وزارة التربية تُقيّم الفصل الأوّل    ناصري يؤكد أهمية التنسيق البناء بين المؤسّسات الوطنية    إحباط محاولات إدخال 26 قنطاراً من الكيف    توفير 500 منصب عمل جديد بتندوف    تنظم منتدى التربّصات بحضور أكثر من 150 مؤسّسة    نقطة تحوّل في المسيرة النضالية للجزائريين    خيام النازحين تغرق في الأمطار    التصعيد العدائي الفرنسي يتزايد    هل يُقابل ميسي رونالدو في المونديال؟    خُطوة تفصل الخضر عن المربّع الذهبي    الوالي يأمر بمضاعفة المجهودات وتسليم المشاريع في آجالها    نجاح أوّل عملية استبدال كلي لعظم الفخذ    بوعمامة في طرابلس    جداريات الأندية الرياضية تُزيّن الأحياء الشعبية    الاستغفار.. كنز من السماء    الاستماع لمدير وكالة المواد الصيدلانية    قمع غير مسبوق يتعرض له الصحفيين وكذا ازدواجية المعايير    إطلاق خدمة دفع إلكتروني آمنة من الخارج نحو الجزائر    الإطاحة بشبكة إجرامية من 3 أشخاص تزور العملة الوطنية    خنشلة : توقيف 03 أشخاص قاموا بسرقة    رئيس الجمهورية يبعث برسالة تخليدا لهذه الذِّكرى المجيدة    سعيود يترأس اجتماعا تنسيقيا مع مختلف القطاعات    إجماع وطني على قداسة التاريخ الجزائري ومرجعية بيان أول نوفمبر    اللقاء يدخل ضمن الحوار الذي فتحته الرئيس مع الأحزاب    المنتخب الوطني يفوز على منتخب العراق 2- 0    عطاف يستقبل من طرف رئيس الوزراء اليوناني    اليمين المتطرّف الفرنسي يتمسّك بنهج المشاحنة مع الجزائر    تبادل الخبرات في المجال القضائي بين الجزائر والكويت    مواضيع مطابقة لريادة الأعمال كمذكرات تخرّج للطلبة    تأكيد على دور ريادة الأعمال والابتكار    موقع سكني بحاجة لثورة تنموية    "الخضر" في طريق مفتوح للمربع الذهبي    قمة واعدة بين "الصفراء" و"الكناري"    المجتمع الدولي مطالب بالتدخل العاجل    الجنوب.. مستقبل الفلاحة والصناعات التحويلية    إلغاء عقود امتياز ل 15 مشروعا لتربية المائيات بوهران    نقاش الإشكاليات بين التاريخ والمعرفة    إزالة 80 توسعة عشوائية بوادي تليلات    بين الأسطورة والهشاشة والهوية الأصلية    حملة تحسيسية لتعزيز وعي المستهلك    صهيب الرومي .. البائع نفسه ابتغاء مرضاة الله    فتاوى : اعتراض الأخ على خروج أخته المتزوجة دون إذنه غير معتبر    إصرار لدى لاعبي منتخب العراق    مجموعة العمل المعنية بحقوق الإنسان في الصحراء الغربية..المجتمع الدولي مطالب بالتدخل لوقف قمع الصحراويين بالمدن المحتلة    ملتقى حول قانون مكافحة المخدرات والمؤثرات العقلية : تغييرات جوهرية في التعامل مع قضايا المخدرات    مولودية الجزائر تُعمّق الفارق في الصدارة    ملتقى علمي حول أصالة اللغة العربية ومكانتها العالمية    إطار جبائي للشركات والبحث في إفريقيا    هل الشعر ديوان العرب..؟!    المنتخب الجزائري يحسم تأهله إلى ربع نهائي كأس العرب بعد فوزه على العراق    3 رؤى سينمائية للهشاشة الإنسانية    عندما يصبح الصمت بطلا    نحن بحاجة إلى الطب النبيل لا إلى الطب البديل..    المسؤولية بين التكليف والتشريف..؟!    إجراء قرعة حصّة 2000 دفتر حج    إجراء القرعة الخاصة بحصة 2000 دفتر حجّ إضافية    المواطنون الحائزون على طائرات "الدرون" ملزمون بالتصريح بها    قرعة الحجّ الثانية اليوم    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



احذر أن تكون من هذه الفئات
نشر في أخبار اليوم يوم 17 - 08 - 2014

لقد طالبَ القُرآن الكريم منَ المؤمنين بشكلٍ خاصّ ومِنَ الناس بشكْلٍ عَامّ، أن لا يكونوا منْ أصحاب صفاتٍ محدّدة أهمّها: [الغاوون، الفاسقون، المجرمون، المنافقون، الظالمون، المشركون، الكافرون].
