في قالب روائي للكاتب محمد جبار

جدل حول موضوع الحركى يعود إلى الساحة

صدرت، أخيراً، رواية الحرْكي (منشورات القرن ال21 ، الجزائر) لمحمد بن جبّار، وهي روايته الثّانية بعد أربعمائة متر فوق مستوى الوعي . في عمله الجديد، يحاول بن جبّار (1965-) مقاربة واحداً من المواضيع الحسّاسة، في البلد، يروي قصّة حرْكي، ومن خلاله يستعيد تاريخ المغضوب عليهم في الجزائر، وهذا مقطع ما كتب على غلاف الرواية: عمّي أصبحت له هيبة بعد صعود ابنه إلى الجبل، يرهّب به أهالي الدوّار في كلّ مناسبة، لم يبق لنا، إلا ذلك الحيّز الصّغير أمام البيت، أشبه برصيف بيت في المدينة، لا أحد يجرؤ على عمي ولا أحد يخالفه الرّأي في مسألة الاستيلاء على قسمة أبي، الكلّ يتخوّف منه، حتى شيخ الجامع اعتبره شأنا داخليا، يستوجب السّكوت عنه وصرف النظر. أنا لم أسكت ولم أصرف نظري. بعد أيام، انتقلنا الفيلاج عند أهل أمي، نار الحقد اشتعلت في قلبي، عملت في مقهى هناك ثم عند حرفي ثم كاتبا عموميا ثم التحقت بلاصاص كناندة ، انتقمت من عمّي أشدّ الانتقام، ضربته ضربًا موجعًا إلى حدّ أفضى به إلى الموت، تركته مرميا في الوادي وهو عائد من السوق. هنا انتهت علاقتي بالوطن وانتهت علاقتي بالأهل. بعدها طلبتُ الانتقال إلى لاصاص عين الحلوف، لحسن حظّي أنه تمت الموافقة على لاصاص عين الحلوف. في بداية الأمر، كنت أعمل في نادي الجنود ثم انتقلت مباشرة كخادم شخصي للنقيب مونترويْ، تطوّر الأمر أن أصبحت سائقه الشّخصي ومرشده، أحببتُ النقيب وكسبت ثقته، اتخذني ولدا له وصديقا له ومؤنسا له، تفتحت عيوني على فرنسا، شعرت أن لاصاص هي عائلتي الوحيدة والنقيب مونتروي هو أبي، انضمامي إلى المخازنية جاء في وقت متأخر، كان في أواخر سنة 1959، لم ألبس البزّة العسكرية مثل المخازنية و لم أحمل السلاح .