"ماكبث" صفعة قوية للمشككين في اختيار النصوص الكلاسيكية بالجزائر

إثر العرض الشرفي للمسرحية بسكيكدة، جمال غرمي:

قدّم المخرج المسرحي جمال غرمي على ركح المسرح الجهوي بسكيكدة، العرض الشرفي لعمله الجديد الموسوم ب"ماكبث"، للكاتب الإنجليزي وليام شكسبير، وسط حضور جمهور غفير غص به فضاء المسرح الذي يتسع ل450 مقعد. حيث تم تأجيل عرض المسرحية إلى أمس الأولّ بعدما كانت مبرمجة في ال10 ماي الفارط، بسبب وفاة والد المخرج جمال غرمي.
مسرحية ”ماكبث” وقّع السينوغرافيا الخاصة بها ابراهيم الخليل، وكانت الكوريغرافيا من توقيع رياض بروالي، حيث تمكن قرمي بنجاح من إعادة رائعة الكاتب العالمي شكسبير إلى الخشبة برؤية إخراجية جزائرية ولمسة فنية خاصة به تحت إشراف فريد بوكرومة.
وكشف المخرج جمال قرمي، ل”الفجر”، بخصوص العرض الذي أدى أدواره طاقم شاب هم: رؤوف بوفناز، ياسمين عبد المؤمن، جلال دراوي، زينو نصر الدين، فتحي عزيلة، صابر عميور، رجاء بلهواري وغيرهم، بأنّه ضربة موجعة وصفعة قوية للمشككين في اختيار النصوص الكلاسيكية في الجزائر الهادفة والكبيرة في محتواها وقصتها التي تستلهم منها العبر والحكم. وأشار قرمي أنّه لم يقم بعملية اقتباس بل أخذ النص كاملا ووظف عليه رؤية إخراجية وشكل العرض باعتبار جمالية وقوة النص الذي وصفه ب”المعقد والصعب”. وتابع في معرض حديثه عن المشككين:”أقول لمن يشكك في اختيار النصوص الكلاسيكية، ربما يقولون لماذا نشتغل على أعمال شكسبير مثلا والجمهور يريد النصوص المضحكة، وبالتالي أقول لهم بأنّ ما لاحظته أول أمس بأنّ الجمهور عندما يجد عملا نقيا صافيا ممتعا يتذوقه بالرغم من أنّ نص ”ماكبث” معقد، حيث تابع الحضور أطوار المسرحية طوال ساعة ونصف من الزمن واستمتع به وتذوقه باللغة العربية الفصحى”. وأضاف:”الجمهور استمتع بالأداء التمثيلي وبالسينوغرافيا وبالموسيقى الكلاسيكية التصويرية، ما أعتبره عملا متكاملا من مختلف الجوانب وتعبنا لم يذهب سدى، حيث أراه من أحسن النصوص التي قمت بإخراجها”.
عن العمل أوضح قرمي أنّ الفكرة تتمحور حول كيف لقائد عسكري أن ينقلب على ملكه والصراع على السلطة من أجل الكرسي، ولو على حساب الرقاب وسيل دماء الأبرياء، رابطا الموضوع بأنّ الرؤساء الذين نصبوا بتونس وليبيا ومصر، تمكنوا من ذلك بالدبابات والقتل والعنف الذي ساد في كل مكان. وأضاف قرمي فيما يتعلق بإسقاطات المسرحية على الجزائر وواقعها اليوم ”الجزائر جزء لا يتجزأ من المشكلة، غير أنّ كيفية الطريق إلى الحكم فيها تختلف”، مؤكدا أنّ لغة السلام منهج وأداة تعمل بها جميع دول العالم باستثناء العرب الذي لا يفقهون إلا في لغة السلاح.
وعن دوافع اختياره لنص شكسبير، أشار المتحدث أنّه ضمنّه قراءة رمزية تلي الأحداث التي يرويها والتي تعكس واقع ما يجري بالوطن العربية اليوم، لأنّها تترجم أيضا الصراعات الدامية التي تخلفها سياسة الأنظمة القمعية الفاسدة، والدكتاتورية التي فرضها المسؤولون الذين يلهثون وراء الجاه والسلطة وقضاء مصالحهم الشخصية، ضاربين عرض الحائط طموح وأحلام شعوبهم أو مراعاة منهم لاستقرار بلدانهم، بدليل ما كشفته ثورات الربيع العربي. فيما أكدّ أنّه ركز على أهم الأحداث التي تساهم في تعميق النص على غرار تركيزه بالحوار والحركة على الصراعات العربية من خلال معالجة إشكاليتين هما الصراع على السلطة و”التغيير”، مستعينا في ذلك ببعض الحوارات لشخصيات ثانوية بالعرض قصد اكتمال البنية العامة للنص. كما قدمها في فضاء فني ومشاهد كوريغرافية تماشت مع ”الريتم” والصراع الداخلي الموجود في كل شخصية، انطلاقا من ديكور لا يتوفر إلا على كرسي الذي يشكل العمود الفقري للعرض، ما يجعل رؤيته الفنية نتيجة استعانته بالموسيقى وحركة جسد الممثلين، تشكلّ لحظة وعي بنقل الجمهور من عالم إلى واقع آخر، يتفاعل معه ويغوص في أطوار قصته بحواسه البصرية والسمعية، إضافة إلى لغة النص التي يغلب عليها الإيحاء والرمزية والسيميائية التي من شأنها تقديم قراءة شافية عن راهن الأنظمة العربية التي تتفشى في عروقها الديكتاتورية، وهذا ما يدفع المتلقي - حسب المتحدث - إلى الاندماج التام في طيّات العرض.
وتدور أحداث المسرحية حول انقلاب القائد ”ماكبث” ضد ملكه ”دنكان” الذي يدبر له جريمة قتل في قصره أثناء نومه، ثم يتخلص من شهود الجريمة ليعتلي العرش مكانه، لكنه في النهاية يُقتل على يد القائد ”مكدف” الذي يعيد السلطة لأصحابها ويخلص الشعب الاسكتلندي من مغتصب السلطة ”ماكبث”.