الغَاوونَ:
هُمُ الذينَ يَتْبَعُونَ غَيْرَهُمْ على غَيْرِ هُدَىً، فآدَمُ عَلَيْهِ السَلاَم قَدْ غَوى حِيْنَ اتّبَعَ كَلاَمَ إبْليسَ: (وَعَصَى آدَمُ رَبَّهُ فَغَوى) [طه 121]، فَأتْبَاعُ إبْليسَ كُلُّهُمْ غَاوونَ: (إنَّ عِبَادي لَيْسَ لَكَ عَلَيْهِمْ سُلْطَانٌ إلاَّ مَنِ اتَّبَعَكَ مِنَ الغَاوينَ) [الحجر 42]، (فَأَتْبَعَهُ الشَيْطَانُ فَكَانَ مِنَ الغَاوينَ) [الأعراف 175]، لِذَلِكَ نَفَى اللّهُ الغِوايَةَ عَنْ رَسُولِهِ الكريمَ صلى الله عليه وسلّم، الذي لَمْ يَتْبَعْ أحَدَاً مِنَ النَاسِ في رِسَالَتِهِ هَذِهِ: (مَا ضَلَّ صَاحِبُكُمْ وَمَا غَوى) [النجم 2]، وَالغَاوونَ مَصِيرُهُمُ الجَحيمُ: (وَبُرِّزَتِ الجَحِيمُ لِلغَاوينَ) [الشعراء 91]، وَاللّغْوُ مِنَ الكَلاَمِ مرْفوضٌ: (وَإذَا سَمِعُوا اللَّغْوَ أَعْرَضُوا عَنْهُ) [القصص 55].
الفاسقونَ:
إنَّ الفِسْقَ هُوَ: قَلْبُ الحَقائِقِ إلى بَاطِلٍ، عَنْ سَابِقِ مَعْرِفَةٍ وَتَصْميمٍ، أيْ هُوَ مُخَالَفَةُ المنطِقِ وَالحقّ: (إنَّ كَثِيْراً مِنَ النَاسِ لَفَاسِقُونَ) [المائدة 49]، أيْ يَقْلِبُونَ الحَقَّ إلى باطِلٍ وَكَذِبٍ، فَإنَّ اسْتِبْدالَ الاسْمِ الحقيقيِّ اللائِقِ لِلآخَرِينَ بِلَقَبٍ سَيّءٍ هُوَ فِسْقٌ: (وَلا تَنَابَزُوا بِالأَلْقَابِ بِئْسَ الاسْمُ الفُسُوقُ بَعْدَ الإيْمَانِ) [الحجرات 11]، (يَا أَيُّهَا الذينَ آمَنُوا إنْ جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَإٍ فَتَبَيَّنُوا أَنْ تُصِيْبُوا قَوْمَاً بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلى مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِين) [الحجرات 6]، ..
وَعَدَمُ ذِكْرِ اسْمِ اللّهِ على الذَبائِحِ، وَاسْتِبْدالِهِ باسْمٍ آخَرَ هُوَ فِسْقٌ لاَ يَجُوزُ أكْلُهُ: (أوْ فِسْقَاً أُهِلَّ لِغَيْرِ اللَّهِ بِهِ) [الأنعام 145]، (وَلاَ تَأْكُلُوا مِمّا لَمْ يُذْكَرِ اسْمُ اللَّهِ عَلَيْهِ وَإنَّهُ لَفِسْقٌ)[الأنعام 121]، وَلِذَلِكَ كَانَ الكُفْرُ فِسْقَاً أيْضَاً كَوْنُهُ رَفْضُ المَنْطِقِ الصحيحِ وَاستِبْدالِهِ بالبَاطِلِ: (وَلَقَدْ أَنْزَلْنَا إلَيْكَ آيَاتٍ بَيِّنَاتٍ وَمَا يَكْفُرُ بِهَا إلاَّ الفَاسِقُونَ) [البقرة 99]، لِذَلِكَ كَانَ الفَرْقُ وَاضِحاً: (أَفَمَنْ كَانَ مُؤْمِنَاً كَمَنْ كَانَ فَاسِقَاً لاَ يَسْتَوُونَ) [السجدة 18]، وَرَفْضُ الصَحيحِ وَاتِّبَاعُ الباطِلِ فيهِ الهَلاَكُ، وَالفاسقونَ لَهُمْ بَلاَغٌ خَاصٌّ مِنَ اللّهِ: (بَلاَغٌ فَهَلْ يُهْلَكُ إلاَّ القَوْمُ الفَاسِقُونَ)[الأحقاف 35]، (فَإنَّ اللَّهَ لاَ يَرْضَى عَنِ القَوْمِ الفَاسِقِيْنَ) [التوبة 96].
