في ختام فعاليات الملتقى الدولي للمذهب المالكي بعين الدفلى غلام الله: ترسيم المذهب الإباضي في الدستور بدعة نرفضها

أبدى وزير الشؤون الدينية والأوقاف بوعبد الله غلام الله رفضه الشديد فكرة ترسيم المذهب الإباضي في الدستور الجزائري. واعتبر دعوة بعض الشباب في منطقة بني ميزاب لترسيم المذهب الإباضي دون ذكره بالاسم بأنها ''بدعة''، مشيرا إلى أن جميع دساتير الدول العربية والإسلامية لا تتضمن مذهب الدولة
وأضاف غلام الله أن الدستور الجزائري يؤكد في مادته الثانية على أن ''الإسلام دين الدولة''، وبالتالي فهو يعترف بجميع المذاهب الإسلامية المجمع عليه في صفوف الأمة، وطالب الداعين إلى مثل هذه الفكرة إلى ''التنزه عن الإضرار بالدولة ومحاولة هدمها''، في إشارة إلى الاحتجاجات التي تشهدها من حين لآخر مدينة بريان في ولاية غرداية بمزاعم الخلاف المذهبي بين الإباضية والمالكية.
وحذّر الوزير من خطورة انتشار فكر اللامذهبية أو مذاهب أخرى تناقض المذهب المالكي أو محاولة نشر مذاهب أخرى ثؤثر في تماسك المجتمع الجزائري في إشارة إلى بعض المروجين للمذهب الشيعي ببعض مناطق البلاد، وقال ''عندما أخرج من هذه الهوية (المالكية) وانتقل إلى هوية أخرى فإن ذلك يحدث زلزالا في تماسك المجتمع''.
ورجع غلام الله إلى تاريخ الجزائر الإسلامي ومختلف المذاهب التي عاشت بين ظهرانينا مبرزا التسامح والتعايش الذي ساد بين مختلف المذاهب عبرا الفترات السابقة، بدءا من عهد الدولة الرستمية بقيادة عبد الرحمان بن رستم التي كانت أول دولة تنفصل عن الخلافة الإسلامية واتخذت تيارت عاصمة لها، وقد تبنت المذهب الإباضي، مرورا بالدولة الفاطمية ذات المذهب الشيعي الفاطمي الذي قال عنه غلام الله ''إنه لم يترسخ في الجزائر لأنه كان عبارة عن أفكار سياسية مبنية على الدين''، معرجا على المذهب الحنفي الذي دخل الجزائر في عهد الحكم العثماني حيث أكد أنه لم يكن هناك أي تصادم بين المذهبين المالكي والحنفي في العهد العثماني''.
من جهته، دعا الممثل الشخصي لرئيس الجمهورية، عبد العزيز بلخادم، العلماء والأساتذة والأئمة وشيوخ الزوايا إلى ترسيخ المبادئ والمفاهيم المتسامحة للمذهب المالكي لدى الأجيال الصاعد، وقال ''إن هذا المذهب يعد أحد أبرز مميزات الشعب الجزائري''، كما اعتبره مفخرة لسائر المنتمين إليه، بعلمائه الأولين والحاليين.
وأبرز بلخادم، خلال أشغال الملتقى، أن ''الشعب الجزائري يتميز في جانب من هذه الخصوصيات بالمذهب المالكي''، أنه من بين المميزات التي تطبع هذا المذهب ''روح الصفاء وثقافة التسامح''، موضحا أن هذا المذهب ''حفظ للشعب الجزائري قوته ووحدته عبر كل الحقبات التاريخية الماضية.'' كما شدد بلخادم على أن الاهتمام بالمذهب المالكي ''لا يعني التعصب له'' ولكن المذهب المالكي وحّدنا، موضحا أن الذين اختاروا تنظيم ملتقى حول المذهب المالكي في الجزائر لديهم مبررات كثيرة ما يجعل الجزائر تفخر بعلمائها في الفقه المالكي .