الحلول النبوية لمشاكل الإهمال بين الزوجين

الإهمال بين الزوج وزوجته قد‮ يكون مرضاً‮ نفسياً‮ أو تقليداً‮ اجتماعياً‮ اكتسبه أي‮ منهما من خلال بيته،‮ لكنه قد‮ يكون سببا في‮ فتور العلاقة بين الزوجين ما‮ يحدث معه استحالة المعيشة،‮ وبالتالي‮ وقوع الطلاق،‮ حيث أن معاملة الرسول لزوجاته‮ -‬أمهات المسلمين‮- واهتمامه بهن السبيل لنجاح أي‮ حياة زوجية‮.‬
بهذا استهلت الداعية الإسلامية والدكتورة عبلة الكحلاوى عميدة كلية الدراسات الإسلامية بجامعة الأزهر سابقا،‮ حلقتها من برنامج‮ »‬الدين والحياة‮« على قناة الحياة الفضائية،‮ والتي‮ تناولت فيها الإهمال بين الزوجين،‮ والإهمال المسموح به،‮ وكيفية مساعدة الزوجين لوقف الإهمال فيما بينهما وتجاه أسرتهما وأولادهما‮.‬
وقالت الدكتورة الكحلاوي‮ إن الإهمال‮ يتمثل في‮ عدم إعطاء جزء كاف من وقت الزوج لزوجته أو العكس،‮ مما‮ يتسبب‮ غالبا في‮ تكريس حالة الشعور بالاغتراب والتذمر وعدم الرضا‮.‬
وأضافت أن الزوج‮ يقضي‮ معظم وقته واهتمامه وعلاقاته خارج البيت،‮ صباحا‮ يذهب للمكتب ومساء‮ يقضي‮ وقته مع أصدقائه أو في‮ ممارسة رياضة ما للمحافظة على اللياقة إلى‮ غير ذلك من النشاطات،‮ في‮ حين تقبع الزوجة في‮ المنزل‮ غاضبة متذمرة بعد فراغها من أعمال المنزل ورعاية الأولاد‮.‬
ورأت‮ الداعية الإسلامية أن إهمال الزوج لزوجته في‮ هذه الحالات ليس بمرض نفسي،‮ بل هو تقليد اجتماعي‮ أساسه أوضاع اجتماعية قائمة ومستمرة ولكنه في‮ حال اقتران الإهمال بالعنف أو الإذلال المتعمد تجاه الزوجة،‮ فهنا‮ يغلب التفسير النفسي‮ المرضي‮ للإهمال على التفسير الاجتماعي‮.‬
إهمال الزوجة
وأشارت الدكتورة الكحلاوي‮ أنه كما‮ يهمل الزوج زوجته فإن الزوجة قد تهمل هي‮ الأخرى زوجها،‮ من خلال عدم الاهتمام بنفسها أو ببيتها،‮ الأمر الذي‮ يجعل زوجها‮ يبحث عن امرأة‮ أخرى تحقق له كل المواصفات التي‮ يحلم بها‮.‬
وشددت الداعية على ضرورة تثقيف المرأة حتى تهتم ببيتها وزوجها،‮ فضلا عن تثقيفها في‮ كيفية تنشئة الطفل وتلبية حاجاته وتحديدا الحاجات الغذائية وما‮ يتبعها من حاجات عاطفية،‮ كل هذا‮ يمكنها من اختزال الوقت وتنظيمه وبذلك‮ يصبح لديها الوقت الكافي‮ للترفيه عن الأطفال وعن النفس ووقت خاص للزوج،‮ أما بالنسبة للأطفال الرضع فيكفي‮ الأم تعويد الرضيع على الانتظام في‮ وجبات الطعام‮.‬
وأشارت إلى أنه على الزوجة أن تفهم طبيعة شخصية زوجها،‮ فلكل شخصية مفاتيح ومداخل،‮ والزوجة الذكية تعرف هذه المفاتيح والمداخل وبالتالي‮ تعرف كيف تكيِّف نفسها مع طبيعة شخصية زوجها بمرونة وفاعلية دون أن تفقد خياراتها وتميزها‮.‬
وأضافت‮ »‬يجب أن تكون الزوجة في‮ بيتها أنثى حقيقية راضية بأنوثتها ومعتزة بها،‮ ولا‮ يكون ذلك كل اهتمامها فقط،‮ إنما تهتم ببيتها وأنوثتها معاً‮ حتى تسعد زوجها وتسرُّ‮ نظره‮«.‬
حدود الإهمال
