وزارة التربية تؤكد: تسوية وضعية الانتدابات النقابية إجراء قانوني لحماية المعنيين لا للتضييق عليهم    قانون الاستثمار 18/22 ركيزة للأمن القانوني وتحفيز الاستثمار في الجزائر    تساقط ثلوج وأمطار رعدية بعدة ولايات ابتداءً من اليوم    رفض عربي وإسلامي واسع لاعتراف الكيان الصهيوني ب"أرض الصومال" وتحذير من تداعيات خطيرة على الأمن الدولي    وزارة العدل تنظم لقاءات دراسية لتعزيز الإطار القانوني لمكافحة الاتجار بالبشر وحماية الضحايا    الرقمنة خيار استراتيجي لقطاع العمل: إلغاء 27 وثيقة ورقية وتوسيع الخدمات الرقمية لفائدة المواطنين    دار الثقافة ابن رشد بالجلفة تحتضن الملتقى الوطني الثاني للأدب الشعبي الجزائري    الخطوة تأتي في سياق تأبى فيه الجزائر إلا أن تكون ندا للدول الكبرى    افتتاح الملتقى الوطني حول "الأمن القانوني وأثره على التنمية الاقتصادية"    غارات عنيفة يشنها الاحتلال الصهيوني    فلسطين : الاحتلال الصهيوني يعتقل 8 مواطنين    ضرورة تعزيز مكانة الجزائر كمركز موثوق اقتصاديا وآمنا قانونيا    أيام تحسيسية واسعة لمكافحة تعاطي وترويج المخدرات في الوسط المدرسي    برودة شديدة على العديد من ولايات الوطن    انخفاض أسعار النفط بأكثر من 2 بالمائة    البليدة : افتتاح المهرجان الثامن لموسيقى وأغنية العروبي    أم البواقي : تنظم مهرجان البراعم بعين مليلة    أعرب عن "فخري" بالتاريخ الوطني لعائلتي رجالا ونساء    آغور مهني يتبرّأ من أفعال والده ويتمسّك بالوحدة الوطنية    رقمنة الخدمات وتوسيع الشبكة خلال 2026    قانون تجريم الاستعمار جاء لتكريس العدالة التاريخية    قانون تجريم الاستعمار الفرنسي قرار سيادي لصون الذاكرة    تراجع فاتورة واردات البيع على الحالة إلى 7 ملايير دولار    فتح الأفق لشراكات تسهم في دفع التنمية الاقتصادية    التصويت بالإجماع على قانون تجريم الاستعمار وفاء لرسالة الشهداء    الجزائر تهيب بكافة الأطراف اليمنية للتحلّي بروح المسؤولية    بيت الجدة.. بين الشوق ومتاعب الأحفاد    شكولاطة الأسواق تحت المجهر    التنمية تغيّر وجه منطقة سيدي بختي    نخبة العدو الريفي تختتم تربص بجاية الإعدادي    صدور كتاب "رحلتي في عالم التعبير الكتابي"    "الخضر" لتأمين التأهل للدور ثمن النهائي    اتحادية الشطرنج تختار ممثلي الجزائر في الموعدين العربي والقاري    وكالة النفايات تحسّس    لوكا زيدان فخور    الخضر .. بين الثقة والحذر    شنقريحة يوقّع على سجل التعازي    بداري: الجامعة الجزائرية ماضية    تكريم رئاسي لعلّامة بارز    لاناب تحتفي ب خليفة    برنامج علمي وروحي بجامع الجزائر لفائدة 52 طالباً من أبناء الجالية بالخارج    منجم "غار اجبيلات" رسالة قوية تكرس مبدأ السيادة الاقتصادية الوطنية    خنشلة : توقيف 04 أشخاص و حجز صفيحة مخدرات    غارات عنيفة يشنها الاحتلال الصهيوني    تمديد مدة المرحلة الثانية للتلقيح ضد شلل الأطفال    انطلاق الطبعة14 لمهرجان موسيقى الحوزي    معنى اسم الله "الفتاح"    .. قُوا أَنفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَارًا    مستعدون لتقديم كل ما لدينا من أجل الفوز    تغلب ضيفه مستقبل الرويسات بثنائية نظيفة..اتحاد العاصمة يرتقي إلى الوصافة    الرابطة الأولى موبيليس : الكشف عن برنامج الجولة ال14    التقوى وحسن الخلق بينهما رباط وثيق    الجزائر ماضية في ترسيخ المرجعية الدينية الوطنية    اتفاقيات لتصنيع أدوية لفائدة شركات إفريقية قريبا    التكفل بمخلفات المستحقات المالية للصيادلة الخواص المتعاقدين    صحيح البخاري بمساجد الجزائر    صناعة صيدلانية: تسهيلات جديدة للمتعاملين    انطلاق المرحلة الثانية للأيام الوطنية للتلقيح ضد شلل الأطفال    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



بول بوت سر التلذذ بتعذيب الآخر
نشر في الحوار يوم 22 - 01 - 2016


بول بوت
الحلقة الأولى
أزالت كمبوديا في عام 2007 أخيرا هرما ضخما من جماجم وعظام البشر, وهو هرم حقيقي تم تشييده من رفات ضحايا المجازر التي ارتكبها الخمير الحمر بين عامي 1975 و 1979.
