تأهل 81 مشروعا جمعويا من أصل 128 طلبا تم إيداعه    رئيس الجمهورية يرسم السيد غريب وزيرا أول    يترأس اجتماعا تحضيريا مع رؤساء المجموعات البرلمانية    بطولة إفريقيا للأمم لأقل من 17 سنة إناث بوهران: المنتخب الجزائري يستهل المنافسة بالفوز على بوركينا فاسو 26-21    توقيف ثلاثيني بعد ظهوره في فيديو    جيجل : انتشال جثة متعفنة بتاسوست    قسنطينة : مصابون في حوادث مرورية    تثمين دور الإمام في تعزيز اللحمة الوطنية    الجزائر ملتزمة بترقية الديمقراطية وحقوق المرأة    مخطط خاص لتأمين الإقامات الجامعية    مجلس الأمة يفتتح اليوم دورته البرلمانية العادية    مؤهّلات الجزائر قيمة مضافة فاعلة    خارطة طريق للتعاون والتطوير المنجمي    بوغالي يرحّب باعتماد إعلان نيويورك حول حلّ الدولتين    الصيدلة الاقتصادية أداة استراتيجية لمرافقة السياسات الصحية    تعليمات للتكفّل الأمثل بانشغالات الصيادلة الخواص    قطر تدعو إلى اتخاذ إجراءات "حقيقية وملموسة" لمنع تمادي الكيان الصهيوني بعد هجومه الأخير على الدوحة    وفد صحراوي يبحث بجنيف مع المفوضة السامية لحقوق الإنسان الوضعية بالإقليم المحتل    رئيس الجمهورية يجري تغييرا حكوميا: تشكيلة حكومة سيفي غريب    المؤسسات التربوية الجديدة تحت المجهر    فان بيرسي يدافع عن أنيس حاج موسى ويتهم التحكيم    نجاح أول عملية إصلاح للصمام التاجي التالف    69 مليارا مستحقات "سونلغاز"    ضيوف إمدغاسن يكتشفون جمال جبال الشلعلع    يوسف بلايلي يثير أزمة جديدة في تونس    إعداد ملف لإدراج المالوف ضمن قائمة التراث العالمي    ملتقى وطني عن آثاره وإنجازاته الرائدة في نوفمبر القادم    أدب السجون.. وثيقة تاريخية وأخلاقية بأبعاد كونية    المالوف من المدرسة إلى العالمية : الطبعة ال13 للمهرجان الثقافي الدولي للمالوف من 20 إلى 24 سبتمبر    نظمته "الجاحظية"..لقاء تأبيني لاستذكار خصال الكاتب والمثقف الموسوعي محمد صالح ناصر    لغاية 21 سبتمبر الجاري..مواصلة أعمال الحفر والتنقيب بالموقع الاثري مرسى الدجاج    إصابة عمورة تُهدد جاهزيته لمباراتي الصومال وأوغندا    مذكرة عاجلة من "حماس" لوزراء خارجية الدول العربية والإسلامية    العدوان الصهيوني : ما يحدث في غزة "إبادة جماعية ممنهجة"    الجمباز /كأس العالم 2025 : تتويج كيليا نمور بذهبية جهاز العارضتين غير المتوازيتين بباريس    مناجم: مجمع سونارم يستقبل وفدا تشاديا لبحث سبل تعزيز التعاون الثنائي    }يَرْفَعِ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنكُمْ وَالَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ دَرَجَاتٍ {    من أسماء الله الحسنى (المَلِك)    أمن ولاية الجزائر: الاطاحة بعصابة مختصة في سرقة المنازل وحجز أسلحة بيضاء محظورة    تواصل فعاليات المخيم التكويني للوسيط الشبابي للوقاية من المخدرات بالجزائر العاصمة    معرض الجزائر سيسهم في سد فجوات تنموية    كريمة طافر تترأس اجتماع عمل    تحديد هوية الإرهابيين المقضي