وأوضحت الدكتورة الكحلاوي‮ أن من الأزواج من‮ ينشغل عن زوجته في‮ بناء الأسرة وتوفير مقوِّمات الحياة الكريمة أو لطبيعة العمل أو أسباب أخرى متعدِّدة،‮ مشيرة إلى أنه لا ضير من انشغال الزوج عن الزوجة في‮ حال بناء البيت مثلاً‮ ما دام هذا البيت سيجمعهما معا،‮ ويوطد أواصر المحبة بينهما،‮ كما أنه قد‮ ينشغل عنها بطبيعة عمله،‮ ولكن هذا التقصير والإهمال‮ يصبح‮ غير مقبول،‮ وغير مسموح به في‮ ضوء ممارسته وتكراره وبخاصة إذا لم‮ يقف وراءه مبررات كافية رغم هشاشتها على أية حال‮.‬
وشددت الداعية الإسلامية على ضرورة أن‮ يعالج الزوج إهماله مع زوجته وتقصيره في‮ حقها،‮ محذرة أن‮ يكون ذلك عبر معالجات أساسها الرحمة والخوف من الله ومراعاتها بما‮ يرضي‮ الله وليس العدالة،‮ أي‮ الرحمة بالزوجة وليس العدل معها والمساواة‮.‬
كما رفضت قيام الزوج بتقديم هدية ما بين الحين والآخر لزوجته من أجل كسب رضاها وامتصاص‮ غضبها ونقمتها،‮ مشددة على ضرورة أن‮ يعرف الزوج أن الزوجة هي‮ شريكة في‮ الحياة الزوجية وليست مجرد امرأة تشبع حاجاته،‮ وتقوم بترتيب البيت ورعاية الأبناء،‮ فضلا عن الابتعاد ما أمكن عن الفردية والأنانية بإلقاء اللوم على الآخرين‮.‬
وأكدت الدكتورة الكحلاوي‮ على ضرورة أن‮ يرضي‮ الزوج والزوجة كلا منهما بالآخر رغم جوانب القصور فلا‮ يوجد إنسان كامل،‮ والرضا في‮ الحياة الزوجية سر عظيم لنجاحها،‮ معتبرة أن التعامل الحسن ومخافة الله في‮ جميع الأمور هي‮ السبيل إلى توازن الحياة الزوجية‮.‬
اهتمام الرسول بزوجاته
وشددت الداعية الإسلامية على ضرورة اقتداء الأزواج في‮ الوقت الحالي‮ برسول الله صلى الله عليه وسلم في‮ معاملته لزوجاته أمهات المسلمين من أجل أن‮ يتعلموا كيفية اهتمامه بزوجاته وتعاونه معهن في‮ أعمال البيت وفي‮ كل الأمور،‮ واستشارته لهن في‮ بعض الأمور‮.‬
وقالت إن صلى الله عليه وسلم كان‮ يقول للسيدة عائشة‮: »‬يا عائش،‮ يا عائش هذا جبريل‮ يقرؤك السلام‮«‬،‮ وكان‮ يقول لعائشة أيضا‮: يا حميراء‮. والحميراء تصغير حمراء‮ يراد بها البيضاء كما قال ذلك‮ »‬ابن كثير‮« في‮ النهاية وقال‮ »‬الذهبي‮«: الحمراء في‮ لسان أهل الحجاز البيضاء بحمرة وهذا نادرٌ‮ فيهم‮.‬
وأضافت‮ »‬سُئِلَتْ‮ عائشة بأي‮ شيء كان‮ يبدأ النبي‮ صلى الله عليه وسلم إذا دخل بيته؟ فقالت بالسواك‮«.‬
كما قالت عائشة‮: »‬كنتُ‮ أُطَيِّبُ‮ النبي‮ صلى الله عليه وآله وسلم بأطيب ما أجد حتى أجد وبيص الطيب في‮ رأسه ولحيته‮«.‬
وأوضحت الكحلاوي‮ أن هذه الأحاديث كلها وغيرها بيان على ما كان عليه النبي‮ صلى الله عليه وسلم من التجمل والتزين الشرعي‮ الذي‮ يحبه الله بخلاف ما عليه بعض الرجال اليوم من إفراط أو حتى من تفريط في‮ الزينة والتجمل للمرأة ومن مبالغة في‮ التجمل وعجيب للمتناقضات التي‮ يعيشها بعض الرجال،‮ ثم تشم منه رائحة كريهة عفنة وهي‮ رائحة التدخين فأين أنت والتجمل أيها الزوج؟
وأشارت إلى أن وجود تفريط عظيم وتقصير عجيب في‮ قضية التجمل والزينة سواء كان في‮ اللباس أو في‮ إهمال للشعر وترك للأظافر والشوارب والآباط بروائح كريهة،‮ معتبرة أن كل الخير في‮ امتثال المنهج النبوي‮ في‮ التجمل والتزين والاهتمام بالمظهر وهو حق شرعي‮ للمرأة وسبب أكيد في‮ كسب قلبها وحبها،‮ فالنفس جُبِلَتْ‮ على حب الأفضل والأنظف والأجمل‮.