(وَلِيُخْزيَ الفَاسِقِينَ) [الحشر 5]، (كَذَلِكَ حَقَّتْ كَلِمَةُ رَبِّكَ عَلى الذينَ فَسَقُوا أنَّهُمْ لاَ يُؤْمِنُونَ) [يونس 32]، (وَأَمَّا الذينَ فَسَقُوا فَمَأْواهُمُ النَارُ)[السجدة 20]، وَقَوْمُ نُوحٍ كَانُوا فَاسِقِينَ لِرَفْضِهِمْ الدينَ المنطقيَّ الصحيح: (وَقَوْمُ نُوحٍ مِنْ قَبْلُ إنَّهُمْ كَانُوا قَوْمَاً فَاسِقِيْنَ) [الذاريات 46]، وَإبليسُ كَانَ فَاسِقَاً: (إلاَّ إبْلِيسَ كَانَ مِنَ الجِنِّ فَفَسَقَ عَنْ أَمْرِ رَبِّهِ) [الكهف 50]، وَفي الحَديثِ الشَريفِ قَالَ صلى الله عليه وسلّم: [سِبَابُ المُسْلِمِ فُسُوقٌ، وَقِتَالُهُ كُفْرٌ] [رواه البخاري في الإيمانِ عن عبد الله بن مسعود].
المجرمونَ:
وَهُمُ الذينَ قَطَعُوا كُلَّ الصِلاتِ مَعَ اللّهِ سُبْحانَهُ، وَصِفاتُ المُجْرمينَ هيَ:
(يَتَسَاءَلُونَ عَنِ المُجْرِمِيْنَ مَا سَلَكَكُمْ في سَقَرَ قَالُوا لَمْ نَكُ مِنَ المُصَلِّيْنَ وَلَمْ نَكُ نُطْعِمُ المِسْكِينَ وَكُنّا نَخُوضُ مَعَ الخَائِضِينَ وَكُنّا نُكَذِّبُ بِيَوْمِ الدِينِ)[المدثر 41/ 46]، وَرَفَضُوا رَحْمَةَ اللّهِ وَعَطَاءاتِهِ بِإرادَتِهِمْ، وَأرادوا قَطْعَ الصِلَةِ بهِ: (وَيَا قَوْمِ اِسْتَغْفِروا اللّهَ ثُمَّ تُوبوا إلَيْهِ يُرْسِلِ السَمَاءَ عَلَيْكُمْ مِدْراراً وَيَزِدْكُمْ قُوَّةً إلى قُوَّتِكُمْ وَلاَ تَتَوَلَّوْا مُجْرِمِيْنَ) [هود 52]، وَالذينُ يُعْرِضُونَ عَنِ القُرْآنِ الكَريمِ هُمْ مُجْرِمُونَ أيْضَاً: (وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ ذُكِّر َبِآيَاتِ رَبِّهِ ثُمَّ أَعْرَضَ عَنْهَا إنّا مِنَ المُجْرِمِيْنَ مُنْتَقِمُونَ) [السجدة 22]، (وَأمّا الذينَ كَفَروا أَفَلَمْ تَكُنْ آيَاتي تُتْلَى عَلَيْكُمْ فَاسْتَكْبَرْتُمْ وَكُنْتُمْ قَوْمَاً مُجْرِمِيْنَ)[الجاثية 31].
