محاور لاجتماعات اللجنة المشتركة الجزائرية- النيجرية    حجز قرابة 11 قنطاراً من السموم القادمة من الحدود المغربية    المجاهد السبتي بودوح في ذمة الله    إسقاط النظام أو حماية المضيق..؟!    شاهد آخر على بشاعة جرائم الاستعمار الفرنسي    خنشلة : توقيف شخصين تورطا في قضية سرقة    تساقط أمطار غزيرة تصل إلى 30 ملم    أعوان الرقابة يتابعون مدى التزام التجار بنظام المداومة    اهتمام متزايد للمتعاملين بالاستثمار في موانئ النزهة    معالجة آلية ل 140 ألف طلب جديد عبر منصة «منحة"    الفريق أول شنقريحة يهنئ مستخدمي الجيش الوطني الشعبي    وزير الأشغال العمومية، جلاوي، يترأس اجتماعا تنسيقيا    في إطار إحياء شهر التراث..ملتقى وطني حول رقمنة التراث والابتكار الثقافي    لغاية 18 أفريل المقبل..فتح باب الترشح للطبعة الثامنة للجائزة الكبرى آسيا جبار للرواية لسنة 2026    خلال الخمس سنوات الأخيرة..الوسائل المجندة ساهمت في الحد من مساحات حرائق الغابات في البليدة    بمناسبة الذكرى ال 64 لعيد النصر..بلمهدي يشرف على يوم دراسي بعنوان "من ذاكرة المجد إلى آفاق النصر"    بموجب مرسومين رئاسيين وقعهما رئيس الجمهورية..الإفراج عن 5600 محبوس بمناسبة عيد الفطر    أُطلقت خلال شهر رمضان الكريم.. اختتام المبادرة النموذجية للفرز واسترجاع القارورات البلاستيكية    تحولات جيوسياسية متسارعة يشهدها الوضع الدولي الراهن..الفريق أول شنقريحة يدعو إلى الإستباقية ورفع الوعي    رئيس الجمهورية يتلقى تهاني كبير مستشاري الرئيس الأمريكي    استجابة واسعة لنظام المداومة خلال أيام العيد    مليون و65 ألف مترشح لمسابقة توظيف الأساتذة    المصادقة على التعديل التقني للدستور بعد غد الأربعاء    التزامات الرئيس تبون بدعم دول الجوار تتجسد في الميدان    انتقادات جديدة لبدر الدين بوعناني في ألمانيا    عودة حذرة لبن ناصر استعدادا لكأس العالم    وكيل حاج موسى يحدد مستقبل اللاعب خارج هولندا    أزمة نقل حادة في انتظار حلول جادة    طريق نحو عين طاية وثلاث محطات قطار جديدة    ارتياح كبير لوفرة السيولة المالية عشية العيد    دخول الحرب مرحلة محفوفة بالمخاطر    موعد لتمتين العلاقات العائلية    كثرة الإنتاج التلفزيوني إيجابية لكنها لا تعني الجودة    معركة إيزمورن 1957.. ملحمة بطولية جسدت صمود مجاهدي الثورة التحريرية    ذكرى محرقة غار "أوشطوح".. جريمة استعمارية تخلّد بشاعة الإبادة الجماعية    صالون "الجزائر إنفست إكسبو" بوهران: مشاركة واسعة لتعزيز الاستثمار والشراكة الاقتصادية    معالجة 140 ألف طلب جديد لمنحة البطالة وتفعيل أزيد من 1.4 مليون ملف    برنامج ثقافي وفني متنوع للأطفال بولاية الطارف خلال العطلة الربيعية    أكبر فضيحة كروية إفريقية    ريال مدريد يُقصي السيتي    هكذا نستقيم على الطاعة بعد رمضان..    أنشطة للأطفال بين المطالعة والقيم الرمضانية    إسدال الستار على "رمضانيات"    الاستعمار الفرنسي انهزم مرتين.. بقوة السلاح وبقوة الاختيار    المقاومة المستمرة ضمان لدروب الحياة الآمنة    هل تبخّر حلم المشاركة في المونديال؟    هكذا كان صحابة رسول الله يحتفون بليلة العمر    بحث تزويد النيجر بالأدوية واللقاحات    الجزائر" المحروسة" تحتفي بصغار الحفظة وبراعم التفسير    قائمة ب500 تسمية دوائية ضرورية    ما شعورك وأنت تودع رمضان الكرم؟    بوعمامة : "الإعلام الجزائري أسرة واحدة موحدة في خدمة الوطن"    الحجّاج مدعوون لحجز رحلاتهم قبل 18 مارس    ضرورة تعزيز قنوات الحوار والتواصل مع مسيري المؤسسات الصحية    وزارة الصحة: الاستماع إلى الانشغالات المهنية لفئة النّفسانيين    تحروا ليلة القدر في الوتر من العشر الأواخر من رمضان    رمضان.. أدركوه قبل أن يرحل    كأس الاتحاد الافريقي : شباب بلوزداد يراهن على العودة بنتيجة إيجابية من مصر    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



