثانية:اتحاد بسكرة يواصل التشبث بالريادة    المهرجان الثقافي للموسيقى والأغنية التارقية : الطبعة التاسعة تنطلق اليوم بولاية إيليزي    كأس افريقيا 2026 /تصفيات الدور الثاني والأخير : المنتخب الوطني النسوي من أجل العودة بتأشيرة التأهل من دوالا    إبراز اهتمام الجزائر بالدبلوماسية الوقائية لإرساء السلام في العالم    المنافسات الإفريقية : آخرهم مولودية الجزائر .. العلامة الكاملة للأندية الجزائرية    مباشرة حملات تلقيح موسعة ضد الدفتيريا بالمدارس    البوليساريو ترفض أية مقاربة خارج إطار الشرعية الدولية    ميزانُ الحقِّ لا يُرجَّحُ    ضرورة إدماج مفهوم المرونة الزلزالية    الشبيبة تتأهل    شروط صارمة لانتقاء فنادق ومؤسّسات إعاشة ونقل الحجاج    ما أهمية الدعاء؟    مقاصد سورة البقرة..سنام القرآن وذروته    فضل حفظ أسماء الله الحسنى    معيار الصلاة المقبولة    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



مسلمو بريطانيا نموذجًا
نشر في أخبار اليوم يوم 29 - 08 - 2012

(إنَّ تدريس تعاليم الديانة الإسلامية في المدارس البريطانية أمرٌ مُلِحٌ، وينبغي على المسلمين أن ينشروا ثقافة الإسلام بين الناس في المملكة المتحدة).
كانت هذه نصيحة البروفيسور ليون موسوي، الأستاذ في جامعة لانكستر البريطانية والمتخصص في الإسلاموفوبيا, للتغلب على مشكلة الخوف من الإسلام والمسلمين واسعة الانتشار في بريطانيا، ويبدو أن مسلمي بريطانيا فطِنوا للدَّرس وقدَّموا خير نموذج للاندماج مع الشعب البريطاني، برغم استطلاعات الرأي المتتالية التي تؤكد- بما لا يدع مجالًا للشكِّ- أنَّ المسلمين البريطانيين أكثرُ ولاءً لبريطانيا من الجاليات الأخرى بمن فيهم البيض؛ فإنَّ وسائل الإعلام البريطانية ترفض الإقرار بهذه الحقيقة أنهم (أصدق من البريطانيين الحقيقيين)، بل لا يلبثون حتى ينظروا إليهم من خلال خلفية التطرف والإرهاب، لذا فقد كتب ليون موسوي مقالًا تحت عنوان (المسلمون الأكثر اندماجًا في بريطانيا ولكنهم لا يُصَدَّقون)، وهذه ترجمة المقال، حسب موقع (الإسلام اليوم): حتى الآن، لمَِ لا تزال النظرة إلى المسلمين في بريطانيا على أنهم غرباء وأجانب؟ برغم الكثير من المشاعر والتعبيرات القوية التي تظهر مدى انتمائهم للمملكة المتحدة ربما أكثر من البريطانيين أنفسهم، ويعزو هذا الاتجاه الذي يتبناه غير المسلمين في بريطانيا، وافتراضهم أن المسلمين يرفضون الهوية البريطانية، إلا أن هذه المزاعم دُحضت مؤخراً في تقرير أصدرته جامعة (اسكس) البريطانية، والتي أثبتت أنَّ المسلمين بريطانيون أكثر من أيِّ بريطانيٍّ آخر.
الجديرُ بالإشارة أن التقرير لا يُعَدُّ سوى حلقة من سلسلة من الدراسات العديدة التي اكتشفت أن المسلمين في بريطانيا يعبرون بشكل قويٍّ عن انتمائهم لبريطانيا أكثر من المواطنين البريطانيين أنفسهم، وهذا ما يبدوا جليًّا في الأمثلة التالية:
- 83% من المسلمين فخورون بأنهم مواطنون بريطانيون, مقارنةً بنسبة 79% من عموم البريطانيين.
- 77% من المسلمين ينتمون إلى الهوية البريطانية بينما 50% فحسب من باقي السكان البريطانيين يفعلون ذلك.
- 86.4% من المسلمين ينتمون إلى بريطانيا، أكثر قليلًا من نسبة المسيحيين وهي 85.9%.
