لمواكبة التحولات الاقتصادية الكبرى بالجزائر..تحيين النظام المحاسبي المالي "أصبح ضرورة ملحة"    مشاركون في ندوة بالعاصمة:الوسطاء غير المصرفيين حلقة أساسية لتنويع مصادر التمويل    سيدي بلعباس : الشروع قريبا في إعادة الاعتبار للمنطقة الصناعية    الجزائر تشارك في القمة الثالثة لتمويل تنمية البنية التحتية في إفريقيا بلواندا    رئيسة المحكمة الدستورية تشارك في المؤتمر العالمي للعدالة الدستورية بمدريد    رئيس السلطة الوطنية المستقلة للانتخابات يدعو المواطنين إلى التسجيل عبر المنصة الرقمية لتجديد القوائم الانتخابية    إصابة 31 تلميذا في حادث مرور بوسط مدينة القطار شرق غليزان    "إيتوزا" تعلن عن رحلات خاصة لنقل زوار المعرض الدولي للكتاب    الدكتور مصطفى بورزامة: الإعلام الجزائري منبر وطني حرّ وامتداد لمسار النضال    الفلاحة رهان الجزائر نحو السيادة الغذائية    اتفاقية تنظم عملية تبادل البيانات    سياسة الجزائر نموذج يحتذى به    الإعلام الوطني مُطالبٌ بأداء دوره    حملاوي تدعو إلى تفعيل لجان الأحياء والقرى    وزارة السكن تتحرّك لمعالجة الأضرار    مئات الاعتداءات على شبكة الكهرباء بالبليدة    من نظرية علمية إلى رفيق فعّال في مكافحة السرطان    هذا موعد انطلاق مسابقة بريد الجزائر    التلقيح ضروري لتفادي المضاعفات الخطيرة    المولودية تتأهّل    سيلا يفتح أبوابه لجيل جديد    تحويل 9 ولاة وترقية ولاة منتدبين وأمناء عامين    بطولة الرابطة الثانية:اتحاد بسكرة يواصل التشبث بالريادة    كأس افريقيا 2026 /تصفيات الدور الثاني والأخير : المنتخب الوطني النسوي من أجل العودة بتأشيرة التأهل من دوالا    رقم أعمال سوق التأمين يقارب 100 مليار دينار    تكثيف الوساطة لاستحداث مناصب عمل للشباب    ناصري يشارك في قمّة تمويل المنشآت في إفريقيا بلواندا    إبراز اهتمام الجزائر بالدبلوماسية الوقائية لإرساء السلام في العالم    سطيف..إعادة دفن رفات 11 شهيدا ببلدية عين عباسة في أجواء مهيبة    منع وفد من قيادة فتح من السفر لمصر..93 شهيداً و337 إصابة منذ سريان اتفاق وقف إطلاق النار    مراجعة دفتر شروط خدمات النّقل بالحافلات    المهرجان الثقافي للموسيقى والأغنية التارقية : الطبعة التاسعة تنطلق اليوم بولاية إيليزي    الطبعة ال 28 لمعرض الجزائر الدولي للكتاب: المحافظة السامية للأمازيغية تشارك ب 13 إصدارا جديدا    المنافسات الإفريقية : آخرهم مولودية الجزائر .. العلامة الكاملة للأندية الجزائرية    مباشرة حملات تلقيح موسعة ضد الدفتيريا بالمدارس    حملات مكثّفة لضبط المخالفين وحماية المواطنين    10 فرق في التجمع الجهوي    الفاشر.. صراع دام بعيد عن أعين الإعلام    ضرورة إدماج مفهوم المرونة الزلزالية    الرياضي الصغير.. بذرة النخبة الوطنية    إصابة محرز وبلغالي قد تخلّط أوراق بيتكوفيتش    حوارات في الذاكرة والهوية وفلسفة الكتابة    نسمات المهجر وطلة الصحراء ووقفات أخرى    دُور نشر تغازل القارئ كمّاً ونوعاً    ميزانُ الحقِّ لا يُرجَّحُ    العلامة الكاملة للأندية الجزائرية    جامعة "بوقرة" ترافع من أجل أسلوب حياة صحيّ وسليم    دعوة إلى ضرورة التلقيح لتفادي المضاعفات الخطيرة : توفير مليوني جرعة من اللقاح ضد الأنفلونزا الموسمية    الشبيبة تتأهل    فلسطين : المساعدات الإنسانية ورقة ضغط ضد الفلسطينيين    الشباب المغربي قادر على كسر حلقة الاستبداد المخزني    شروط صارمة لانتقاء فنادق ومؤسّسات إعاشة ونقل الحجاج    فضل حفظ أسماء الله الحسنى    ما أهمية الدعاء؟    مقاصد سورة البقرة..سنام القرآن وذروته    معيار الصلاة المقبولة    تحسين الصحة الجوارية من أولويات القطاع    تصفيات الطبعة ال21 لجائزة الجزائر لحفظ القرآن الكريم    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



كرنفال "أيراد" ببني سنوس : مناسبة للحفاظ على عادات الأسلاف في الاحتفال بيناير
نشر في الجمهورية يوم 12 - 01 - 2022

يشكل الاحتفال برأس السنة الأمازيغية الجديدة, الذي يصادف 12 يناير من كل عام, مناسبة لسكان منطقة بني سنوس بولاية تلمسان للحفاظ على عادات الأسلاف وتثمينها لا سيما من خلال تنظيم كرنفال "أيراد" (الأسد).
