الشعبانية: عادة بليدية تصارع الأيام

تكاد تندثر والقليل من يتذكرها ويحاول الحفاظ عليها

تعرف البليدة بتقاليدها الكثيرة والتي ارتبطت بتاريخها العتيق، إلا أن الملاحظ في السنوات الأخيرة أن عددا من تلك العادات بدأت تأخذ طريقها نحو الاندثار لعوامل مختلفة منها تغير نمط الحياة ككل.
ومن بين العادات التي كانت تشتهر بها الأسر البليدية عادة ”الشعبانية” المرتبطة بشهر شعبان -كما يدل عليها اسمها - والتي تتمثل في زيارة الفتاة المتزوجة لأهلها خلال هذا الشهر، ومكوثها عندهم لفترة تتراوح بين 6 و8 أيام قبل حلول شهر رمضان الكريم، إذ لن تسنح لها فرصة زيارتهم بعدها إلا في زيارة خاطفة خلال ليلة منتصف الشهر الكريم حيث تتم دعوتها للإفطار والسهر من قبل والديها.
والشعبانية حسبما روته لنا خالتي مليكة، إحدى قاطنات حي الدويرات العتيق بقلب عاصمة الورود، عادة قديمة توارثتها الأجيال منذ الأيام الخوالي، حين كانت ”العرايس” دون استثناء على موعد مع زيارة الأهل الذين يترقبون عودة بناتهم لفترة غالبا ما يتم التحضير لها بالاتفاق المسبق بين الأخوات المتزوجات من أجل اغتنام الفرصة وتوحيد موعد الشعبانية لاجتماع كل أفراد الأسرة، فلا يبقى سوى الأبوين والإخوة الذكور لاستقبال البنات المتزوجات بينما تغادر العرائس إلى أهلهم وقد لا يلتقي الجمعان إلا في يوم المغادرة ويوم الرجوع حيث تسترجع كل عائلة بناتها، لتبدأ بعدها طقوس عريقة مرتبطة بتخضيب جماعي للحناء التي تمزج بماء الورد والياسمين في طبق من ”الفرفوري” أو كما يعرف بالسيراميك.
وتكون الأم في تلك الفترة قد حضرت لابنتها أو بناتها كسوة تختلف حسب مقدرة كل عائلة، ولكنها لا تخرج عن كونها ثوبا زاهيا ترتديه الابنة لدى عودتها إلى منزل الزوجية. وبين الحناء والملابس الجديدة لا يمكن إهمال الحمام الذي يرتبط بطقوس جميلة بما فيها إشعال الشموع وتحضير بعض المواد التجميلية بطريقة تقليدية يدوية تستعمل للوجه على طريقة الأقنعة التي تزيد من نضارة الوجه وبهائه.
وقبل موعد العودة الذي تكون قد تخللته عدة جلسات عائلية بين الأخوات وحتى بين بنات العم المتزوجات اللتي يلتقين في البيت العائلي الكبير في وسط حميمي تسود فيه سرد قصص الحموات والأزواج، تكون الأمهات قد سهرن على تحضير العديد من وجبات العشاء المميزة ترحيبا ببناتهن قبل أن يتم إعداد لوازم الشعبانية التي تعود بها الفتاة إلى أهل زوجها وتتمثل غالبا في كمية معتبرة من الحلويات عادة ما تكون”السفنج” أو ”البغرير”.
خالتي مليكة وفي حديثها لنا قالت إن ملامح الشعبانية بدأت تندثر مع مرور السنوات، لا سيما بعد أن تقلّص دور العائلة الكبيرة، التي كانت تتنافس في إحياء تلك المناسبات كما أن زيارة الأهل بالنسبة للفتاة المتزوجة لم يعد مرتبطا بالمواسم كما كان عليه الحال في الماضي، بسبب قلة وسائل النقل واعتماد الأزواج على سيارات الأجرة التي كانت تكلف مبلغا طائلا، حيث باتت سيدة اليوم مؤهلة تكنولوجياً للاتصال بعائلتها في كل حين عن طريق الهاتف النقال أو بالتنقل عن طريق وسائل النقل العمومية، التي لم تعد تخلو منها أي جهة في الولاية. ومع ذلك، ما زالت بعض العائلات تحتفظ بهاته العادة ولو من باب الحنين إلى الماضي الجميل وفي محاولة أخيرة للحفاظ على بعض من عبق المدينة القديم.