تاقجوت: إعادة بعث العمل النقابي تحدٍّ قائم وضرورة تعزيز حضور المرأة في النقابات    المجلس الوطني لحقوق الإنسان يفتتح دورته الأولى لسنة 2026 لتعزيز دوره المؤسساتي    رئيس الجمهورية يؤكد صون حقوق العمال والمتقاعدين ويشيد بدورهم في بناء الاقتصاد الوطني    خبير اقتصادي: العامل الجزائري محور أساسي في تحقيق النمو ودفع التنمية الوطنية    اجتماع تنسيقي لتقييم صيانة الطريق السيار شرق-غرب    الحكومة تراجع الصفقات العمومية وتبحث استراتيجية وطنية لمكافحة السرطان في أفق 2035    رئيس الجمهورية يتمنى لحجاج الجزائر حجًا مبرورًا مع انطلاق أول رحلة إلى البقاع المقدسة    وزارة العمل: قفزة نوعية في التشغيل وتوسيع الحماية الاجتماعية بالجزائر    دخول فريق إعداد وطبع المواضيع فترة العزل    نؤسّس لصناعة حقيقية للسيارات..لا لنفخ العجلات    إرهابي يسلّم نفسه وتوقيف9 عناصر دعم للجماعات الإرهابية    آليات رقابة وضبط جديدة لحماية الاقتصاد الوطني    حلول مبتكرة للتحديات الاقتصادية    سائقو سيارات الأجرة يحتجون    معرض تفاعلي يحاكي واقع سوق العمل    19 مليار دينار قيمة تعويض المتضررين    سكيكدة تستحضر مناقب البطل مسعود بوجريو    قمة عاصمية للظفر بالكأس العاشرة    جدل في السعودية بسبب المطالبة برحيل رياض محرز    تنصيب لجنة متابعة موسم الحج 1447ه/2026م لضمان مرافقة الحجاج    بين الطب الحقيقي والطب البديل    تنظيم عملية تسويق الأدوية بالصيدليات    تنديد واسع ب"حائط مبكى جديد" لليهود بمراكش    عنابة تحتفي بسينما الذكاء الاصطناعي    عشتُ وجع "حدة" بصدق    الجزائر تحصد ثلاث ذهبيات    أناقة بذاكرة تراثية    جون راكيش يشيد بالإمكانات الإبداعية    كيف سيبدو العالم بعد عشر سنوات؟    عصرنة قطاع التطهير وتثمين المياه المصفاة: توجه استراتيجي لتعزيز الأمن المائي    تعزيز الحوار الثقافي: تعاون جزائري–فرنسي حول اللقاءات الإفريقية المتوسطية للفكر    تعزيز حماية الملكية الفكرية: توقيع ثلاث اتفاقيات وإطلاق وسم "Copyright Friendly"    نحو سيادة صحية شاملة: تعزيز دور الصيدلي في المنظومة الصحية    الشعوب المستعمرة تلجأ للمقاومة بسبب انتهاك حقوقها المشروعة    إيليزي.. ملتقى وطني حول الملكية الفكرية والذكاء الاصطناعي    متابعة أشغال ورشة التقييم الذاتي لنظام الأدوية واللقاحات    لانتخاب مجالس بلدية..