وزارة التربية تمكنت من "رقمنة ما يزيد عن 60 وثيقة رسمية    الجالية "امتداد للجزائر وجزء لا يتجزأ من شعبها"    الفلاح ملزم بالإنخراط في مسعى تحقيق "الإكتفاء الذاتي"    تطرقنا إلى السيناريوهات العملية لإنتاج النظائر المشعة محليا    الرابطة الأولى موبيليس: م.الجزائر تضيع فرصة الابتعاد في الصدارة, وشبيبة القبائل ترتقي الى الوصافة    أمطار رعدية ورياح قوية في 15 ولاية    توقف صاحب الفيديو المتعلق ب "نفوق 3 أضاحٍ مستوردة"    وصول باخرة محملة ب 13 ألف رأس غنم    إطلاق جائزة أحسن بحث في القانون الانتخابي الجزائري    بدء عملية الحجز الالكتروني بفنادق مكة المكرمة    جيدو/ بطولة إفريقيا فردي 2025 (اليوم الثاني والاخير): الجزائر تحرز أربع ميداليات جديدة    الرئيس تونسي قيس سعيد يزور جناح الجزائر    عطاف ينوّه بالإرث الإنساني الذي تركه البابا فرنسيس    الجزائر أمام فرصة صناعة قصة نجاح طاقوية    دينو توبمولر يدافع عن شايبي    لا حديث للاعبي "السياسي" إلا الفوز    مولودية وهران تفوز ومأمورية اتحاد بسكرة تتعقد    التنسيق لمكافحة التقليد والممارسات غير الشرعية    إطلاق جائزة لأحسن بحث في القانون الانتخابي    تعزيز التعاون الجزائري التركي في القانون الدستوري    3 بواخر محملة بالخرفان المستوردة    ملتقى دولي حول مجازر8 ماي 1945    10 ملايير لتهيئة الطريق الرئيسي بديدوش مراد بولاية قسنطينة    سكان قطاع غزّة يواجهون مجاعة فعلية    ابنة الأسير عبد الله البرغوتي تكشف تفاصيل مروعة    "الشفافية لتحقيق الأمن الغذائي" في ملتقى جهوي بقسنطينة    انطلاق الحجز الإلكتروني لغرف فنادق مكة المكرمة    جاهزية تامة لتنظيم موسم حج 2025    عدسة توّثق جمال تراث جانت بشقيه المادي وغير المادي    بحث سبل استغلال مخزون لم يكتشفه العالم    ورقلة: التأكيد على أهمية ترقية ثقافة التكوين المتواصل في المؤسسات الإعلامية    تلمسان في الموعد    مُلتزمون بتحسين معيشة الجزائريين    توقيع مذكرة تفاهم في مجال البحث والتطوير    تعميم رقمنة الضرائب خلال سنتين    عطاف يوقع على سجل التعازي إثر وفاة البابا    مزيان يُحذّر من تحريض الجمهور    هذا موعد بداية بيع الأضاحي المستوردة    صالونات التجميل تحت المجهر    صيدال يوقع مذكرة تفاهم مع مجموعة شنقيط فارما    مشاركة جزائرية في الطبعة ال39 لمعرض تونس الدولي للكتاب    السيد مزيان يؤكد على أهمية التكوين المتخصص للصحفيين لمواكبة التحولات الرقمية    أفضل لاعب بعد «المنقذ»..    بسبب بارادو وعمورة..كشافو بلجيكا يغزون البطولة المحترفة    إعادة دفن رفات شهيدين بمناسبة إحياء الذكرى ال67 لمعركة سوق أهراس الكبرى    تربية: إطلاق 3 منصات إلكترونية جديدة تعزيزا للتحول الرقمي في القطاع    "زمالة الأمير عبد القادر"...موقع تاريخي يبرز حنكة مؤسس الدولة الجزائرية الحديثة    حج 2025 : إطلاق برنامج تكويني لفائدة أعضاء الأفواج التنظيمية للبعثة الجزائرية    غزة: ارتفاع حصيلة الضحايا إلى 51495 شهيدا و117524 جريحا    الجمباز الفني/كأس العالم: تأهل ثلاثة جزائريين للنهائي    أكسبو 2025: جناح الجزائر يحتضن أسبوع الابتكار المشترك للثقافات من أجل المستقبل    الأونروا: أطفال غزة يتضورون جوعا    المجلس الشعبي الوطني : تدشين معرض تكريما لصديق الجزائر اليوغسلافي زدرافكو بيكار    هذه مقاصد سورة النازعات ..    هذه وصايا النبي الكريم للمرأة المسلمة..    ما هو العذاب الهون؟    كفارة الغيبة    بالصبر يُزهر النصر    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



كرنفال "أيراد" ببني سنوس : مناسبة للحفاظ على عادات الأسلاف في الاحتفال بيناير
نشر في الجمهورية يوم 12 - 01 - 2022

يشكل الاحتفال برأس السنة الأمازيغية الجديدة, الذي يصادف 12 يناير من كل عام, مناسبة لسكان منطقة بني سنوس بولاية تلمسان للحفاظ على عادات الأسلاف وتثمينها لا سيما من خلال تنظيم كرنفال "أيراد" (الأسد).
