التونسة.. بعد الصوملة والأفغنة

جميلة جدا العبارة التي جاءت على لسان مثقفة يمنية والتي قالت إن النظام الذي كان يخيفنا، كلما طالبنا بالإصلاحات، بالصوملة والأفغنة أصبحنا نخيفه بالتونسة.
فعلا، ففي غفلة من العالم أجمع، وفي وقت كانت الثورة الشعبية منتظرة في أكثر من جهة إلا في تونس، انتفض الشعب التونسي معلنا عن نهاية عهد اتصف بكل شيء إلا بالعدل والحرية واحترام حقوق الإنسان.
التونسيون أو التوانسة، كما نسميهم في الجزائر، أنجزوا في بحر شهر واحد فقط ما لم تنجزه كل الانتفاضات الشعبية التي قامت في العالم العربي منذ بداية الستينيات إلى اليوم، فقد تمكنوا من إجبار الطاغية على الهروب بجلده ولا زالوا يواصلون النضال اليومي لإسقاط كل رموز العهد البائد.
صحيح أن الوضع لازال غامضا في تونس، وأن الأحداث تتسارع بشكل كبير، وزبانية النظام لازالوا يملكون الكثير من الجاه والمال مما قد يمكنهم من البقاء في السلطة بعد إعادة التموقع في أحزاب جديدة تنشأ في وقت قياسي لتستولي على ثورة الشارع. كل هذا صحيح، لكن الصحيح أيضا أن لا شيء في تونس سيكون كما كان عليه الوضع من قبل، كما أن أي حاكم يتولى شؤون البلد سيتذكر دائما صورة الرئيس السابق وهو معلق بطائرته في السماء بحثا عن قطعة أرض تؤويه.
تمخض الشعب التونسي فولد التونسة، التي من المفروض أن تكون درسا لكل الحكام العرب ومن سار في فلكهم. المعروف، أن المنطقة العربية، رغم ما تحتوي عليه من خيرات، هي منطقة تتخلف باستمرار. التقهقر هو على كل المستويات، من الاقتصادية إلى العلمية إلى الاجتماعية. جيل كامل من الحكام العرب عجز عن إحداث النهضة التي كثيرا ما وعدوا بها شعوبهم.
الغريب أن هؤلاء يستوردون كل شيء من الغرب إلا الأساسي والمهم. هم يستوردون آخر المنتجات والسلع، كما يستقدمون الخبراء والمهندسين لإقامة أكبر البنايات وفق آخر تكنولوجيات الهندسة.. هم يتفتحون على كل جديد في الغرب ويقبلون عليه إقبال الأطفال على لعبة جديدة، لكنهم نسوا استيراد الأهم، والأهم هو جوهر الحضارة الغربية: الديمقراطية.
هم أخذوا كل شيء من الغرب إلا لبه. نجدهم يتباهون بعلاقاتهم بكبار رؤساء دول هذا الغرب ويفتخرون، في خطبهم وتصريحاتهم، بما أنجزوه من بنايات لا تضاهى حتى لدى الغربيين، لكنهم يتجنبون الحديث عن الأهم والمهم: الديمقراطية بما تحمله من حرية التفكير والتعبير والتداول الحر على السلطة وإقامة العدل الذي هو أساس الحكم عندهم. أمام كل ما يتعرض له المواطن العربي في هذا العالم العربي من قمع وقهر ونكران لأدميته، اعتقد من كانوا يحملون الأمل في التغيير، وكل من آمن يوما بمعاني العدالة الاجتماعية، وكل من حمل فكرا متفتحا أن أمر التغيير أصبح مستحيلا لأن الأنظمة السياسية تزداد قوة ويكثر بطشها بينما تتلاشى إرادة الجماهير ويصيبها الوهن.
خلال العشرين سنة الأخيرة، ازدادت الأنظمة فسادا والشعوب العربية ضعفا وتمزقا وخوفا وخوارا وتخلفا فكريا، ولم يعد أحد يصدق بأن هذا الكم من الناس الذين يفنون أعمارهم جريا وراء الخبزة، يمكنهم أن يثوروا أو ينجزوا أي شيء مفيد لأنفسهم ولوطنهم.
