بينما لا تزال الجزائر تعتزم خفض نسبة الأمية إلى النصف بحلول عام 2015، وتراهن لتحقيق ذلك على برنامج تعليم ما لا يقل عن 3.5 ملايين شخص في هذه المدة، وذلك في إطار عشرية الأممالمتحدة لمحو الأمية، وبتمكّنها من خفض نسبة الأمية من 26.5 ٪ عام 2000 إلى 24.6٪ سنة 2008، نجد أن التسرب المدرسي لا يزال يدفع بمئات الوافدين إلى الشوارع. ففي الحال التي يُقصد بمحو الأمية الوصول بالمستهدفين من برامجها إلى مستوى تعليمي وثقافي يمكنهم من إفادة أنفسهم ومجتمعهم عن طريق المهارات الأساسية في القراءة والكتابة والحساب، نجد أن تعليم الكبار يتم بالجزائر في الغالب ببرامج تعليمية تصمم لتتناسب مع احتياجات المجتمع، وتعمل على تحقيق احتياجات ورغبات الدارسين الكبار على اختلاف مستوياتهم الاجتماعية والاقتصادية والثقافية. 10 بالمئة من الأطفال غير مسجلين في المدارس سنويا بينما كشفت السيدة عائشة باركي، رئيسة الجمعية الجزائرية لمحو الأمية "اقرأ" في فترة سابقة بأن الإحصائيات أظهرت بأنه لا يزال نحو 10 ٪ من مجموع الأطفال الجزائريين أي ما يعادل 200 ألف طفل غير مسجلين على مستوى المدارس سنويا، و500 ألف طفل آخرين يتركون مقاعد الدراسة بسبب الظروف الاجتماعية والاقتصادية التي يعيشون تحت وطأتها في أسرهم وبيئتهم الاجتماعية في إطار ما يسمى "التسرب المدرسي"، فمن جانب آخر نجد الإدارة الجزائرية تتسبب بدورها في صرف النظر عن بعض الأولياء بعدم إرسال أبنائهم إلى المدارس، بالرغم من وجود قوانين حول إجبارية التعليم في مثل هذه السن. ومع أن وزارة التربية كشفت في منذ مدة عن معاقبة الأولياء الذين يمنعون أولادهم عن التدريس، إلا أن أمرا لم يحدث، ما عدا حملات تحسيسية متباينة المكان والزمان لعديد الجمعيات وعلى رأسها جمعية "اقرأ" لتنظيم حملات وقافلات توعوية تحث على ضرورة تسجيل الأطفال في السن القانوني للتمدرس "6 سنوات" خاصة بالنسبة للفتيات فبحسب الإحصاءات، فإن نسبة القادرين على القراءة والكتابة في البلاد منخفضة عند الإناث، فنسبة الذكور بلغت 79٪، بينما تدنت حصة الإناث إلى 61٪. إن هذه الوضعية الهشة لواقع التعليم بالرغم من الاستراتيجية الوطنية لمحاربة الأمية، والإصلاحات التربوية المستمرة، إلا أنها لم تحل دون وجود على سبيل المثال أطفال وشباب في مقتبل العمر ينخرطون بحياء في أقسام محو الأمية، فبالعاصمة والتي تشهد 1628 متمدرس في أقسام محو الأمية في 34 قسما وتحت إشراف 79 منشطا عند جمعية "اقرأ" فقط، أوضحت لنا السيدة مروان، وهي رئيسة جمعية محو الأمية "اقرأ" بولاية العاصمة، أن عددا لا بأس به من الشباب وفي سن لا يتعدى 16 وحتى 25 سنة يقصدون أقسام محو الأمية وهذا راجع إلى تسربهم المبكر من مقاعد الدراسة بسبب ظروف اجتماعية واقتصادية مختلفة وحتى بسبب عدم انسجام الأطفال داخل أقسامهم أو مع أساتذتهم. شباب في أقسام محو الأمية (!!) هذا ما دفعنا إلى الحديث مع بعض أساتذة محو الأمية، فهذه "كريمة" الطالبة الجامعية، التي تنشط على مستوى أحد مساجد العاصمة للمساهمة في القضاء على شبح الأمية ومساندة بعض النساء ممن يرغبن في الخروج من نفق الجهل والأمية، أكدت لنا الظاهرة وكشفت أن الشباب الأميين خاصة من الفتيات وبالرغم من قلتهم إلا أنهم موجودون بيننا ونجدهم في الغالب يقبلون على أقسام محو الأمية لأنهم لا يجيدون القراءة أو الكتابة بالشكل الجيد. وأضافت "وهم في الغالب في غنى عن برنامج الطور الأول لمحو الأمية". "فضيلة" التي قبلت بالتحدث إلينا بشأن محاولة تجاوز أميتها، صرحت لنا بأن سبب متابعتها لهذا البرنامج هو تسربها المبكر من مقاعد الدراسة، فبعد ما غاردت المدرسة الابتدائية قبل أزيد عشر سنوات بسبب رسوبها المتكرر ومكوثها بالبيت طيلة هذه الفترة، وجدت نفسها قد وقعت في أحضان الأمية ولكنها تمكّنت من استدراك ذلك بتعلمها القراءة والكتابة من جديد. وبالنسبة ل"أيوب" والذي يقطن بالأربعاء، فكشف لنا بأن ابتعاده المبكر عن مقاعد المدرسة بسبب الظروف الأمنية الصعبة التي كانت تعيشها منطقته في العشرية السوداء إثر حرق مدرسته، وتوجهه لسوق العمل في الفلاحة تارة وفي "التحمال" بسوق الجملة بالكاليتوس وهو لم يتجاوز 12 سنة، دفعه لنسيان كل ما عرفه من حروف فمستواه لم يكن بالجيد في دراسته وها هو الآن ينخرط في أحد أقسام محو الأمية بأحد المدارس المجاورة. قد لا يكون حظ "حسن" مثله وهو شاب لا يتجاوز ال23 سنة من العمر والذي خجل في بادئ الأمر من الكشف لنا بأنه لا يقرأ ولا يكتب ولا يفقه من الحروف أو الأعداد شيئا حتى أنه فاجأنا بأن له أختا في نفس حاله ولما سألناه عن السبب صرح لنا بأن مغادرته لمقاعد الدراسة في سن السابعة بسبب إهمال الوالد له وعدم اكتراثه حتى بتوقفه عن التعلم جعله أميا، وفي بعض الحالات مدعاة للسخرية من أبناء الحي. ولما سألناه عن سبب عدم توجهه إلى أحد مراكز محو الأمية أكد لنا بأنه حاول ذلك ولكنه لم يداوم على الدروس لأنه لا يزال يجد في العملية التعليمية صعوبة مستميتة.
