وزير السكن ينفي منح صفقات لمكاتب دراسات أجنبية

نفى وزير السكن والعمران “نور الدين موسى” منح صفقات دراسة مشاريع البرامج السكنية لصالح مكاتب أجنبية.
وقال “موسى”، أمس الأول على هامش جلسة بالمجلس الشعبي الوطني خصصت لطرح الأسئلة الشفوية ، أنه لم يتم منح أي مكتب أجنبي صفقة لدراسة أي برنامج سكني، كما أن “الوزارة لا تملك أساسا صلاحية منح مثل هذه الصفقات بالنظر إلى الترتيبات التنظيمية المؤطرة للعملية”، وذكر “موسى” أن “مشاريع الدراسات تتكفل بها لجان محلية وفقا لدفتر أعباء فضلا عن الإجراءات التنظيمية القاضية باختيار أحسن دراسة على مستوى الولايات وفقا لقانون الصفقات العمومية”، مؤكدا أن لجان التحكيم تتكون أساسا من مهندسين و”تقوم بالحكم على أساس معايير محددة سلفا”، وفي معرض رده على تصريحات من أسماهم ب”الجماعة المنشقة” عن الهيئة الوطنية للمهندسين المعماريين قال “موسى” أنه لا يعتقد بوجود مكاتب دراسات أجنبية مهتمة بسوق دراسات المشاريع السكنية في الجزائر بالنظر إلى القيمة المتدنية المعمول بها في الجزائر، مشيرا في الوقت ذاته أنه “حتى لو تعلق الأمر بصفقات بالتراضي فإنها تمر حتما بمجلس الوزراء”.
وكان “عثمان طويلب” ممثل الجناح المنشق عن الهيئة الوطنية للمهندسين المعماريين دعا في ندوة صحفية الأربعاء الماضي إلى الاحتجاج على “تهميش السلطات العمومية لاسيما وزارة السكن للمهندسين المعماريين” الذين يتعرضون “لإقصاء عمدي من صفقات البرامج السكنية الحالية لفائدة مكاتب أجنبية”، ورد وزير السكن بالقول أنه “لا يتفهم إطلاقا هذه التصريحات” داعيا هذه الأطراف إلى “التعقل والاطلاع الجيد على القوانين واللوائح المنظمة للعملية”،
ومن جهة أخرى دعا رئيس الهيئة الوطنية للمهندسين المعماريين في بيان له أول أمس إلى عدم الاستجابة لأي “مظاهرة غير مؤسسة من طرف المجالس الرسمية للمنظمة (المجلس الوطني أو المجالس المحلية المنتخبة حديثا)”، مضيفا أن مثل هذه المظاهرات” تعزل أصحابها وتحملهم المسؤولية الشخصية حيال تصرفاتهم ونتائجها التي ستقيم داخل المجلس التأديبي أو عن طريق العدالة”، وقالت الهيئة أنها “تخلي مسؤوليتها أمام التصرفات غير المسؤولة لأقلية من المهندسين”، وأكد البيان على جودة العلاقة “الممتازة” مع وزارة السكن والعمران و”التي ينتظر أن تتوج بالنتائج المرجوة من مجمل المهندسين” لاسيما “دفتر الأعباء الخاص بمسابقات المهندسين وقانون الهندسة المعمارية وحقوق الدراسات والمتابعة”.