المنجيات من عذاب القبر

سؤال يؤرق الكثيرين جوابه وذلك لما يشكله القبر من مرحلة مفزعة ينتقل بها المرء من حياته الرحبة وعالمه الفسيح إلى حفرة ضيقة مظلمة تتداخل فيها أضلاعه ويفقد بها أهله وأحبته وأصدقاءه.
ولولا ما جاء به الإسلام من سبل وأعمال إذا عملها الإنسان نجا - بفضل الله - من عذاب القبر لشكل الخوف من القبر قلقاً يلاحق الإنسان ويقض مضجعه في كل فترات حياته فلا يدري أينجو أم يهلك ؟
فقد جاء الإسلام بأمور أخبر أنها من المنجيات والمانعات من عذاب القبر وحث على القيام بها والحرص عليها لتكون له عوناً له في قبره عندما يودع فيه وحيداً فمن تلك الأعمال:
الرباط في سبيل الله:
ومعنى الرباط الإقامة على الحدود الإسلامية لمواجهة العدوان الخارجي الكافر والاستعداد لصده حيث جاء في فضل ذلك ما رواه مسلم في صحيحه عن سلمان رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ( رباط يوم وليلة خير من صيام شهر وقيامه وإن مات أجري عليه عمله الذي كان يعمله وأجري عليه رزقه وأَمِنَ الفتَّان ) وفي سنن أبي داود ( وأمن من فتنة القبر ).
الشهادة في سبيل الله:
والشهيد هو من قُتل مجاهداً في سبيل الله وسمي شهيداً لأن الله وملائكته شهدوا له بالجنة ولأنه حي فهو شاهد أي حاضر روى النسائي أن رجلاً قال يا رسول الله: ما بال المؤمنين يُفتنون في قبورهم إلا الشهيد ؟ قال: ( كفى ببارقة السيوف على رأسه فتنة ) ومعنى الحديث: أن السؤال في القبر إنما جعل لامتحان المؤمن الصادق في إيمانه وثبوته تحت بارقة السيوف وعدم فراره من الموت أوضح دليل على صدق إيمانه. وقول الصحابي: ما بال المؤمنين يفتنون في قبورهم إلا الشهيد ؟ حيث استثنى الشهيد فقط لا يدل على حصر الناجين من عذاب القبر بالشهداء وإنما ذلك بحسب اجتهاده أو أنه أكبرهم وأعظمهم وإلا فالأحاديث المصرحة بنجاة غير الشهيد كثيرة ومنطوقها يقدم على فهم الصحابي هنا.
حفظ سورة تبارك وتلاوتها:
فعن ابن عباس - رضي الله عنهما - قال: ضرب رجلٌ من أصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم _ خباءه _ خيمته - على قبر وهو لا يحسب أنه قبر فإذا قبرُ إنسان يقرأ سورة الملك حتى ختمها فأتى النبي - صلى الله عليه وسلم - فقال: يا رسول الله ضربت خبائي على قبر وأنا لا أحسب أنه قبر فإذا قبر إنسان يقرأ سورة الملك حتى ختمها فقال النبي - صلى الله عليه وسلم -: ( هي المانعة هي المنجية تنجيه من عذاب القبر ) قال الترمذي: هذا حديث حسن غريب.
الموت بداء من أدواء البطن:
فعن سليمان بن صرد قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: ( من قتله بطنه لم يعذب في قبره ) رواه أحمد والترمذي وقال: هذا حديث غريب. والمراد بالحديث حصول النجاة من عذاب القبر لمن مات بداء من أدواء البطن كسرطان البطن والقولون والقرحة وغير ذلك.
الموت ليلة الجمعة ويومها:
فعن عبد الله بن عمرو - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: ( ما من مسلم يموت يوم الجمعة أو ليلة الجمعة إلا وقاه الله فتنة القبر ) رواه أحمد والترمذي والحديث يدل على أن الموت ليلة الجمعة أو يومها من أسباب الوقاية من عذاب القبر وهو فضل محض لا تدخل للإنسان في تحصيله إلا أن يحرص على الشهادة في هذا اليوم فينال فضلين فضل الشهادة وفضل الموت في يوم الجمعة.