الإعدام "يقسم" الجزائريين
نشر في الخبر يوم 11 - 10 - 2016

أظهر نقاش نظمه فرع منظمة العفو الدولية "أمنيتسي"، أمس، بمناسبة إحياء اليوم العالمي لإلغاء الإعدام، حجم الانقسام بين أنصار الإبقاء على هذه العقوبة ودعاة إلغائها والانضمام إلى 140 دولة ألغت العقوبة من منظومتها القانونية.
وانفض المشاركون في النقاش عند مواقفهم الأولى، لا تغيير ولا تنازل عن قناعاتهم، وسط أجواء مشحونة، وخصوصا، بعد تدخل محام من منظمة محامي العاصمة، سخر بشدة من بعض المشايخ الجزائريين الذين يظهرون في القنوات التلفزيونية، وقال إنهم يطرحون أفكارا سخيفة، ما فجّر غضب الحاضرين واضطرت رئيسة فرع أمنيستي بالجزائر، حسينة أوصديق، للتدخل لتلطيف الأجواء.
وجددت مديرة أمنيستي بالجزائر دعوة السلطات الرسمية للالتحاق بالحركية العالمية لإلغاء العقوبة والانتقال من قرار تجميد تنفيذ العقوبة المعمول به منذ 23 سنة، إلى إلغائها كلية. واعتبرت أوصديق أنه لا يوجد أقسى من عقوبة الإعدام، مضيفة "هي عقوبة غير إنسانية وتمييزية حيث تنفذ الأحكام في حق الفقراء والمهمشين، والمهاجرين، كما توظف لإسكات المعارضة"، وتابعت "في الدول التي لازالت تعمل بهذه العقوبة لردع الجرائم لم تشهد تراجعا لأرقام الجريمة".
وطرحت من جديد إشكالية توفر شروط المحاكمة العادلة، واستحالة إعادة الذي تم إعدامه إلى الحياة، حال ظهور معطيات تفيد ببراءته، ناهيك عن الأثر النفسي المدمر التي يخلفه تنفيذ الحكم على عائلة المحكوم عليه. ونبهت إلى معاناة المدانين بأحكام الإعدام، الذين يقبعون في رواق الموت معزولين عن العالم ومحرومين من الزيارة والأكل الجيد، واستخدمت مقولة لمهاتما غاندي الذي رد على مؤيد أعمال الانتقام، تطبيق مبدأ العين بالعين والسن بالسن، القائلة إن "العمل بمبدأ العين بالعين ينتهي بجعل العالم كله أعمى".
واعتبرت أن استمرار المعارضة الشعبية لإلغاء الحكم، يعود أساسا إلى أن دعاة الإلغاء لم يعملوا ما يكفي لأجل تغيير هذا التوجه. وخلصت إلى القول "يتوجب على الحكومة التوقف عن السباحة ضد التيار والشعبوية وتجاوز الحواجز والانتقال إلى إلغاء الحكم"، مضيفة أن "دولا إسلامية مثل تركيا والسينغال وجيبوتي لا تعمل بهذه العقوبة". وخلصت للقول إنه "من الشجاعة للجزائر الذهاب نحو إلغاء عقوبة الإعدام".
وعلى النقيض منها، اعتبر المحامي عمار خبابة، أن إلغاء حكم الإعدام يعتبر تعطيلا لحكم شرعي صريح نصت عليه الشريعة الإسلامية، ودعا لتنفيذ الأحكام دون تأخر في حق مختطفي وقتلة الأطفال، والاستجابة للرأي العام الوطني المؤيد، حسبه، لتنفيذ هذه العقوبة. وقال إن "القضية لا تتعلق بالجانب الفقهي فقط، بل بتطبيق واحترام أحكام القضاء، منتقدا قرار السلطات تجميد العمل بالعقوبة، وعدم نشر القرار المعمول به منذ 1993".
وتوجه إلى معارضي تطبيق العقوبة لوضع أنفسهم في ثوب الأولياء الذين تعرض أولادهم للاختطاف والقتل والاغتصاب، وتوجه إليهم "عندها ستدركون لماذا يتظاهر الشارع لتنفيذ العقوبة، وخصوصا أنه في عدة الحالات، لا مجال للتشكيك في هوية الفاعلين بحكم القبض عليهم متلبسين أو لاعترافهم".
وأعلن رئيس الرابطة الجزائرية لحقوق الإنسان، لخضر بن سعيد، أن وزارة العدل أطلقت تعديلات جديدة على قانون الإجراءات الجزائية، تضم إلغاء عقوبة الإعدام من مجموعة جرائم، منها الخيانة. وقال "ما يجري له أهمية كبرى إنه خطوة نوعية في التشريع الجزائري".


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.