المنافقونَ:
وَهُمُ الذينَ يُظْهِرونَ إسْلاَمَهُمْ وَيُخْفُونَ كُفْرَهُمْ: (إذَا جَاءَكَ المُنَافِقُونَ قَالُوا نَشْهَدُ إنَّكَ لَرَسُولُ اللَّهِ وَاللَّهُ يَعْلَمُ إنَّكَ لَرَسُولُهُ وَاللَّهُ يَشْهَدُ إنَّ المُنَافِقِينَ لَكَاذِبُونَ)[المنافقون 1/ 3]، وَلَهُمْ في القُرْآنِ الكريمِ سُورَةٌ تَحْمِلُ اسْمَهُمْ هيَ سُورَةُ المُنَافِقُونَ، وَتَرْتيبُهَا 63 وَعَدَدُ آيَاتِهَا 11 وَتُعْطي وَصْفَاً دَقيقَاً لَهُمْ: (وَإذَا رَأَيْتَهُمْ تُعْجِبُكَ أَجْسَامُهُمْ وَإِنْ يَقُولُوا تَسْمَعْ لِقَوْلِهِمْ كَأَنَّهُمْ خُشُبٌ مُسَنَّدَةٌ يَحْسَبُونَ كُلَّ صَيْحَةٍ عَلَيْهِمْ)[المنافقون 4]، وَهُمْ بالدَرْكِ الأسْفَلِ مِنَ النَارِ: (إنَّ المُنَافِقِينَ في الدَرْكِ الأَسْفَلِ مِنَ النَارِ)[النساء 145]، (بَشِّرِ المُنَافِقينَ بِأَنَّ لَهُمْ عَذَابَاً أَلِيْمَاً) [النساء 138].
الظالمونَ:
وَيَتَّصِفُونَ بِصِفةٍ أسَاسِيَّةٍ هيَ: مَرَضُ الفِكْرِ بَلْ تَحَجُّر الفِكْرِ: (لِلَّذينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ وَالقَاسِيَةِ قُلُوبُهُمْ وَإنَّ الظَالمِينَ لَفي شِقَاقٍ بَعيدٍ) [الحج 53]، وَيَتَّبِعُونَ مَزَاجَهُمْ وَأهْواءَهُمْ فَقَطْ دُونَ مَنْطِقٍ: (فَاعْلَمْ أَنَّمَا يَتَّبِعُونَ أَهْواءَهُمْ وَمَنْ أَضَلُّ مِمَّنِ اتَّبَعَ هَواهُ بِغَيْرِ هُدَىً مِنَ اللَّهِ إنَّ اللَّهَ لا َيَهْدي القَوْمَ الظَالِمِينَ) [القصص 50]، فَهُمْ مَنْبُوذُونَ مِنَ اللّهِ: (فَبُعْدَاً لِلقَوْمِ الظَالِمِينَ)[المؤمنون 41]، (وَاللَّهُ لاَ يُحِبُّ الظَالِمِينَ) [آل عمران 57]، وَلَيْسَ لَهُمْ عِنْدَ اللّهِ عَهْدٌ: (قَالَ لاَ يَنَالُ عَهْدي الظَالِمِينَ)[البقرة 124]، حَيْثُ لَعَنَهُمْ: (أَنْ لَعْنَةُ اللَّهِ عَلى الظَالِمِينَ) [الأعراف 44]، وَتَرَكَهُمْ في ضَلاَلِ ظُلْمِهِمْ: (بَلِ الظَالِمُونَ فِي ضَلاَلٍ مُبينٍ) [لقمان 11]، (وَاللَّهُ لا َيَهْدي القَوْمَ الظَالِمِينَ) [البقرة 258]، فَآخِرَتُهُمْ الفَشَلُ وَالخُذْلاَنُ: (إنَّهُ لاَ يُفْلِحُ الظَالِمُونَ)[الأنعام 21]، وَبَعْدَهُ هَلاَكُهُمْ: (هَلْ يُهْلَكُ إلاَّ القَوْمُ الظَالِمُونَ) [الأنعام 47]، وَلَنْ يَنْصُرَهُمْ أحَدٌ مِنْ عِقَابِ اللهِ في الدُنْيا وَالآخِرَةِ: (وَمَا للظَالِمِينَ مِنْ أَنْصَارٍ) [البقرة 270]، وَلِذَلِكَ كانَ الدعاءُ: (رَبَّنَا لاَ تَجْعَلْنَا مَعَ القَوْمِ الظَالِمِيْنَ) [الأعراف 47]:
فَدَعْ ظُلْمَ العِبَادِ فَلَيْسَ شَيْءٌ أَضَرُّ عَلَيْكَ مِنْ ظُلْمِ العِبَادِ.