عليهما    إفريقيا لم تعد تقبل بالأمر الواقع    غالي يدعو إلى الضغط على المغرب    خطة صهيونية لتهجير فلسطينيي غزّة    سوق أهراس تستقبل الموروث الثقافي لولاية إيليزي    البطولة الإفريقية للأمم لكرة اليد لأقل من 19 سنة إناث: المستوى الفني كان "جد مقبول"    توقيع عقود شراكة خلال أيام المعرض فاقت 48 مليار دولار    المولودية تعود بالفوز    متابعة لمعارض المستلزمات المدرسية وتموين السوق    مؤسّسة جزائرية تحصد الذهب بلندن    الديوان الوطني للحج والعمرة يحذر من صفحات مضللة على مواقع التواصل    الديوان الوطني للحج و العمرة : تحذير من صفحات إلكترونية تروج لأخبار مضللة و خدمات وهمية    نحو توفير عوامل التغيير الاجتماعي والحضاري    حج 2026: برايك يشرف على افتتاح أشغال لجنة مراجعة دفاتر الشروط لموسم الحج المقبل    سجود الشُكْر في السيرة النبوية الشريفة    هذه دعوة النبي الكريم لأمته في كل صلاة    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



سرديات العودة الجزائرية للرّواية الرّومانسية
نشر في الشعب يوم 06 - 02 - 2019

يختار الرّوائي والكاتب الجزائري عز الدين شنيقي السفر بالقارئ العربي إلى عوالم السرد الرومانسي في روايته الجديدة «الانهيار»، وقد نشرتها المكتبة الرئيسية للمطالعة بسكيكدة - 2018، وفيها الكثير من الصراع النفسي والفكري، ضمن عوالم قصة حب بين الشاب «مخلص» والفتاة «وفاء»، فما هي خصائص البنية والدلالة في الرواية؟
سرد للحب والمحبّة..
من يقرأ الرواية وينهي آخر مقاطعها السردية سيخرج من عالم سردي رومانسي ساحر، ليعود ليوميات عربية فيها الكثير من الصراع والفتن والاحتجاجات وأخبار الدم والاختلاف والاختلاس....لأن الروائي لم ينشغل - إلا نادرا - بغير الحب والمحبة وأخبار المحبين، في سياق التهذيب للعواطف والحرص على تجنب السقطات الأخلاقية، فكان كل تعبيره وتفكيره مخصصا في روايته للتعبير العاطفي والأسلوب الجبراني في الحكي، ونقل العواطف والخواطر...
فصوت جبران خليل جبران حاضر في كثير من الصفحات، بكل الجمال والنضج والقداسة اللغوية والفكرية، لنقرأ هذا الحكي الذي منح فيه الكاتب للراوي سلطة وصف قصة الحب ومشاعر انتظار الحبيب للمحبوب: «انتظرها طويلا أو هكذا كان يحس، حتى إذا كاد ييأس من مقدمها، راودته مشاعر القلق والخوف عليها، أشرقت له تلوح من بعيد، كشمس ربيعية أنيقة، فملأت أرجاء نفسه دفئا وضياء وبهاء، وشعرا - وهي تدنو منه بخطاها المتوازنة - كأن الأجواء تتضوع من عطرها عبقا، وتزدان من سحرها ألقا، وتتناغم في طرب بديع مع الطير والزهر والسحر...» (ص 18).
ومن ثمة اختار الروائي شنيقي مواصلة درب الروائيين العرب والعالميين الذين نقلوا قصص الحب، مع اختلاف طرق التناول وزوايا النظر والرؤية الحكائية والفكرية، مثل روايات ذاكرة الجسد لأحلام مستغانمي، والحب في المنفى لبهاء طاهر، وأنت لي لمنى المورش ورغم الفراق لنور عبد المجيد...وغيرها من الروايات الرومانسية الخالدة.
ملامح الرّومانسية السّامية الحالمة..
