بكالوريا 2025: مخطط خاص لتأمين مجريات الامتحان    حج 2025م/ 1446 : عودة أول فوج من الحجاج إلى وهران    الشيخ القاسمي يدعو إلى نشر خطاب ديني جامع لتعزيز الوحدة الوطنية    العدوان الصهيوني على إيران: موجة غضب وتوعد بالرد "القوي" و "الصارم"    إطلاق مشاريع بحثية جزائرية معتمدة من مبادرة التحالفات العربية للبحث العلمي والابتكار الاثنين المقبل    تحيين أزيد من نصف مليون بطاقة "الشفاء" على مستوى الصيدليات المتعاقدة مع هيئات الضمان الاجتماعي    الخارجية الإيرانية: الرد على العدوان الصهيوني حق مشروع وقانوني وفق ميثاق الأمم المتحدة    الكيان الصهيوني يشن هجوما على إيران ودوي انفجارات يهز العاصمة طهران    الرابطة الأول "موبيليس": مولودية الجزائر على بعد خطوة من اللقب، وشبيبة القبائل تحتفظ بمركز الوصافة    الرابطة الأولى موبيليس (الجولة ال 28): النتائج الكاملة والترتيب    رئيس مجلس الأمة يستقبل سفير المملكة العربية السعودية لدى الجزائر    حبوب: انطلاق حملة الحصاد و الدرس عبر الولايات الشمالية و مؤشرات تبشر بمحصول وفير    مؤسسة "اتصالات الجزائر" تنظم حملة وطنية للتبرع بالدم    كتاب "الكسكسي, جذور وألوان الجزائر" في نهائي نسخة 2025 لجوائز مسابقة "غورموند وورلد كوكبوك"    الجزائر تواصل التزامها بحماية حقوق الطفل    مداحي: الرقمنة والعصرنة خيار استراتيجي لتسيير المرافق السياحية    المعرض العالمي بأوساكا: عروض فرقة "أروقاس" من جانت تستقطب اهتمام الجمهور الياباني    مراد: تنمية المناطق الحدودية على رأس أولويات الدولة    موسم الاصطياف 2025 والاحتفالات بالذكرى 63 لعيد الاستقلال محور اجتماع للمجلس التنفيذي لولاية الجزائر    مؤسسة صناعات الكوابل ببسكرة: إنتاج 2000 طن سنويا من الكوابل الخاصة بالسكة الحديدية    جامعة "جيلالي اليابس" لسيدي بلعباس: مخبر التصنيع, فضاء جامعي واعد لدعم الابتكار    الرابطة الأولى موبيليس: مولودية وهران تضمن بقاءها وأولمبي أقبو وإتحاد خنشلة يقتربان من النجاة    اختبار مفيد رغم الخسارة    رانييري يرفض تدريب إيطاليا    قافلة الصمود تتحدّى بني صهيون    الجيش يواصل تجفيف منابع الإرهاب    منصوري تشارك في أشغال الاجتماع الوزاري    قافلة الصمود تعكس موقف الجزائر    رفعنا تحدي ضمان التوزيع المنتظم للماء خلال عيد الأضحى    الأسطول الوطني جاهز للإسهام في دعم التجارة الخارجية    قضية الصحراء الغربية تبقى حصريا "مسألة تصفية استعمار"    الفواكه الموسمية.. لمن استطاع إليها سبيلاً    ولاية الجزائر : مخطط خاص لتأمين امتحان شهادة البكالوريا    الجزائر نموذج للاستدامة الخارجية قاريا    بنك بريدي قريبا والبرامج التكميلية للولايات في الميزان    الاحتلال الصهيوني يتعمّد خلق فوضى شاملة في غزّة    تطوير شعبة التمور يسمح ببلوغ 500 مليون دولار صادرات    استقبال مميز لمنتخب كرة السلة 3*×3 لأقل من 21 سنة    ميسي أراح نفسه وبرشلونة    "الطيارة الصفراء" في مهرجان سينلا للسينما الإفريقية    تأكيد على دور الفنانين في بناء الذاكرة    برنامج نوعي وواعد