الفلسطينيون يُدلون بأصواتهم في أول انتخابات بلدية منذ حرب غزة    وزارة الدفاع الإيرانية:الولايات المتحدة تبحث عن سبيل للخروج من مستنقع الحرب    هجوم هولندي جديد على أنيس حاج موسى    قدّم عرضًا فنيًا لافتًا في نصف نهائي دوري أبطال آسيا للنخبة: رياض محرز.. ساحر يفتح شوارع بطل اليابان    تجديد عقد بيتكوفيتش مع "الخضر" يقترب من الحسم    زروقي يترأس اجتماعاً "حاسماً" مع الشركاء الاجتماعيين    ضبط أزيد من 86 كلغ من الكيف المعالج    03 وفيات و 195 جرحا    نقل التجربة الجزائرية في تسيير مراكز "المقاولاتية" إلى النيجر    الدولة تراجع المنظومة القانونية تلبية لتطلعات المواطنين    أسرى فلسطين بين سيف الإعدام وصمت العالم    الخط المنجمي الشرقي يدخل مرحلة الإنجاز المكثف    الكنيست يمرر قانون إعدام الأسرى..؟!    وزير المجاهدين رفقة الوالي وثلة من المجاهدين يعيدون الأمجاد    زكاة الفطر من الألف إلى الياء..    هكذا نستقيم على الطاعة بعد رمضان..    أول ألقاب آيت نوري مع السيتي    التجربة الإسلامية التاريخية بنيت على المفهوم القرآني للعدل    كم يربح رونالدو من تهنئة العيد؟    هكذا نستقيم على الطاعة بعد رمضان..    هكذا كان صحابة رسول الله يحتفون بليلة العمر    ما شعورك وأنت تودع رمضان الكرم؟    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



من الذي يقف وراء تقف فشل مشاريع الإستثمار بحمام الولي سيدي طراد
الطارف الزيتونة
نشر في آخر ساعة يوم 11 - 05 - 2010

على بعد 7 كلغ من أقصى الحدود التونسية الجزائرية يقع "حمام سيدي طراد بالطارف" حيث كانت وجهتنا وسط مسالك وعرة تحدها الجبال والغابات وجدنا صعوبة كبيرة في تحديد الوجهة الرئيسية فلا أثر على طول الطريق الذي سلكناه لإشارات تدلنا عن المكان الصحيح نظرا لصعوبة الطريق من جهة ومحاصرة الوقت من جهة ثانية حيث كان الهدف من زيارتنا الميدانية الوقوف عن قرب من هذا الموقع الحموي الحدودي الذي سمعنا عنه حكايات وأساطير ينسجها أهالي المنطقة حول شخصية "الولي سيدي طراد بن نصر" التاريخية وأهم الظروف المحيطة بهذا الموقع الحموي وكذا أسرار وخبابا مثيرة تتعلق بعلاقة أهالي المنطقة ببارونات التهريب وتشبثهم بسلطة المعتقدات التي لا أساس لها من الصحة من أجل عرقلة مشاريع الاستثمار والبقاء تحت سيطرة العصابات المختصة في التهريب التي تتخذ من هذه النقطة الحدودية انطلاقة لها نحو تونس تاركة الأهالي يتخبطون في رحم العزلة نحو مستقبل مجهول تحيط به المعتقدات ناحية و تحط من قيمة هذا الموقع السياحي من ناحية ثانية خوفا لما يسمى من غضب "الولي طراد بن نصر" الذي يتبرك به المريض بحثا عن الشفاء والأزواج طلبا لبركته والمنتخبون.سكان بحثا عن كسب أصواتهم لما يدركونه من تأثير هذه الشخصية الصالحة على كل من يزورها طلبا للمساعدة أو للتبرك.
