امنحوني‮ ‬الإمكانيات واشنقوني‮ ‬إذا لم أنتج فيلم الأمير

أحمد راشدي‮ ‬للشروق‮:‬

لا‮ ‬يرى المخرج المخضرم أحمد راشدي‮ ‬أن ثمة فرق بين سينما الثورة في‮ ‬بدايات الاستقلال أو حتى في‮ ‬مرحلة حرب التحرير المضفرة،‮ ‬وتلك المنتجة اليوم،‮ ‬حيث‮ ‬يؤكد صاحب‮ "‬الأفيون والعصا‮" ‬أن تمجيد الشخصيات الثورية في‮ ‬أفلامه عمل مقصود ومتعمد ويعتبر ذلك مرحلة ضرورية قبل الخوض في‮ ‬جوانب أخرى لتاريخ الجزائر‮.‬
‬في‮ ‬بداية الاستقلال كنا ننتج أفلاما بإمكانيات بسيطة لكنها بقيت راسخة في‮ ‬أذهان الجمهور،‮ ‬واليوم ننتج أفلاما بميزانيات ضخمة لكن بجودة أقل ما قولك؟
-‬في‮ ‬الحقيقية ليس هناك فرق كبير بين الأفلام التي‮ ‬كانت تنتج بعد الاستقلال وتلك المنتجة مؤخرا،‮ ‬لأن الأفلام التي‮ ‬أنتجت بعد الاستقلال لم تكن كثيرة،‮ ‬لكنها تعكس الإرادة والحرارة التي‮ ‬كانت تميز بلد خرج من الاستعمار حديثا،‮ ‬وكذا الأهمية التي‮ ‬كانت تعطي‮ ‬لها كوسيلة مهمة في‮ ‬الترويج للجزائر والتعريف بثورتها وفضح ممارسات الاستعمار، ‬فرنسا مثلا منعت دراسة السينما على الجزائريين لوعيها بخطورة هذا السلاح‮. ‬من ناحية الإمكانيات التي‮ ‬خصصت لهذا الجانب في‮ ‬بدايات الاستقلال تكاد تكون أكبر من تلك المتوفرة اليوم تحذوها إرادة التعريف بالجزائر وثورتها للعالم‮.‬
لكن الأفلام التي‮ ‬أنتجت مؤخرا لا‮ ‬يكاد‮ ‬يذكرها الجمهور بينما أفلام بدايات الاستقلال بقيت راسخة في‮ ‬الذاكرة؟
‬أفلام اليوم لا تصل إلى الجمهور أولا لعدم ما‮ ‬يكفي‮ ‬من قاعات العرض،‮ ‬ولأن الجمهور لم‮ ‬يعد أصلا‮ ‬يتردد على السينما مثلما كان‮ ‬يحدث في‮ ‬السابق‮. ‬اليوم ظهرت وسائط أخرى بإمكانها أن تمنح الجمهور ثقافة سينمائية مختلفة وبطريقة سهلة،‮ ‬فالرهان اليوم قبل استرجاع القاعات علينا استعادة الجمهور وكسب ثقته بأفلام جزائرية ترقى إلى مستوى الأفلام الأجنبية التي‮ ‬يستهلكها المتفرج الجزائري‮.‬
الفرق الوحيد ربما بين أفلام الاستقلال وتلك المنتجة مؤخرا،‮ ‬أن أفلام الثورة في‮ ‬بداية الستينات والسبعينات كانت تنطلق من مبدأ أن الشعب هو البطل الوحيد،‮ ‬فكانت أفلام تلك المرحلة لا تظهر فيها الشخصيات البطلة،‮ ‬رغم أن لكل ثورة رموز وأبطال،‮ ‬فكانت أعمال بدون مراجع‮ ‬يمكنها أن تجعل الجمهور أقرب للحدث التاريخي‮.‬
‬وهل تعتقد أن أفلام السير الذاتية بإمكانها أن تقدم الثورة للشعب بشكل أفضل؟