الكثير ممن حاولوا تحريك الشعوب العربية أو لملمة بعضها، تعرضوا لأخطار كثيرة أقلها الإبعاد والتهميش والحرمان حتى من الحق في العمل. بعض الدول العربية عاشت أوضاعا أمنية كادت تعصف باستقلالها ووحدتها، فقد سلط عليها الإرهاب الذي استنزفها لسنوات عديدة )حالة الجزائر(، وأخرى انهارت تماما )حالتا العراق والصومال(، وغيرها انشطرت إلى أجزاء بعد أن كانت موحدة )حالة السودان(، وأفضلها عرفت صراعات دينية وعرقية )حالتا مصر ولبنان(.
كل هذا يحدث، ولا تغيير في الأفق، بل لا يبدو حتى أن المعنيين يشعرون ولو ببعض القلق على مصير بلدانهم وشعوبهم. في هذا الجو المليء بكل المثبطات، على مستوى كل العالم العربي، تخرج الجماهير الشعبية في تونس متحدية جلادها الذي كبس على نفسها لأزيد من عقدين من الزمن، ويبدأ الصراع في الشوارع وأمام العالم أجمع. شعب أعزل من جهة، ونظام يملك كل وسائل القمع من جهة أخرى. ولأن من هو على استعداد للتضحية هو الذي ينتصر في الأخير، فقد انتصرت الجماهير التي لم يكن لديها ما تخسره في مواجهة نظام يملك كل البلد.
مائة قتيل من الشعب أسقطت النظام الذي يملك الشرطة والجيش والبنوك والقصور وكل الدعم من الدول الغربية الكبيرة. حدث هذا لأن قطرة الدم، في زمن تكنولوجيات وسائل الإعلام والاتصال، أصبحت لها قيمتها الرمزية التي لا حدود لها. كل ضحية تسقط برصاص النظام، تجد من يروج لها وينشر صورتها ويصور جلادها في أسوأ صورة.
في زمن سابق، كان يمكن لعشرات الشباب التونسيين أن يحرقوا أنفسهم، وكان من الممكن أن يقمع النظام عشرات المظاهرات ويقتل المئات دون أن تتسرب الصور أو أصوات الاستغاثة، أو حتى يدري العالم أن شيئا ما حدث. ولا داعي للتذكير هنا بالخمسة والأربعين ألف مواطن جزائري الذين قتلهم الجيش الفرنسي، سنة 1945، دون أن يدري بهم الرأي العام.
إننا في زمن العولمة الاتصالية التي جعلت العالم يتغير بسرعة كبيرة ويتحول فعلا إلى قرية صغيرة. كل هذا حدث في غفلة من الأنظمة السياسية العربية التي واصلت تسيير شؤون الرعية وكأن لا شيء حدث حتى جاءت التونسة، حيث استيقظوا جميعا على خبر هروب أقواهم من حيث طبيعة النظام البوليسي والدعم الذي يتلقاه من أكبر الدول الغربية.
ما يمكن أن ننهي به هنا، هو إن الوقت لا زال أمام الأنظمة السياسية العربية لتباشر بنفسها التغيير المنتظر من شعوبها. عليها أن تصلح ما بها حتى لا تتعرض للتونسة التي قد تعرض بلدانها لأخطار يعرف الجميع كيف تبدأ ولا أحد يدري كيف ستنتهي.
إذا كان من حظ تونس أنها تملك شعبا هادئا بطبعه ولها نخبة مميزة وجيشا لم يشارك في قمع المواطنين، وهو ما يؤهلها للخروج بسرعة من الفراغ السياسي وبناء نظام ديمقراطي يتوفر فيه الحد الأدنى، على الأقل، من العدل بين الناس، فإن حالة الدول العربية الأخرى تختلف تماما، فمنها من تعرف صراعات طائفية، ومنها من يعيش الملايين من شعبها في المقابر، ومنها من تعرف نوازع الانفصال، ومنها من تعيش في فراغ سياسي لا وجود فيه للأحزاب ولا للمجتمع المدني..