المشركونَ:
الشِرْكُ لَيْسَ ذَنْبَاً عَادِيّاً، بَلْ هُوَ ظُلْمٌ عَظِيمٌ: (إنَّ الشِرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌ) [لقمان 13]، (وَمَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدِ افْتَرى إثْمَاً عَظِيمَاً) [النساء 48]، (وَمَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدْ ضَلَّ ضَلاَلاً بَعِيدَاً) [النساء 116]، (لَئِنْ أَشْرَكْتَ لَيَحْبَطَنَّ عَمَلُكَ) [الزمر 65]، (وَمَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَكَأَنَّمَا خَرَّ مِنَ السَمَاءِ فَتَخْطَفُهُ الطَيْرُ أَوْ تَهْوي بِهِ الريحُ في مَكَانٍ سَحِيقٍ) [الحج 31]، وَمِنَ الأُمُورِ التي لاَ تُغْفَرُ يَوْمَ القِيَامَةِ الشِرْكُ: (إنَّ اللَّهَ لاَ يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَنْ يَشَاءُ) [النساء 48]، وَاللَّهُ سُبْحَانهُ قَدْ تَبَرَّأ مِنَ المُشرِكينَ وَكَذَلِكَ رَسُولُهُ الكريمُ صلى الله عليه وسلّم، فَهُمْ خَارِجَ الشَفَاعَةِ يَوْمَ الحِسَابِ: (أنَّ اللَّهَ بَريءٌ مِنَ المُشْرِكِينَ وَرَسُولُهُ) [التوبة 3].
الكافرونَ:
الكَافِرُ: هُوَ الذي يَعْلَمُ الحَقَّ لَكِنَّهُ لاَ يُؤمِنُ بِهِ، عِناداً وَعِنْ سَابِقِ إصْرارٍ وَتصْميمٍ، فَالْكُفْرُ هُوَ السَتْرُ وَالتَغْطيَةُ، وَقَدْ أُعِدَّتِ النَارُ أصْلاً للكافرين: (وَاتَّقُوا النارَ التي أُعِدَّتْ لِلكَافِرينَ) [آل عمران 131]، (فَاتَّقُوا النَارَ التي وَقُودُها النَاسُ وَالحِجَارةُ أُعِدَّتْ لِلكَافِرينَ) [البقرة 24]، (إنَّا أَعْتَدْنَا جَهَنَّمَ لِلكَافِرينَ نُزُلاً) [الكهف 102]، (وَجَعَلنَا جَهَنَّمَ لِلكَافِرينَ حَصِيراً) [الإسراء 8]، (وَإنَّ جَهَنَّمَ لَمُحِيطَةٌ بِالكَافِرينَ) [التوبة 46]، (فَإنَّ اللَّهَ لاَ يُحِبُّ الكَافِرينَ) [آل عمران 32] ، خَالِدينَ فِيهَا أبَداً [خُلُودٌ أَبَديٌّ]، وَقدْ وَرَدَتْ كَلِمَةُ أبَدَاً ثَلاَثَ مَرّاتٍ وَتَخُصُّ خُلُودَ الكافِرينَ في جَهَنَّمَ: (إنَّ الذينَ كَفَروا وَظَلَمُوا لَمْ يَكُنِ اللَّهُ لِيَغْفِرَ لَهُمْ وَلِيَهْدِيَهُمْ طَريقَاً إلاَّ طَريقَ جَهَنَّمَ خَالِدينَ فِيهَا أَبَداً) [النساء 169]، (إنَّ اللَّهَ لَعَنَ الكَافِرينَ وَأَعَدَّ لَهُمْ سَعيراً خَالِدينَ فِيهَا أَبَداً) [الأحزاب 65]، (وَمَنْ يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهٌ فَإنَّ لَهُ نَارَ جَهَنَّمَ خَالِدينَ فِيهَا أَبَداً) [الجن 23]، وَمَعَ ذَلِكَ فَقَدْ وَعَدَهُمُ اللّهُ بالمَغْفِرَةِ إذَا انْتَهَوْا عَنِ الكُفْرِ: (قُلْ لِلَّذينَ كَفَروا إنْ يَنْتَهُوا يُغْفَرْ لَهُمْ مَا قَدْ سَلَفَ)[الأنفال 38]:


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.