‬معظم الأفلام العالمية الكبرى التي‮ ‬تؤرخ للثورات تنطلق من قصة شخصيات تاريخية نابليون وازنهاور وغيرها‮ .. ‬عبر فيلم بن بولعيد مثلا نتعرف ليس فقط على البطل الشهيد السي‮ ‬مصطفى،‮ ‬لكن عبره نتعرف على الشخصيات التي‮ ‬أسست للثورة،‮ ‬ويمكن توصيل الثورة بهذه الطريقة لقطاع واسع من الجمهور لأنه‮ ‬يتعاطف مع الشخصيات التي‮ ‬يرن اسمها في‮ ‬ذهنه‮.‬
تعرضت الأفلام التي‮ ‬قمت بإخراجها حول الشخصيات التاريخية إلى نقد من طرف حتى أقارب الشهداء وبعض المؤرخين؟
‬السينمائي‮ ‬ليس مؤرخا ومهمته ليست تقديم قراءات تاريخية أو الإجابة عن الأسئلة،‮ ‬الفيلم التاريخي‮ ‬لا‮ ‬يعبر إلا عن زاوية ما بطريقة إبداعية تخص صاحب العمل،‮ ‬وتحمل الكثير من الذاتية،‮ ‬لهذا فمن سيناريو واحد‮ ‬يمكن إخراج عدة أفلام بزوايا مختلفة،‮ ‬وردة الفعل تأتي‮ ‬من نوعية معينة من الناس‮ ‬غالبا من أقارب ورفقاء الشهداء،‮ ‬لأنهم‮ ‬يرغبون دائما في‮ ‬تجسيد الصورة التي‮ ‬رسموها هم لهذه الشخصيات،‮ ‬وهذا بدوره ناتج عن عدم وجود ميكانزمات دقيقة لكتابة التاريخ‮. ‬
‬لكن الأبطال ليسوا ملائكة،‮ ‬ألا تعتقد أن تمجيد هذه الشخصيات‮ ‬يسىء إليها أكثر مما‮ ‬يفيد؟
بالعكس تمجيد الثورة عبر هذه الشخصيات مرحلة مهمة في‮ ‬توصيل قيم الثورة للجيل الجديد الذي‮ ‬لاحظت شخصيا أنه لا‮ ‬يعرف ما‮ ‬يكفي‮ ‬عنها،‮ ‬المدرسة لم تعد تنقل قيم هذه الثورة المجيدة،‮ ‬وأعتقد أن تمجيد الشخصيات الثورية كمرحلة أولى واجب،‮ ‬لأنها تقدم المحيط والخلفية التاريخية التي‮ ‬صنعت الشخصية والثورة ككل،‮ ‬زرت عدة ولايات بهذه الأفلام وتجاوب معها الجمهور البسيط،‮ ‬وبالنسبة لي‮ ‬عندما‮ ‬يتجاوب مع هذه الأعمال الشعب حتى لو كان شخص واحد هذا بالنسبة لي‮ ‬مؤشر إيجابي‮.‬
‬هل‮ ‬يعني‮ ‬هذا أن راشدي‮ ‬لا‮ ‬يهتم بالنقد؟
‬لا،‮ ‬النقد مهم وعلى الراس والعين،‮ ‬لكني‮ ‬لا أركز على المثقف والمؤرخ،‮ ‬لكن هدفي‮ ‬الشعب أو الجمهور العريض،‮ ‬بطل فيلم بن بولعيد مثلا لم‮ ‬يعد قادرا على السير في‮ ‬الشارع باسمه الحقيقي‮ ‬منذ أن صوّر العمل،‮ ‬صار‮ ‬ينادي‮ ‬أينما حلّ‮ ‬بالسي‮ ‬مصطفى بن بولعيد،‮ ‬قبول الجمهور للعمل‮ ‬يكفي‮ ‬في‮ ‬اعتقادي‮.‬
برأيك هل نجحت السينما في‮ ‬التعريف بالثورة الجزائرية؟
السينما الجزائرية أوصلت أكثر مما كنا نتوقع منها عن الثورة،‮ ‬وهنا لا أتحدث عن النقد،‮ ‬لكن أتحدث عن الشعب البسيط والجمهور العريض‮.‬
‬ما رأيك في‮ ‬من‮ ‬يختصر مشكلات الأفلام الثورية في‮ ‬عدم تكوين مختصين في‮ ‬السيناريو؟
