الجلوس عند أصل الجسر

الحروب تتجدد في هذا العالم العربي، حتى وإن كانت لا تعلن عن نفسها إلا في شكل مناوشات، والاستعمار، هو الآخر، ينيخ بكلكله هناك وهناك، حتى وإن هو اتخذ لبوسا جديدا بفضل بعض الخونة وقوات الحلفاء والاحتلال بطبيعة الحال.
ومعنى ذلك أننا ما زلنا نعيش نفس الجو والطقوس المعتمة التي عاشها أجدادنا خلال القرنين الماضيين، أي، تحت وطأة الاستعمارين الفرنسي والإنجليزي وغيرهما من أشكال التدخل الأخرى والحماية المزعومة.
وأفلاطون، الفيلسوف المثالي اليوناني يقول في هذا الشأن: الأموات وحدهم فقط هم الذين شهدوا نهاية الحروب. وبالفعل، فالذين ما زالوا على قيد الحياة يعانون الأمرين من وطأة الحروب بمختلف أشكالها. فهي في بعض الأحوال حروب ثقافية علمية لا يراد للذين يحبون أن يأخذوا بأسباب العلم والتكنولوجيا أن تكون في حوزتهم حتى لا يشكلوا خطرا على أصحاب الأطماع وحتى لا يهددوا مصالح المستعمرين في عقر ديارهم. وهي مرة أخرى، حروب تستخدم فيها أحدث الأسلحة وأشدها فتكا بالإنسان مثلما يحدث اليوم في كل من العراق وأفغانستان وفلسطين. والتجار وصناع الأسلحة وأصحاب الإستراتيجيات هم المستفيدون من هذه الحروب على الرغم من أن هناك أصواتا نظيفة نزيهة ترتفع هنا وهناك في أصقاع العالم الغربي، أي في الديار التي يفترض فيها أن تكون رحيمة بالإنسانية بحكم أنها ضربت شوطا بعيدا في مضمار التقدم. وهناك حروب ثالثة، ولعلها أن تكون أبشع أنواع الحروب، ونعني بها الديكتاتوريات البشعة مشرقا ومغربا، والخيانات بمختلف أشكالها.
الشعوب العربية، على سبيل المثال، تنتظر الفرج من حكامها، لكن هؤلاء في معظمهم خاضعون لمنطق غريب، هو منطق الحفاظ على المناصب والكراسي، وعدم مناجزة القوات الأمريكية وغير الأمريكية حتى وإن هي أحكمت الخناق هنا وهناك على هذا البلد أو ذاك، ومنعت هذا أوذاك من التحرك على هواه في عقر داره. ولذلك، كثرت أشكال التخاذل بين الشعوب نفسها إيمانا منها بأن الاستكانة هي الطريقة المثلى لمحاربة أولئك الذين يجلسون بالقوة على كراسي لا ينبغي أن توجد أصلا.
ويبقى الأموات وحدهم هم الذين شهدوا نهاية الحروب قديما وحديثا. ولعل أبلغ ما قرأت في هذا الشأن، قصة طريفة للكاتب الأمريكي (توماس وولف) تحمل العنوان التالي: (الأموات وحدهم هم الذين يعرفون جسر بروكلين)، يصور فيها إنسانا منبوذا في نيويورك يحتمي بجسر شهير سحابة نهاره، ولا يفتأ يردد بينه وبين نفسه ذكرياته عن الجسر وعن أولئك الذين يزعمون معرفته في أدق تفاصيله. وفي خلال ذلك، تمر قوافل السيارات والراجلون وعربات المترو، بينما يظل هو على قعدته لا يريم.
فهل، يا ترانا، في هذا العالم العربي، نقعد نفس القعدة عند أصل جسر من الجسور القديمة الحديثة؟