''الآراء الفقهية الّتي خالفت فيها السيّدة عائشة جمهور الصحابة''

صدر عن دار ابن حزم للزميلة أسمهان قصور

صدر عن دار ابن حزم اللبنانية رسالة ماجستير للزميلة المذيعة بإذاعة القرآن الكريم، أسمهان قصور، المعنونة ب''الآراء الفقهية الّتي خالفت فيها السيّدة عائشة، رضي الله عنها، جمهور الصحابة رضي الله عنهم''، والّتي تناولت نموذجاً من نساء الرعيل الأوّل من خلال علمها مواقفها وفتاويها، خاصة الّتي انفردت بها عن باقي فقهاء عصرها بل وكبارهم أيضاً، خاصة المتعلّقة بفقه النِّساء.
وقد حاولت الطالبة حصر الآراء الفقهية للسيّدة عائشة، رضي الله عنها، الّتي خالفت فيها كبار الفقهاء من الصّحابة، مع ذِكر مَن خالفها، ومَن وافقها من الصّحابة والتّابعين والفقهاء الأربعة، مع استخلاص أسباب ومخالفتها ومنهجها في ذلك.
ويقع الكتاب الصادر عن دار ابن حزم في 338 من الحجم المتوسط، وقد قُسِّم إلى مقدمة، وفصل تمهيدي، تعرّضت فيه إلى ترجمة مختصرة لحياة السيِّدة عائشة مع ذِكر بعض مناقبها، وقسّمته إلى ستة مباحث، اشتمل المبحث الأوّل حياة أمّ المؤمنين عائشة، رضي الله عنها، والثاني تفوّقها العلمي، والثالث العوامل الّتي ساعدت السيّدة عائشة على بلوغ المرتبة العلمية الرّفيعة، والرابع بعض مناقبها وفضائلها، والخامس خروجها إلى البصرة للإصلاح، والسادس وفاتها رضي الله عنها. أمّا الفصل الأوّل، فحاولت فيه جمع الآراء الّتي خالفت فيها عائشة، رضي الله عنها، جمهور كبار فقهاء الصّحابة، رضوان الله عليهم، واشتمل على سبعة مباحث: حُجِّية قول الصّحابي ومسائل في الطهارة والصّلاة والزّكاة والصّوم والحجّ ومسائل في المعاملات. بينما درست في الفصل الثاني نماذج تطبيقية من خلال ثلاثة مباحث، كمسألة لبس التبان للمُحرِم ومسألة سفر المرأة دون مَحرَم ومسألة وصل الشَّعر. في حين تطرّقت في الفصل الثالث لأسباب مخالفة السَّيِّدة عائشة، رضي الله عنها، لجمهور الصّحابة، رضي الله عنهم، من خلال خمس مباحث، كعدم بلوغها النّص أو عدم اعتقادها أنّ النّبيّ، صلّى الله عليه وسلّم، قاله أو فعله، ومخالفتها بسبب السُّنَّة وثبوتها، واجتهادها في فهم النُّصوص وبالرأي أيضا، إلى جانب اعتقادها النسخ لحكم معيّن. وختمت الباحثة رسالتها بأهم النتائج الّتي توصّلَت إليها.