مقبرة "سيفانة" موقع لتخزين السلاح و الذخيرة
فشلت كل المشاريع المركزية والمحلية لتحويل حمام سيدي طراد بأقصى نقطة حدودية في بلدية الزيتونة إلى مركب سياحي استشفائي أو على أقل تقدير ترميم حجراته المنهارة وتهيئة محيطه حيث اصطدمت كلها بسيطرة بارونات التهريب الحدودي على هذا الحمام التقليدي المجاني الذي اتخذته عصابات الحدود بوابة إستراتيجية لنشاطها مع تورط سكان المنطقة في رفضهم لأي مشروع قد يحرمهم من مجانية استغلال الحمام لمبررات والمعتقدات البالية التي تنسج منها أساطير الترهيب وهذا ما ترك حالة تذمر واستياء وسط الأسرة الثورية بالمنطقة وجوارها القريب إثر ما كشفت عنه أطراف محلية خبيرة عن جماعات التهريب التي اتخذت من بقايا قبور المقبرة التاريخية للشهداء "سيفانة" على بعد نصف كلم شرق الحمام كمخزن للسلاح والذخيرة المهربة حيث يعتبر من بين هذه القبور المدفن الأول للمفكر التحرري "فرانس فانون" وغير بعيد عن هذه المقبرة في الضفة التونسية على نحو 3 كلم تتواجد منطقة المروج وهي عبارة عن سوق لتجميع رؤوس الماشية المسروقة ومن ثم يتم التحكم في توجيهها من طرف العصابات المختصة في التهريب على الشريط الحدودي أو المساومة مع المشترين من سكان المناطق المجاورة بالطريقة المتعارف عليها محليا بما يسمى "بنظام الحسابة" بمعنى أن يدفع على الرأس قيمة مالية حسب القيمة الحقيقية في السوق وهو الأسلوب الذي تعتمده عصابات الماشية بالمنطقة الحدودية لحمام سيدي طراد الذي يعرف محيطه ازدهارا كبيرا لنشاط الطراباندو مع انجاز وتعبيد طريق الحمام على مسافة 17 كلم ليتحول إلى مسلك سهل لتهريب المازوت بواسط خزانات السيارات النوعية باشي وسيارات تويوتا هليكس التي تقوم بتفريغ مخزونها من المازوت داخل براميل بلاستيكية تحول ليلا إلى الحزام الحدودي القريب على مسافة 400 متر فقط .
خرافه الصخرة وحمرة المياه وجفاف المنبع ترهب وتخادع السلطات
حاولت بلدية الزيتونة مع ميلادها بموجب التنظيم الإقليمي سنة 1985 تنظيم استغلال حمام سيدي طراد وكرائه لدعم مداخيل ميزانيتها غير أن البلدية تراجعت عن قرار مداولتها الرسمية بعد حادثة غريبة تداولها سكان المنطقة تدعي أن مياه المنبع الحموي تحولت إلى اللون الأحمر ناسبين ذلك إلى معجزة الوالي الصالح في رفضه لقرار البلدية وسر هذه الحادثة كما كشف أمرها بعد سنوات شهود عيان من ذات المنطقة أنها بفعل فاعل على مستوى مركز المنبع بوضع مادة صلبة حمراء تتحلل بفعل حرارة المياه والتي حولتها إلى حمرة شديدة تلتها بدعة وخرافة مماثلة عندما شرعت السلطات الولائية في تهيئة وتعبيد الطريق البلدي من مركز بلدية الزيتونة إلى موقع الحمام على بعد 17 كلم وهذه المرة حسب ما رواه أهالي المنطقة كانت بفعل جماعي إذا أقدموا على اسقاط صخرة كبيرة من القمة الجبلية التي تعلو الحمام و إشاعة أن الحادث صادر عن غضب الولي الصالح على إنجاز الطريق بمفهوم أنها ستجلب المشاريع الاستثمارية وتغير من الأجواء المتعود عليها بالمنطقة وبالتالي التغيير من السلوكات الفردية والتقاليد الأمر الذي لا يرضاه الولي "طراد بن نصر" بمعنى أن المنطقة ستجلب السياح الذين لا يحترمون الآداب العامة كما هو الشأن مشاهد المصطافين على شواطئ البحر وبالتالي القضاء على مجانية الحمام خلفا لما نواه الولي الصالح الذي فجر هذا المنبع الحموي بعصاه التي ضربها في الصخور كما هي الأسطورة المتداولة لدى معتقدات سكان المنطقة حيث أكد أحد المنتخبين المحليين بالمنطقة أن زيارة وزير المجاهدين في صائفة 2002 من أجل معاينة موقع إنجاز 30 "بنغالو" كمركز للراحة لفائدة المجاهدين وذوي الحقوق قد اصطدم بحقيقة مفادها تراجع منسوب تدفق مياه المنبع إلى أدنى كمية لا تتجاوز 3 لترات في الثانية جعلت الوزير يتراجع عن مشروع وزارته وهو يعتبر عمليا خدعة أخرى أرهبت السلطات يصفها العارفون بخبايا المنطقة استنادا إلى مصدر مؤكد من سكان المشاتي المجاورة يتحالف و سلطة المعتقدات ودهاء بارونات التهريب التي تعرف خبايا و أسرار بارونات حوض المنبع حيث في أسفله صخرة ثلاثية السطح يتم تقليبها لتغيير وجهة تدفق المياه من السطح الى مجرى باطني يصب في الوادي الكبير أسفل المنطقة .
