المجلس الشعبي الوطني يصادق على تعديل قانون ممارسة الأنشطة التجارية    الجزائر والولايات المتحدة: نحو تعزيز التعاون في مكافحة الإرهاب وترسيخ الاستقرار الإقليمي    تنصيب لجنة متابعة موسم الحج 1447ه/2026م لضمان مرافقة الحجاج    هرمز يخنق الأجواء ووقود الطيران يشتعل    بين الطب الحقيقي والطب البديل    تعزيز التعاون البرلماني بين الجزائر وأذربيجان    لحظة تحوّل في علاقات بلدين عظيمين    دعم مسعى الانتقال إلى جامعة عصرية    سحب 1223 ملف تصريح جماعي للترشح عبر 69 ولاية    هذا تاريخ التبليغ بمحاضر النجاح في مسابقة الأساتذة    تنظيم عملية تسويق الأدوية بالصيدليات    تنديد واسع ب"حائط مبكى جديد" لليهود بمراكش    البنى التحتية واحتياطات الجزائر تمنحها مكانة طاقوية مهمة ومريحة    الصحافة الرياضية شريك أساسي    سعي حثيث لاقتناء المكيّفات الهوائية بتندوف    مسجد "القدس".. تحفة معمارية تسرّ الناظرين    1227 حادث و29 قتيلا في ظرف أسبوع    أناقة بذاكرة تراثية    جون راكيش يشيد بالإمكانات الإبداعية    عنابة تحتفي بسينما الذكاء الاصطناعي    عشتُ وجع "حدة" بصدق    الجزائر تحصد ثلاث ذهبيات    الجزائر تتربع على العرش القاري    كيف سيبدو العالم بعد عشر سنوات؟    تعزيز التعاون التجاري بين الجزائر والولايات المتحدة محور مباحثات رزيق ولاندو    عصرنة قطاع التطهير وتثمين المياه المصفاة: توجه استراتيجي لتعزيز الأمن المائي    تعزيز الحوار الثقافي: تعاون جزائري–فرنسي حول اللقاءات الإفريقية المتوسطية للفكر    تعزيز حماية الملكية الفكرية: توقيع ثلاث اتفاقيات وإطلاق وسم "Copyright Friendly"    حصيلة الحماية المدنية: 32 وفاة و1747 جريحا في حوادث المرور خلال أسبوع    تسريع مشاريع السكك الحديدية والطرق: تعليمات برفع العراقيل لانطلاق خط الجزائر–تمنراست    نحو سيادة صحية شاملة: تعزيز دور الصيدلي في المنظومة الصحية    الشعوب المستعمرة تلجأ للمقاومة بسبب انتهاك حقوقها المشروعة    الدبيبة يشدّد على ضرورة الانتقال إلى "مسارات واقعية"    إيليزي.. ملتقى وطني حول الملكية الفكرية والذكاء الاصطناعي    تحقيق تغطية تفوق 95% في الحملة الوطنية للتلقيح ضد شلل الأطفال بالجزائر    متابعة أشغال ورشة التقييم الذاتي لنظام الأدوية واللقاحات    لانتخاب مجالس بلدية..الفلسطينيون يُدلون بأصواتهم في أول انتخابات بلدية منذ حرب غزة    وزارة الدفاع الإيرانية:الولايات المتحدة تبحث عن سبيل للخروج من مستنقع الحرب    هجوم هولندي جديد على أنيس حاج موسى    قدّم عرضًا فنيًا لافتًا في نصف نهائي دوري أبطال آسيا للنخبة: رياض محرز.. ساحر يفتح شوارع بطل اليابان    تجديد عقد بيتكوفيتش مع "الخضر" يقترب من الحسم    زروقي يترأس اجتماعاً "حاسماً" مع الشركاء الاجتماعيين    ضبط أزيد من 86 كلغ من الكيف المعالج    03 وفيات و 195 جرحا    نقل التجربة الجزائرية في تسيير مراكز "المقاولاتية" إلى النيجر    الدولة تراجع المنظومة القانونية تلبية لتطلعات المواطنين    أسرى فلسطين بين سيف الإعدام وصمت العالم    الخط المنجمي الشرقي يدخل مرحلة الإنجاز المكثف    الكنيست يمرر قانون إعدام الأسرى..؟!    وزير المجاهدين رفقة الوالي وثلة من المجاهدين يعيدون الأمجاد    زكاة الفطر من الألف إلى الياء..    هكذا نستقيم على الطاعة بعد رمضان..    أول ألقاب آيت نوري مع السيتي    التجربة الإسلامية التاريخية بنيت على المفهوم القرآني للعدل    كم يربح رونالدو من تهنئة العيد؟    هكذا نستقيم على الطاعة بعد رمضان..    هكذا كان صحابة رسول الله يحتفون بليلة العمر    ما شعورك وأنت تودع رمضان الكرم؟    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



"لملاحف" تعود إلى الواجهة بجنوب غرب البلاد
نشر في الفجر يوم 20 - 07 - 2008


"لملاحف" هي نوع من الحجاب يبلغ طوله 4 أمتار ولا يتجاوز عرضه المتر ونصف ترتديه النساء بناحية جنوب غرب البلاد على طريقة "الحايك"•ويعود هذا اللباس التقليدي إلى الواجهة حيث يعرف إقبالا واسعا على ارتدائه من قبل حتى الفتيات•وهكذا أصبحت "لملاحف" التي يكثر استعمالها من قبل نسوة تندوف ومنطقتي التوات وقورارة تزاحم الجلابة والحجاب العصري بعدما تم التخلي عن "الحايك" الذي يعتبر هو الأخر لباسا تقليديا•وتختلف أنواع "لملاحف" التي تشبه نوعا ما لباس "الصاري" الهندي حيث هنالك ما ترتديه نساء تندوف وأدرار ورفان ومختلف المناطق الأخرى في مناسبات خاصة، وهناك ما يلبس في الأعراس وبعض المناسبات الدينية، وهي تتميز بألوانها الزاهية•وتلبس "لملاحف" من قبل الفتيات والنساء المسنات على مدى فصول السنة حيث أنها تقي من البرد والحرارة ولكن لكل امرأة ولكل جيل ذوقه حيث تفضل الفتيات الألوان الفاتحة التي تلفت النظر في حين تلجأ النساء المسنات إلى الألوان الدامسة• وفي الماضي القريب كانت فتيات ونساء جنوب غرب البلاد ترتدين لباسا عبارة عن "عباءة" فضفاضة مشكلة من جزئين من لون مختلف أزرق وأسود • وعند بلوغ سن الرشد تلبس كل البنات "لملاحف"•وبصفة عامة ليس هناك اختلاف في طريقة ارتداء "لملاحف" وإنما يكمن الاختلاف في نوع القماش المستعمل • ونظرا لتوفر أقمشة عالية الجودة اليوم في السوق المحلية بكل أنواعها وألوانها أصبحت نساء الجنوب "تتفنن" في أنواع "لملاحف•وقد نجحت بعض خياطات منطقة بشار في إدخال بعض التجديدات على "لملاحف حسب أذواق السيدات"، حيث "يختلف ذوق شابة في 20 من العمر وامرأة في الستينيات" كما أشارت إلى ذلك إحدى الخياطات• ومن جهة أخرى أدى رجوع هذا اللباس التقليدي إلى الموضة إلى تطوير صنعه، كما أنه يشهد على مدى تعلق المرأة الصحراوية بعادات وتقاليد المنطقة علاوة على أنه يبرز غنى التراث الثقافي والاجتماعي•

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.