‬لا‮ ‬يمكن أن تكون أديبا أو كاتبا،‮ ‬تلك موهبة‮ ‬يمكن أن نكون مختصين في‮ ‬تقنيات الكتابة للسينما،‮ ‬لكن حتى هذه تحتاج إلى أن‮ ‬يكون المتعلم‮ ‬يملك مثلا مخيّلة بصرية والقدرة على ترجمة المكتوب إلى صور والترجمة دائما هي‮ ‬خيانة للنص الأصلي‮ ‬مهما كانت،‮ ‬أذكر مثلا مولود معمري‮ ‬بعد اقتباس
‮"‬العفيون والعصا‮" ‬قال لي‮ ‬بعد مشاهدة الفيلم،‮ ‬سلبت مني‮ ‬شخصياتي‮ ‬وأعدت خلقها،‮ ‬واحتاج معمري‮ ‬إلى أربع سنوات أخرى ليعترف بأن الفيلم أضاف بُعدا آخر للكتاب وساهم في‮ ‬انتشاره‮.‬
ما هي‮ ‬الجوانب التي‮ ‬يشعر راشدي‮ ‬أنه مقصر فيها بخصوص أفلام الثورة؟
حتى الآن لم ننتج ولا فيلم عن المرأة في‮ ‬الثورة رغم دورها ومساهمتها الكبيرة في‮ ‬حرب التحرير،‮ ‬لهذا أنا أفكر جديا في‮ ‬هذا الجانب وحاليا لا‮ ‬يمكن أن أعود لأفلام الثورة ما لم تكن حول المرأة؟
وما هي‮ ‬الشخصيات المرشحة في‮ ‬هذا الصدد؟
حاولت ومازلت أحاول مع جميلة بوحيرد وممكن حسبية بن بوعلي‮ ‬أو مريم بوعتورة التي‮ ‬كانت برتبة عقيد في‮ ‬جيش التحرير‮.‬
وماهي‮ ‬الشخصية التي‮ ‬يحلم راشدي‮ ‬بتجسيدها ولم‮ ‬يفعل حتى الآن؟
‬شخصية ماسينيسا تسكنني‮ ‬وصارت هاجسا لا‮ ‬يفارقني،‮ ‬وأنا دائم الاطلاع على كل ما‮ ‬يُكتب حولها،‮ ‬شخصية ماسينيسا تستحق التجسيد السينمائي‮ ‬لأنها تحيل إلى جانب مهم في‮ ‬الشخصية الجزائرية فهو الذي‮ ‬أسس الجزائر في‮ ‬حدودها الحالية،‮ ‬وعبر مساره‮ ‬يمكن فهم المقاومة الشرسة للشعب الجزائري‮ ‬في‮ ‬وجه الاستعمار والغزو الأجنبي،‮ ‬فهي‮ ‬ليست وليدة زمن الاحتلال الفرنسي،‮ ‬لكنها تمتد إلى‮ ‬2000‮ ‬سنة ناد فيها ماسينيسا بإفريقيا للأفارقة‮.‬
وشخصية الأمير ألا تستحق التجسيد من طرفك؟
‬ليس هناك مخرج جزائري‮ ‬لا‮ ‬يحلم بإخراج فيلم الأمير،‮ ‬لكن دعونا أولا نتفق على السيناريو‮.‬
ألم‮ ‬يتم الاتفاق حول سيناريو بوعلام بالسايح؟
‬السيناريو الذي‮ ‬كتبه بوعلام بالسايح‮ ‬يمكن أن‮ ‬يشكل الأرضية لهذا العمل،‮ ‬لكن عليكم طرح السؤال على من استقدم الأجانب وتم منح حق الفيتو لمؤسسة الأمير في‮ ‬كل ما‮ ‬يتعلق بالأمور التاريخية،‮ ‬شخصيا ليس لي‮ ‬أي‮ ‬مشكل مع استقدام مخرج أجني‮ ‬وليكن ذلك،‮ ‬لكن أعتقد أن الاستبطان الوجداني‮ ‬للأمير لا‮ ‬يمكن أن‮ ‬يجسده إلا مخرج جزائري،‮ ‬امنحونا الإمكانيات التي‮ ‬تم اقتراحها على المخرجين الأجانب،‮ ‬وإذا لم أنتج لكم فيلما في‮ ‬المستوى أشنقوني‮ ‬في‮ ‬الساحة العامة‮.‬