الجزائر أنجبت رجالا للفكر قل نظيرهم، أعطوا دفعا قويا للحراك النهضوي في العالم العربي والإسلامي وكانوا روادا للنهضة، ومن هؤلاء الرواد العظماء الإمام محمد السنونسي والأستاذ الكبير المفكر الجزائري مالك بن نبي، وللتعريف بهؤلاء الأعلام استضافت جمعية ''الجاحظية'' في اطار نشاطها الأسبوعي الاستاذ أحمد بناسي الذي ألقى محاضرة تحت عنوان ''مساهمة الجزائر في بروز الحركات الإسلامية من الإمام محمد بن عبد الوهاب إلى المفر مالك بن نبي''. خص الأستاذ أحمد بناسي جمهور ''الجاحظية'' بمحاضرة فكرية تناول فيها مساهمة الجزائر في بروز الحركات الإسلامية من الإمام محمد بن عبد الوهاب الى المفكر مالك بن نبي، والتي بدأها بالتعريف بالإمام محمد بن عبد الوهاب من خلال حياته ومضمون دعوته وانتشارها عبر العالم الإسلامي بدءا من تجواله في أقطار عربية واسلامية وتعرفه على الفكر الفلسفي والتصوف واطلاعه على أحوال المسلمين، حيث بدأ دعوته لإصلاح المسلمين والخروج بهم من البدع من خلال وجوب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، حيث أكد أنه ''متبع للسلف الصالح وليس مبتدعا وأن مذهبه مذهب أهل السنة''. وأكد المحاضر أن الوهابية كانت بين الربوبية والالهية، فالربوبية خلق الكون ''رب العالمين'' والالهية العبادة والوحدانية ''إياك نعبد وإياك نستعين''. ونفى الاستاذ المحاضر العنف عن الوهابية التي لم تكن تدعو الى العنف، وعن الحركات الاسلامية. أما عن السنوسية وإمامها محمد السنوسي المستغانمي الجزائري الذي ولد بمستغانم سنة 1787 وتعلم بها العربية ومبادئ الإسلام ثم اتجه الى مازونة وجامع القرويين بفاس، ليشد الرحال الى أرض الحجاز ويتصل بعلمائها ويأخذ عنهم العلم ويؤسس أول زاوية في الحجاز بأبي قبيس بمكة ثم يتنقل الى ليبيا ليستقر بالجبل الاخضر ويؤسس زاويته البيضاء حيث انتشرت عبر بلدان العالم العربي مثل مصر والحجاز والجزائر والصحراء، وكان مضمون دعوته العودة بالإسلام الى صفائه الاول واتباع السنة الشريفة وفتح باب الاجتهاد في الإسلام وتطهير الدين من البدع والخرافات. وأكد أحمد بناسي أن من مميزات السنوسية أنها تعتمد على العلم، حيث أسست معهدا علميا ''زاوية جغبوب'' ومن ثم عمدت إلى تدريس العلوم واعداد الطلبة اعدادا عسكريا لمواجهة الاعداء، من خلال تعليمهم الرماية وركوب الخيل واستعمال السلاح وانتاج الذخيرة وممارسة الرياضة، وقد تخرج من هذه الزاوية الكثيرون، وهذا ما جعل الإمام محمد السنوسي يبني قوة عربية اسلامية تعتمد على الزوايا المتناثرة في العالم الإسلامي التي كانت بمثابة مدارس عسكرية انتشرت حتى في بلاد السودان. وأضاف الأستاذ بناسي أن الزوايا السنوسية كانت عملا رائعا في مجال الدعوة الإسلامية في الصحراء ومراكز طرق القوافل حيث كان الطالب يتعلم ويحضر ليكون جنديا للدفاع عن الديار الإسلامية، وأن السنوسية كانت تتمسك بالتصوف الإشراقي خلافا للوهابية. والزوايا السنوسية تختلف عن الصوفية والدروشة لأنها كانت عملية تربط القول بالعمل رغم أنها - السنوسية - تتمسك بمبادئ الوهابية لأن هذه الأخيرة كانت رسالة ذلك العصر. وأضاف الأستاذ أحمد بناسي قائلا ''يكفي الجزائر فخرا أن السنوسي جزائري وأن الجزائريين ساهموا مساهمة فعالة في نشر الإسلام والنهضة الإسلامية وأن عمر المختار رمز الكفاح والجهاد هو خريج الزاوية السنوسية الجزائرية''. كما تطرق المحاضر الى تأثير السنوسية على إمام الإصلاح الشيخ محمد عبده، الذي رفض التعليم التقليدي الذي كان عبارة عن الغاز ففر الى خال ابنه وأخذ عنه العلم وكان سنوسيا في الفكر فتحول الى طالب مجتهد ثم اتجه الى الآزهر، حيث تلقى مبادئ الوهابية وتمسك بتعاليمها، وهكذا أنقذت السنوسية محمد عبده من الضياع ثم التقى الأفغاني حيث عملا على تكوين الفرد المسلم تكوينا يتماشى مع روح العصر لتغيير مناهج الأزهر... لم يكن محمد عبده يميل الى دروس الوعظ والإرشاد، بل كان ميالا الى الفلسفة العقلانية، وكان من تلاميذه سعد زغلول وحسن البنا، الذي تأسست من خلاله الحركات الإسلامية السياسية تحت إسم ''الإخوان المسلمين''.وبعد أن سلط المحاضر الضوء على الحركات الإسلامية الإصلاحية والسياسية، تنقل الى الإصلاح الفكري، إلى المفكر الجزائري الكبير مالك بن نبي، الذي يعد طفرة من طفرات الفكر العربي الإسلامي، حيث انتقد مالك بن نبي من سبقوه انتقادا لاذعا، كجمعية العلماء المسلمين، والأحزاب الوطنية لأنها لخصت مطالبها في ورقة انتخابية، كما انتقد جمال الدين الأفغاني على اعتبار أن القليل من كتاباته التي تميزت بالجدل ولم تترجم لجهود ذهنية بصورة مذهب دقيق ولم تكن لهم كإصلاحيين منظومة فكرية. كما ركز المحاضر على مصطلحات مالك بن نبي الفكرية، حيث يرى أن المجتمع يساوي عالم الأشياء والأشخاص والأفكار والإنسان والوقت، وأن الدورة الحضارية انها ما قبل الحضارة، مرحلة الروح، ثم العقل، الغريزة، ثم ما بعد الأفكار المطبوعة الموضوعة الميتة القائمة، ويرى أن الإنسان هو المطلق الكائن في ذاته. وختم المحاضر قوله ''تجلت مساهمة الجزائر في النهضة الإسلامية، وأن مالك بن نبي هو المتربع على عرش المنظومة الفكرية''. وانتقد المحاضر المشارقة لعدم إشارتهم إلى السنوسية وعلى رأسهم أحمد أمين. ودعا الأستاذ أحمد بناسي رئيس الجمهورية، السيد عبد العزيز بوتفليقة، إلى منح الدكتوراه الفخرية لمالك بن نبي، كما دعا الى تنظيم ملتقى دولي خاص بالحركة السنوسية.