ويشير الباحث محمد سريج, في كتابه "الفرفينا الذابلة", إلى أن هذا الاحتفال يعود تاريخه إلى عدة قرون ويرمز إلى انتصار الملك شيشناق على جيش الفرعون رمسيس. ويعتبر هذا الكرنفال شكل مسرحي قديم جدا, تخلق ابتهاجا شعبيا يجمع بين عدة طقوس وتقاليد.
وتختلف تسمية ذات الكرنفال من قرية إلى أخرى في هذه المنطقة الجبلية, حيث يطلق عليه سكان قرية "تيفسرة" إسم "الشيخ بوقرنان", كما يعرف لدى سكان قرى" بني عشير" و "سيدي العربي" و"أولاد موسى" باسم "قرع قريعة", أما في مركز بني سنوس و بالذات بقرية "خميس" فيحمل اسم "أيراد" بمعنى الأسد باللغة الأمازيغية.
وتنطلق فعاليات الكرنفال عشية يوم 12 يناير من كل عام, حيث يجتمع الشباب ويرتدون أقنعة تمثل حيوانات مختلفة مثل الأسد واللبؤة , و أزياء مصممة خصيصًا لهذه المناسبة, ليجوبوا شوراع القرية و هم يتراقصون على أنغام البندير ويغنون أغاني تمجد الشخصية الأسطورية "أيراد".
ويجمع المشاركون في الكرنفال طوال الموكب التبرعات التي يقدمها السكان, حيث يقومون بتوزيعها على الأسر المحتاجة مع حلول الفجر بسرية للحفاظ على كرامتها.
كما يعبر المشاركون في الموكب على مستوى الساحة العمومية عن أمالهم بحلول سنة زراعية وفيرة.
وتشكل طقوس كرنفال "أيراد" استعراضا في الهواء الطلق, يقدم مجانًا لسكان القرى الذين ما زالوا مرتبطين بهذا التراث الذي يعتبر جزء من هوية هذه المنطقة الواقعة في جنوب غرب ولاية تلمسان. كما يعبر أيضًا عن التضامن الاجتماعي والمشاركة مع العائلات الفقيرة في القرية.
ويدعو العديد من مثقفي المنطقة الأكاديميين والباحثين, لا سيما المختصين في الأنثروبولوجيا والمؤرخين, إلى تعميق الأبحاث حول هذا الكرنفال لإنقاذه من الضياع, إضافة إلى هيكلته خاصة فيما يتعلق بالأزياء والأقنعة, حسبما أبرزه سربج محمد.
ولا يزال السكان مرتبطين بالاحتفال بيناير في تلمسان, حيث تتزين الكثير من المحلات بالولاية مع اقتراب موعد رأس السنة الأمازيغية الجديدة وتعرض العديد من المنتجات الخاصة بالاحتفال على غرار الفواكه المجففة والفول السوداني و الحلويات, التي تزين "طبيقة القرقشة" الشهيرة, التي تضاف إلى الأطباق التي تعدها ربات البيوت بهذه المناسبة مثل "البركوكس" و"المسمن" وفطائر الخبز المحلى المزين بالبيض.
ويعيش التلمسانيون هذه الاحتفالات في أجواء عائلية بهيجة لا تخلو من القيم الاجتماعية السامية خاصة التضامن والتقاسم.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.