- 82% من المسلمين يرغبون في العيش داخل أحياء متنوعة الجوار ومختلطة، بينما 63% من غير المسلمين يريدون ذلك.
- 90% من الباكستانيين يشعرون شعورًا قويًّا بانتمائهم إلى بريطانيا مقارنة ب 84% من البيض البريطانيين.
علاوةً على ذلك، فإن هؤلاء الذين يعملون بشكل وثيق مع المجتمعات الإسلامية يشهدون أنَّ مسلمي بريطانيا الأكثر اندماجًا في المجتمع، ويعيشون كما يعيش أيُّ مواطن بريطانيٍّ آخر، كما يقدر مسلمو بريطانيا كذلك ممارستهم شعائر دينهم في بريطانيا دون تعرضهم لأيِّ نوع من القهر والاضطهاد.
في المقابل، ما زال بعض البريطانيين يصرون على تصوير المسلمين بشكل سلبيٍّ، وبذلك لا تكون رغبة المسلمين في الاندماج هي القضية الكبرى، ولكن المُعْضِلةَ تكْمُن في المجتمع البريطاني الذي تفشَّت فيه كراهية الأجانب، وإصراره على اعتبار المسلمين كأجانب، وهذا هو السبب.
وعلى الرغم من تعهُّد المسلمين المتكرر بتفانيهم لبريطانيا فإن هناك استطلاعات رأيٍّ منتشرة تُظهر أنَّ العديد من غير المسلمين البريطانيين ما زالوا ينظرون إلى المسلمين كعدوٍّ محتمَل، وهذه أمثلة على ذلك:
- 47% من البريطانيين يرون المسلمين كمصدر للتهديد.
- 28% فقط من البريطانيين يعتقدون أن المسلمين يريدون الاندماج في المجتمع البريطاني.
- 52% من البريطانيين يعتقدون أن المسلمين يخلقون المشاكل.
- 55% من البريطانيين يشعرون بقلق لدى بناء مسجد في منطقتهم.
- 58% من البريطانيين يربطون بين الإسلام والتطرف.
في الوقت ذاته، فإنَّ الأقلية من المسلمين الذين لا يرضون أنْ يكونوا منتمين إلى بريطانيا-كما يزعم البعض- فإنهم غالبا نتيجةٌ حتميةٌ لسخطهم على وصفهم بالأجانب، وأنهم لا ينتمون إلى البلاد؛ لذلك فإنَّ عدم القدرة على تقدير المسلمين البريطانيين، والنظر إليهم كمواطنين نموذجيين قد يكون ضرره على المجتمع البريطاني في المقام الأول؛ فالمسلمون البريطانيون يريدون أن يكونوا جزءًا من المجتمع البريطاني، ولكنَّ تهميشهم سيؤدي إلى تراجع هذه المفاهيم الجيِّدة لديهم.
حقًّا، إذا سمح لخُرافةِ أنَّ المسلمين لا يريدون اندماجًا في بريطانيا بالانتشار فإن هذا سيفضي-فقط- إلى زرع أكبر للريبة والعداء بين المجتمع البريطاني، وقد يساعد هذا على زيادة الرفض الشديد للمسلمين في أوروبا، الأمر الذي يثير القلق، خاصةً بعد ارتفاع أعداد اليمين المتطرف الذي بدأ يتسلح لمناهضة المسلمين؛ مثل أندريس بريفيك سفَّاح النرويج، كما شهدنا مؤخرًا العديد من المؤامرات اليمينية المتطرفة لتقويض وجود المسلمين في المجتمع البريطاني، مثل حرق مسجد في مدينة ستوك.
بينما يزعم بعض السياسيين أنَّ التعددية الثقافية فشلت، فإنَّ المجتمع البريطاني يرفض ذلك بقوة عندما يتعاون المواطنون ذوو الخلفيات والأعراق والأديان المختلفة جنبًا إلى جنب مع بعضهم، حتى تبدو المملكة المتحدة في الوقت الراهن أفضل مثالٍ على التعددية؛ حيث يعود الفضل في ذلك إلى المسلمين الذين استطاعوا أنْ يندمجوا في المجتمع، ويشعرون أنهم في وطنهم بريطانيا، وأنهم مواطنون كغيرهم، برغم ما ينالهم من السخرية المثيرة التي ينغمس فيها الكثير من غير المسلمين.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.