في الدورة الثالثة    إنجاز مقبرة بحي "رابح سناجقي" نهاية جوان الجاري    تأجيل النهائي بين ناصرية بجاية واتحاد بن عكنون إلى السبت    "كازنوص" يفتح أبوابه للمشتركين من السبت إلى الخميس    تحسين ظروف استقبال أبناء الجالية في موسم الاصطياف    رحيل الكاتب الفلسطيني علي بدوان    عنابة: عودة أول فوج من الحجاج عبر مطار رابح بيطاط الدولي    القرآن الكريم…حياة القلوب من الظلمات الى النور    فتاوى : أحكام البيع إلى أجل وشروط صحته    اللهم نسألك الثبات على الطاعات    صور من مسارعة الصحابة لطاعة المصطفى    الشروع في إلغاء مقررات الاستفادة من العقار    جريمة فرنسية ضد الفكر والإنسانية    قِطاف من بساتين الشعر العربي    الاستفادة من تجربة هيئة الدواء المصرية في مجال التنظيم    تحديد وزن الأمتعة المسموح به للحجاج خلال العودة    لماذا سميت أيام التشريق بهذا الاسم    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



صرخة الحق إلى روح الشَّهيد جمال بن إسماعيل
نشر في الجمهورية يوم 23 - 08 - 2021


تمهيد :
كان يبني عالما جميلا
بريشة الفنان
عالما تحكمه الفضيله
يسوده الوئام
فأرسل النغم
وغنى للسلام
فامرعت خميله
و انتصر الإنسان
لم يكلم أحدا هذا الصّباح
لم يودع أحدا هذا الصّباح
الوقت يجري وجمال
يريد أن يسابق الرّياح،
يسابق الحريق.
الرّيح تعوي في السّهول والذّرى،
تغازل النّيران،
والنّاس تهوي في سقر.
كيف يهب لنجدة الإنسان
لنجدة البقر،
ونجدة الشَّجر؟
النّار تحرق القلوب
تسير في الدّروب
تحاصر السّكان
كيف أبدا يا أبي
كيف أوغل في الجهات
والمدى دخان؟
انشقت الأرض أمامي
ثمّ مال الوقت فوقي
وتحداني الزّمان
ها أنا أجري وأجري
أريد أن أطوق المكان
تسقط الأشجار حولي
يحترق الطَّير على الأغصان
والقلب نار موقده
أشعلها الشّيطان
@@@@
راح يجري يمنة ويسرة
علّه يسمع صوتا لبكاء أو أنين
بين زيتون وتين
علّه ينقذ شيخا هرما أو عجوزا
علّه ينقذ طفلا أو فتاة
تنتظر النّجاة
ما لهذا القلب يجري
يترك الجسم بعيدا
و يخوض في القفار؟
ما لهذي العين تجري
تترك الجسم يُعاني
بين دخان ونار؟
إنَّها الرّوح تشق الحس
كي ترى ما يختفي خلف الجدار
ما الذي شاهده في الغاب
ما الذي حاصره فارتاب
داهمه الدّوار
ولفه الإعصار
ما هذه الجموع
تهجم كالقطيع
تسحبه من رأسه
تجرّه من رجله
تطعنه من اليمين واليسار
انتابه الدّوار
وأطلق صراخه من الألم
يريد أن يسدد الكلام
يريد أن يبدد الظلام
لكنّهم لم يسمعوا غير نداء النّار
هم الوحوش لا كذب
وهم حمّالة الحطب
ربّاه يا للعار
أين حماة الدّار
لا شيء غير النّار
والغضب يا أخي في الدّين
يا أخي في اللّغة والوطن
أين اختفى الأحرار في زمن الخشب؟
أتيت كيما أنقذ النّاس من الحريق
فأحرقوني هجرة
ثمّ رموني في الطّريق
لم تكن ناري بردا وسلاما
فأنا لست الخليل
لكن موتي تطفئ اللّهب
هذا دمي لما يزل ينادي
هذي عظامي تصرخ في وسط الرّماد
لا تحسبوني ميتا
لا لن أموت
حتَّى أرى القاتل في القيود
فأنا حي هنا في الملكوت
أنتظر عقابه
من عالم الخلود.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.