ونجد في الرواية ملامح السرد الرومنسي، مثل حضور التناقضات النفسية، الغرور والكبرياء، الانتقالات المكانية والزمانية وتأثيرها في الشخصيات، العراقيل والصعوبات التي تصادف المحبين، الموقف الداخلي من القيود المجتمعية، كثرة توظيف الحوار الداخلي - المونولوق، صراع الأهواء والأفكار، الحب والفقر، كتابة الرسائل الغرامية، الماضي والمستقبل، مرض المحب وذبوله الحسي والقلبي... ولسنا ندري هل اطلع الروائي على كتاب ابن حزم الأندلسي «طوق الحمامة في الألفة والألاّف»؟ ولسنا ندري هل قرأ رواية «مموزين»، قصة حب نبت في الأرض وأينع في السماء، التي ترجمها من الأدب الكردي العالم السوري الشهيد سعيد البوطي؟
وقد نجيب بتحقيق إطلاع كاتبنا على مثل هذه الكتب والروايات، لأن ملامح الأدب الإنساني السامي حاضرة، وخصائص الحب الطاهر العفيف متجلية، وكأن الروائي عز الدين شنيقي يريد لإبداعه أن يكون نظيفا لغة وفكرا، كي يسوّق للأدب الجميل الجليل، في مواجهة مشاريع الأدب الإباحي الذي يوظّف الجنس ويتهجم على الدين و الأعراف للوصل للعالمية وإرضاء القارئ الغربي بالدوس على المرجعيات الوطنية والدينية واحتقار الجماليات الثقافية المحلية.
ورغم الأشواق والعواطف الملتهبة، فقد اختار الروائي ختم روايته بموت الفتاة وفاء وانهيار كل الحب، وكل دلالات الصمود أمام الصعاب الاجتماعية والقاسية، لأن أهل الفتاة أرغموها على الزواج من شخص آخر، في ظل معانات اقتصادية واجتماعية لم تسمح للشاب مخلص ليكون مستعدا لتوفير كل الشروط المادية للزواج، وهنا يدخل السارد القارئ في متاهات الحزن والألم، ليقترب به من فجائع عاطفية ومجتمعية كثيرة في الراهن الجزائري والعربي.
إحالات سنوات الدم والنار..
لقد استطاعت رواية «الانهيار» أن تحيلنا لبعض من ملامح الزمن الجزائري في سنوات التسعينات من القرن العشرين، لكن الروائي لم يتوسّع في إحالاته الاجتماعية، فروايته رومانسية وعاطفية بامتياز، لكنها ذكّرتنا ببعض خصوصياتنا التاريخية والسياسية، حيث عرفت الجزائر الارهاب والتطرف والحرب الأهلية، وكانت المجازر والمذابح تحدث بصفة يومية، فوقع الكثير من الضحايا وانهار الاقتصاد وتراجعت خطابات الصلح أمام خطابات الاستئصال والإلغاء.
نقرأ في الرواية خطابا فكريا سياسيا تأريخيا: «لقد كانت الفتنة عمياء صماء بكماء، يقتل فيها الأخ أخاه والابن أباه والجار جاره، وهو لا يدري فيم قتله، ولا حتى فيما يعاديه...وكان الوضع حقا ملتبسا على الكثيرين حتى من أصحاب النهى وأرباب العقول....»(117)، وإن الأدب الذي واكب فترة الارهاب الدموي في الجزائر قد اتخذ تسميات كثيرة منها: أدب المحنة، أدب الأزمة، أدب المأساة أدب الفتنة...وهناك من اعتبره أدبا استعجاليا، لغياب النضج الفني والفكري في معظم الروايات التي صدرت حين الأزمة الجزائرية، وسقطت في الخطاب الإعلامي والفكري وأخطأت طريق القراءة السوسيولوجية و الفنية للأحداث.
كما نقل الروائي شنيقي لنا خصوصيات الحياة في الاقامات الجامعية، الحياة في الريف الجزائي، ظروف الخدمة الوطنية في زمن الأزمة الأمنية، التطرف أو الاعتدال في السلوك والتفكير عند طلبة العلوم الدينية في الجزائر( ومن ثمة في العالم العربي والاسلامي)، البطالة عند الشباب وصعوبة الحصول على عمل...
أخيرا
هذه قراءة لبعض جماليات ودلالات رواية الكاتب الجزائر عز الدين شنيقي، وهي تؤكد أن القادم من الإبداعات سيكشف عن أديب متميز في طريقة حكيه، فهو يمتلك الأدوات الفنية، ويحسن بناء المتخيل السردي، كما أن سردياته تحيل على التشويق و التوغل في أعماق الشخصيات ،و الجزائر بحاجة لنصوص ترحل في الداخل الإنساني لتنقله إلى حيز التعبير والحكي، كي يعود الإنسان لإنسانيته، في انتظار أن ينقل لنا الروائي مستقبلا عوالم مجتمعية وسياسية وتراثية من العمق الجزائري...ننصح القارئ الجزائري والعربي بقراءة رواية الانهيار.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.