لا أثر تاريخي مؤكد لشخصية الولي طراد بن نصر.
تنفي الدراسة الاجتماعية للباحث الجامعي شيبانية حول الثقافات المحلية أي أثر مؤكد يؤرخ شخصية الولي طراد بن نصر من عرش أولاد نصر ببلدية الزيتونة عدا طريقه طريه بالزاوية الذي حمل اسمه والذي يقع شمالا على بعد 400 متر من موقع المنبع الحموي حيث تفيد الدراسة الجامعية لصاحبها الأستاذ ابن المنطقة بأن شخصية طراد بن نصر تداولتها الحكايات الشعبية المنقولة أبا عن جد كرجل علم ودين وواحد من ابرز الأولياء الصالحين في المنطقة حيث يوجد أمثاله كثيرون من بينهم علي الهواري ،علي النفار ، احمد البهني ، وجدة قوته وحسب الروايات الشعبية لكل واحد من هؤلاء الأولياء الصالحين مكانته الاجتماعية ومميزاته الدينية وبركاته حسب المعتقدات المنتشرة وسط سكان المنطقة من مشاتي النشيعة ،النوازي ، المرادية ،مكلاتة والولجة الذين تحدثنا إلى البعض منهم حيث أكدوا أن وفاءهم لجدهم طراد بن نصر الولي الصالح لأمر توارثوه منذ الأزل من حكايات أبائهم وأجدادهم حول القيمة والمكانة التي يعتليها والتي جعلت منهم يتبركون بمياهه الصالحة ويطلبون رضاه خوفا من غضب وخضوعا بالتالي لمعتقد أن من يتحداه يتكسر .
صنفته الدراسات الهيدرولوجية في المرتبة الثالثة وطنيا
قبل15 سنة أنجزت وزارة السياحة دراسة هيدرولوجية وتحاليل مخبرية لنوعية المياه وصنف ذات الدراسة هذا المنبع الحموي في المركز الثالث وطنيا بعد حمام الشلالة وحمام بوحجر من حيث تدفق نسبة المياه السطحية بمعدل 8 لترات في الثانية تضاف إليها المياه الباطنية التي تصب تحت صخور الوادي بمعدل 21 لتر في الثانية حيث بينت تحاليل المياه حرارتها التي جاوزت حدود 60 ° مئوية فضلا عن خصائصها الاستشفائية في معالجة العديد من الأمراض الجلدية والباطنية والعصبية وأمراض النساء وهذا ما أكده حارس المنطقة الذي كلفه أعيانها بمراقبة المكان حيث صرح بأن المكان يقصده المئات من المرضى سنويا طلبا للشفاء و التداوي وهو ما وقفنا عليه ميدانيا لعائلة قدمت من مدينة عنابة منذ يومين من أجل شفاء ابنها المصاب بالروماتيزم الذي أكد ان شفاءه من الألم لم يتطلب سوى الاستحمام بمياه المنبع الحموي حيث شفي و لا اثر في ذلك للداء الذي كان يعاني منه .