ففي عام1975 سيطر الشيوعيون على كومبوديا بقيادة ديكاتورها الدموي بول بوت.
فخلال أربع سنوات فقط أباد الشيوعيون مليوني مواطن بحجة "تثقيف الشعب", وتحويله إلى مجتمع اشتراكي مثالي, عبر إلغاء المدن والعيش فيها, وهذا العدد من ضحايا المجازر يعادل بالضبط ثلث الشعب الكومبودي, ما يعتبر أكبر نسبة إبادة في التاريخ…
خلال تلك الفترة, تم تهجير السكان من المدن إلى الأرياف للعمل في المزارع الجماعية, كما أغلقت المدارس والجامعات , وأعدم كل من سرت حوله شائعة بمعارضة الشيوعية. وبلغت قسوة الخمير الحمر درجة قتل عائلة وأقرباء كل من يشتبه به.
كما أطلق العنان للجنود لقتل من "يعتقدون" أنه معارض للشيوعية. وبلغ الأمر حد قتل كل من يحمل جريدة, أو يلبس بنطالا, أو نظارة بتهمة أنه مثقف.
ومن أجل توفير الرصاص كان جنود بول بوت يضربون الأطفال في جذوع الأشجار, ويستعملون أكياس النفايات لخنق المواطنين بوضعهم داخلها حتى يلفظون أنفاسهم الأخيرة مع نفاذ ما فيه من أكسجين..
وبسبب دموية بول بوت, أصبحت كمبوديا اسما يتردد كثيرا على ألسنة العامة والخاصة في السبعينيات, حتى الآن لا يكاد هذا الاسم يذكر حتى تذكر مأساة هذا الشعب على يد نظام حكم الخمير الحمر وزعيمهم الديكتاتور بول بوت الذي شهدت سنوات حكمه أبشع كارثة إنسانية, حيث قتل 3 ملايين كمبودي على يد عصابات الخمير الحمر, وفي معسكرات الإبادة الجماعية, وهي المأساة التي استغلتها فيتنام لاقتحام كمبوديا وإسقاط نظام الخمير الحمر الذي كان يحظى بدعم واشنطن نكاية في الحكم الشيوعي في هانوي.
وقد توقف المحللون كثيرا عند شخصية بول بوت بالبحث والدراسة في محاولات مضنية لسبر أغوار نوازعها العدوانية, وتعطشها المستمر للقتل وسفك الدماء, دون رحمة أو ضمير.
وبالطبع كل الأطباء النفسانيين الأكثر اهتماما بدراسة شخصية بوت, بعد أن اعتبروه في جد ذاته ظاهرة, وقالوا: إنه لم يكن فقط يقتل ضحاياه, وإنما هذا هو الافت للنظر أيضا أنه كان يتلذذ بتعذيبهم حتى الموت, ويستمتع وهم يلفظون أنفاسهم الأخيرة.
وكانت المعضلة بالنسبة للجميع مؤرخين ومحللين سياسيين ونفسانيين تكمن في قدرة بول بوت الشيطانية على إخفاء ماضيه, وبالتحديد أسرته وطفولته ونشأته, لدرجة أنه جعل مجرد طرح أي سؤال عنه أوحياته أو قراراته _مهما كان عاديا_ جريمة تستحق الموت..
وقد ظل الأمر على هذا النحو حتى سقط الطاغية, فراح الجميع ينبش في ماضيه, ورغم أن المحصلة لم تكن كبيرة, إلا أنها أظهرت سر دموية جزار كمبوديا بول بوت, وكان السر بالطبع في طفولته التي اجتمعت له فيها عوامل نفسية كثيرة, كان من الطبيعي أن تجعله فيما بعد على ماهو عليه..
فقد ولد بوت في عائلة معدمة بإحدى القرى, لأب مزارع أجير لم يكن يملك سوى أصابع يده, عامل أجير, شاهده بوت وهو يضرب بالسياط بيد إقطاعي يملك الأرض ومن عليها, وكان هذا الإقطاعي الذي يسكن في قصره الفاخر بالمدينة, ولا يأتي القرية إلا بين الحين والآخر, لكي يكيل العقاب للجميع, بعد أن يظهر غضبه واستياءه, دون سبب ظاهر.
