إن كلمة (آلو) التي تقال في الهاتف هي اختصار لكلمة (هَالاو أو هالو) الأجنبية، وهي كلمة ترحيب، وهذه الكلمة في الحقيقة لا تصلح لنا نحن المسلمين بديلاً عن التحية الإسلامية، فالسلام هو تحية أهل الإسلام، وهو من أسماء الله تعالى، وقد ورد فى قوله تعالى: (فَإِذَا دَخَلْتُم بُيُوتاً فَسَلِّمُوا عَلَى أَنفُسِكُمْ تَحِيَّةً مِّنْ عِندِ اللَّهِ مُبَارَكَةً طَيِّبَةً) (سورة النور:61). وابتداء السلام سنة، ورده واجب, وذهب البعض إلى وجوبه ابتداءً، فقد أخرج البخاري ومسلم من حديث أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (لما خلق الله آدم قال: اذهب فسلم على أولئك -نفر من الملائكة جلوس- فاستمع ما يجيبونك فإنها تحيتك وتحية ذريتك، فقال: السلام عليكم فقالوا: السلام عليك ورحمة الله، فزادوا ورحمة الله). والسلام هو حق المسلم على المسلم، فقد أخرج الإمام مسلم عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (حق المسلم علي المسلم ست -وذكر منها السلام فقال:- إذا لقيته فسلم عليه). وورد في إفشاء السلام وفضائله أحاديث كثيرة منها ما أخرجه البخاري ومسلم عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما أن رجلاً سأل رسول الله أي السلام خير؟! قال: (تُطعِم الطعام وتقرأ السلام علي من عرفت ومن لم تعرف) و أخرج الإمام مسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (لا تدخلوا الجنة حتى تؤمنوا ولا تؤمنوا حتى تحابوا , ألا أدلكم علي شيء إذا فعلتموه تحاببتم؛ أفشوا السلام بينكم) وأخرج ابن حبان عن البراء رضي الله عنه عن الرسول قال: (أفشوا السلام تسلموا) وأخرج الترمذي عن عبد الله بن سلام رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: (يا أيها الناس أفشوا السلام وأطعموا الطعام وصلوا بالليل والناس نيام تدخلوا الجنة بسلام) قال مجاهد: كان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما يأخذ بيدي فيخرج إلى السوق يقول: إني لأخرج ومالي حاجة إلا لأُسلم ويُسَلَم علىَّ، فأعطي واحدةً واحدة وآخذ عشراً، يا مجاهد؛ إن السلام من أسماء الله تعالى، فمن أكثر السلام أكثر ذكر الله تعالي.ومن فوائد السلام: امتثال السُنة والخروج من الحُرمة على القول بوجوبه, وإن بذله من موجبات المغفرة، وإنه يوجب المحبة بين المسلم وإخوانه, ومنها حصول الحسنات وإدراك الفضيلة في إفشاء اسم الله السلام, ومنها موافقة تحية أهل الجنة وإحياء سنة نبينا آدم عليه السلام, وتصفية وُد أخيك المسلم.وأما في تبادل كلمة (ألو) ففيها إشاعة ونشر لكلمة أجنبية بلا حاجة ولا ضرورة، وقد نهى عمر عن رطانة العجم وقال: إنها خبُّ. وقال أيضاً: ما تعلم الرجل الفارسية إلا خبَّ، ولا خب رجل إلا نقصت مروءته. وقال أيضاً: من كان يُحسن أن يتكلم بالعربية فلا يتكلم بالفارسية فإنه يورث النفاق. وقال ابن تيمية في اقتضاء الصراط المستقيم: وأما الخطاب بها (أي بلغة الأعاجم) من غير حاجة؛ في أسماء الناس والشهور كالتواريخ ونحو ذلك فهو منهيٌّ عنه مع الجهل بالمعني بلا ريب، وأما مع العلم به ففيه كراهية أيضاً. يعني لو عُلِمَ المعنى وكان المعن غير حرام فهو مكروه أيضاً النطق به، ونحن كثيرا ما نتكلم بألفاظ غير عربية لا ندري ما معناها، ولو علمنا معناها لهجرناها وما عدنا إليها، فالحمد لله الذي أكرمنا بأشرف اللغات، ولا داعي لأن نستبدل الذي هو أدني بالذي هو خير، أو نستسلم لمعاني الغزو الفكري ونُصاب بالهزيمة النفسية ونترك تحية المسلمين وننبهر بكلمات أجنبية.