هذا وقد عزمت وزارة السياحة في ذات الوقت على بعث مشروع مركب سياحي استشفائي حسب ما أكده أحد المنتخبين بالمنطقة إلا أنه ضاع مع عشرية التدهور الأمني و العزلة القاتلة المفروضة على المنطقة وهما العاملان اللذان ساعدا على مضاعفة نشاط التهريب الحدودي في الوقت الذي ركزت فيه المصالح الأمنية آنذاك على النشاط الأمني لمحاربة الإرهاب
حراس الحدود يراقبون الموقع عن بعد
قبل 10 سنوات انسحب حراس الحدود من موقعهم كنقطة متنقلة بهذا المكان الحموي تراجعوا بذلك إلى موقع قريب على مسافة 4 كلم لمراقبة الوضع من هناك ويعود سبب ذلك حسب ما أكده أحد ضباط المنطقة إلى شكاوى السكان بحجج واهية ومدبرة للتخلص من الرقابة المشددة لحراس الحدود وبالتالي فسح المجال ليكون موعدا لتلاقي عصابات التهريب من كلا الضفتين خاصة وأن موقع حمام سيدي طراد الذي يتوسط الشريط الحدودي بولاية الطارف تتفرق منه شبكة من المسالك الغابية وسط التضاريس الوعرة في جميع الإتجاهات سهلت من تنقل جماعات التهريب خاصة تلك المختصة في سلاح الصيد والذخيرة التي تلاحقها مصالح الدرك الوطني والتي تمكنت في السنة الماضية من استرجاع 14 بندقية و 4 مسدسات و500 خرطوشة صيد إلى جانب 5 كلغ من البارود بنوعيه الأسود والأبيض ومبالغ مالية بعملة الدينار التونسي والأورو .
وزراء ورفقاء السلاح يندهشون لبرودة الاستقبال
أكد أحد المسؤولين السامين من الطارف أن موقع حمام سيدي طراد قد كان سابقا إبان الحرب التحريرية في سنوات الخمسينات من المواقع الهامة لتلاقي الثوار ورفقاء السلاح الذين من بينهم الرئيس الأسبق ابن المنطقة الشاذلي بن جديد رفقة عدد من المجاهدين أمثال " اللواء "خالد نزار" الذين زاروا خلال السنوات القليلة الماضية المكان لكنهم إستقبلوا ببرودة تامة من أهالي المشاتي المجاورة وهو ما أرجعه العديد منهم إلى رغبة هؤلاء بتحويل المنبع إلى استثمار خاص و بالتالي حرمانهم من الإستمتاع و العلاج داخل حجراته المنهارة التي تأكلت بنسبة كبيرة تجاورت 70 % حولته إلى صخور قديمة أشبه بكهوف العصر الحجري.
الإستثمار الخاص يلتحق هو الآخر بالفشل
حاول المجلس البلدي الأخير توجيه إستغلال و إستثمار المنبع الحموي إلى الإستثمار الخاص و تمكن من خلال ذلك من جلب مستثمر خاص من العاصمة قام بعديد الدراسات لدى مكاتب أجنبية بفرنسا و تركيا إنفق من أجلها 300 مليون سنتيم لإنجاز مركب سياسي إستشفائي مع المحافظة على الحجرات القديمة لفائدة سكان المنطقة مجانا غير أن الملف الذي أودعه لدى المصالح الولائية المختصة للحصول على الموافقة لم ترد عليه لا بالسلب ولا بالإيجاب بمعنى رفضه من قبل ذات السلطات بطريقة غير معلنة رسميا حسب تأكيدات منتخب مسؤول ببلدية الزيتونة و إختارت بذلك سلطات الولاية الخضوع لسلطة المعتقدات التي يروجها سكان المنطقة بأن وليهم لا يرضى بأن يتحول المكان إلى موقع سياحي فقط ينحصر موقعه طلبا للراحة الجسدية و البترك بزيارة ضريح الولي و شفاعته من كل ذنب قد يرتكبه أعيانه ومرتادوه من الزوار وحتى المسؤولين و كبار الرجال في السلطة
روبورتاج: معيزي جميلة/تصوير: شمس.د


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.