ويشير الباحث محمد سريج, في كتابه "الفرفينا الذابلة", إلى أن هذا الاحتفال يعود تاريخه إلى عدة قرون ويرمز إلى انتصار الملك شيشناق على جيش الفرعون رمسيس. ويعتبر هذا الكرنفال شكل مسرحي قديم جدا, تخلق ابتهاجا شعبيا يجمع بين عدة طقوس وتقاليد.
وتختلف تسمية ذات الكرنفال من قرية إلى أخرى في هذه المنطقة الجبلية, حيث يطلق عليه سكان قرية "تيفسرة" إسم "الشيخ بوقرنان", كما يعرف لدى سكان قرى" بني عشير" و "سيدي العربي" و"أولاد موسى" باسم "قرع قريعة", أما في مركز بني سنوس و بالذات بقرية "خميس" فيحمل اسم "أيراد" بمعنى الأسد باللغة الأمازيغية.
وتنطلق فعاليات الكرنفال عشية يوم 12 يناير من كل عام, حيث يجتمع الشباب ويرتدون أقنعة تمثل حيوانات مختلفة مثل الأسد واللبؤة , و أزياء مصممة خصيصًا لهذه المناسبة, ليجوبوا شوراع القرية و هم يتراقصون على أنغام البندير ويغنون أغاني تمجد الشخصية الأسطورية "أيراد".
ويجمع المشاركون في الكرنفال طوال الموكب التبرعات التي يقدمها السكان, حيث يقومون بتوزيعها على الأسر المحتاجة مع حلول الفجر بسرية للحفاظ على كرامتها.
كما يعبر المشاركون في الموكب على مستوى الساحة العمومية عن أمالهم بحلول سنة زراعية وفيرة.
وتشكل طقوس كرنفال "أيراد" استعراضا في الهواء الطلق, يقدم مجانًا لسكان القرى الذين ما زالوا مرتبطين بهذا التراث الذي يعتبر جزء من هوية هذه المنطقة الواقعة في جنوب غرب ولاية تلمسان. كما يعبر أيضًا عن التضامن الاجتماعي والمشاركة مع العائلات الفقيرة في القرية.
ويدعو العديد من مثقفي المنطقة الأكاديميين والباحثين, لا سيما المختصين في الأنثروبولوجيا والمؤرخين, إلى تعميق الأبحاث حول هذا الكرنفال لإنقاذه من الضياع, إضافة إلى هيكلته خاصة فيما يتعلق بالأزياء والأقنعة, حسبما أبرزه سربج محمد.
ولا يزال السكان مرتبطين بالاحتفال بيناير في تلمسان, حيث تتزين الكثير من المحلات بالولاية مع اقتراب موعد رأس السنة الأمازيغية الجديدة وتعرض العديد من المنتجات الخاصة بالاحتفال على غرار الفواكه المجففة والفول السوداني و الحلويات, التي تزين "طبيقة القرقشة" الشهيرة, التي تضاف إلى الأطباق التي تعدها ربات البيوت بهذه المناسبة مثل "البركوكس" و"المسمن" وفطائر الخبز المحلى المزين بالبيض.
ويعيش التلمسانيون هذه الاحتفالات في أجواء عائلية بهيجة لا تخلو من القيم الاجتماعية السامية خاصة التضامن والتقاسم.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.