ويرى البعض أن مشاهد الطفولة هذه هي التي دفعت بوت الطفل, عندما امتلك السلطة إلى تفريغ المدن من ساكنيها بالقوة المسلحة, وإرسالهم في شاحنات إلى القرى للعمل بالزراعة في ظروف أقل ما توصف به أنها كانت قمعية, وبالتالي انتقم بوت من السيد الإقطاعي في صورة جميع من كانوا يسكنون مع هذا السيد المدينة الكبيرة, وعذب الجميع من أجل الانتقام من واحد..
أما أم بوت فكانت خادمة مغلوبة على أمرها تعاني قسوة مخدومتها الثرية زوجة السيد الإقطاعي, وقسوة الأب الناقم على حياته, وكان بوت يرى كل هذا فيحمل في قرارة نفسه نزعة تكبر مع الأيام للانتقام من المجتمع الذي فرض عليهم هذه الأوضاع.
وكعادة كل ديكتاتور شهدت طفولته مثل هذه المآسي, كان بوت يعاني منذ صغره الشعور بالاضطهاد, والإحساس المزمن بعدم الأمان, والذي ولّد لديه عندما امتلك السلطة, رغبة في تعويض كل هذا بإثبات ذاته باستخدام سلطاته المطلقة في قهر الآخرين.
ومما زاد الطين بلة, هو أمراض الطفولة التي عانى منها بوت, والتي كانت سببا في العرج الذي أصيب به في صغره, ولازمه بقية حياته, وكان من أثر ذلك هو أن زاد من الرغبة في التعويض والانتقام, ومن هنا كان انخراط بوت في الشيوعية, التي وافقت رغبته في الانتقام من طبقة الأغنياء, ليس من خلال سد الفجوة الطبقية, كما ينادي الشيوعيون, وإنما بقتلهم وإيذائهم..
وإذا كان الشعب الكمبودي قد عانى كله من حكم الخمير الحمر, فإن المسلمين هناك كانوا من أبرز الخاسرين, حيث وقعوا بين مطرقة الخمير الحمر وسندان الشيوعية الحمراء والفيتنامية, حيث كان أغلب المواطنين المسلمين في كمبوديا من أصول فيتنامية وهاجروا إلى هناك بعد سقوط مملكة تشامبيا الإسلامية على يد البوذيين, وبعد عقود طويلة كانت الهجرة الثانية هربا من جحيم الشيوعيين الذين سيطروا على الجزء الجنوبي للبلاد عام 1975, وحاولوا الضغط عليهم لاعتناقها…
وقد حاول مسلمو كمبوديا مواجهة الغزو الفيتنامي وبذلوا الغالي والرخيص إلى جانب أغلب الكمبوديين إلا أنهم لم يستطيعوا مواجهة جيش قوي مدرب خارج لتوه من مواجهة مع أعتى قوة في العالم وهي الولايات المتحدة الأمريكية, وانتهى الأمر باحتلال كمبوديا ومقتل نصف مليون مسلم تحت عجلات الدبابات الحمراء الفيتنامية التي كررت مع مسلمي كمبوديا السيناريو السابق, عندما كانوا يقطنون الجزء الجنوبي الموالي لواشنطن وتنصيب نظام شيوعي موال لهانوي بزعامة هون سين.
وتعد كمبوديا أحد دول الهند الصينية, وتجاورها الصين وتايلاندا وماليزيا وفيتنام, وتصل مساحتها 185ألف كيلومتر, ويبلغ تعداد سكانها 11 مليون نسمة منهم حوالي 2 مليون مسلم أغلبهم من أصول فيتنامية, وقد عرف الكمبوديون الإسلام عن طريق قوافل التجار المسلمين عبر السواحل التيلاندية, ولكن بأعداد قليلة كون السواحل التيلاندية لها ثنيات وتقعرات, ولا توجد سواحل كمبودية مقابلة كونها دولة حبيسة.
وأخذ الإسلام في التوسع في القرنين الثامن والتاسع الهجري خصوصا بعد سقوط إمارة تشامبيا في فيتنام وهجرة أكثر من 2 مليون فيتنامي مسلم إلى كمبوديا المجاورة, هربا من مذابح البوذيين, وجاء هؤلاء المهاجرون للإقامة في قرى حبيسة تقترب من الكانتونات, يقطنون فيها وحدهم محافظة على هويتهم الإسلامية, حيث كانوا يحظون بقدر معقول من التعليم والمدنية بالمقارنة مع الكمبوديين الذين تضربهم الأمية والجهل.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.