الجنوبيون يتوجهون إلى صناديق الاقتراع لتقرير مصيرهم : السودان.. ينقسم اليوم.

يتوجه اليوم أكثر من تسعة ملايين ناخب سوداني للتصويت في استفتاء تقرير مصير الجنوب وسط مخاوف مراقبين من تبعات ترجيح كفة الانفصال واندلاع حرب أهلية تهدد المنطقة بأسرها. وفي الأثناء، خرج الرئيس السوداني عمر حسن البشير عبر قناة ''الجزيرة'' ليؤكد أن حكومته أوفت بالتزاماتها فيما يتعلق باتفاقية السلام الشامل، ولكن الحركة الشعبية هي التي دعت إلى الانفصال في آخر أيامها رغم أن الاتفاقية تلزم الطرفين بالعمل من أجل الوحدة.
وأوضح أن الحكومة قامت بأكثر مما هي مطالبة به لتشجيع الوحدة، مشيرا إلى أن الحركة الشعبية هي التي لم تلتزم بوعدها، وبدأت تدعو إلى الانفصال بعد مؤتمر نيويورك. وقال البشير إن ما جعل الجنوبيين ينساقون وراء إغراء الانفصال هو معاناتهم الطويلة جراء الحرب وما عانوه من حرمان، مشيرا إلى أن الحركة لم تلتزم بالتنمية لتخفيف آثار تلك المعاناة .
وأكد البشير أن هناك مؤامرات لتفتيت السودان قد لا تتوقف عند انفصال الجنوب، مذكرا بأن السودان كان موحدا في الظاهر مقسما في الحقيقة منذ قانون المناطق المغلقة والذي فرضه المستعمر البريطاني.
ونبه الرئيس السوداني إلى أن الجنوب يعاني من مشاكل كثيرة ويفتقر إلى مقومات دولة، مما يعني أنه يحتاج إلى مساعدة من الجميع، بما فيه حكومة الشمال. وقطع البشير بتسريح كل الموظفين الجنوبيين من الخدمة، مع دفع حقوقهم كاملة في حال اختيار الانفصال، مبررا ذلك بأنهم كانوا يشغلون نسبة من الوظائف مخصصة للجنوب لا بد أن يتم إلغاؤها بانفصاله.
وخلص إلى أن الجنوبيين في الشمال سيصبحون أجانب مع بعض الامتيازات في الشمال، وقال إنهم سيكونون آمنين على ممتلكاتهم وأنفسهم، مستبعدا فكرة ازدواجية الجنسية.
ولم يبد البشير اهتماما كثيرا بمسألة تقاسم الديون، واعتبر أن المهم إسقاط الديون لأنها في حال بقائها ستكون عائقا للتنمية سواء تحملها الجنوب أو الشمال أو تقاسماها.
أما فيما يخص أبيي، فأعرب الرئيس السوداني عن التزام السودان بما جاء في الاتفاقية، وذكر بأن الاتفاقية تعلو على كل القوانين وحتى الدستور، وحذر من أي إجراء أحادي يقوم به أحد الطرفين.
وقال إن خيار تقسيم أبيي بين المسيرية ودنكا نوك هو الذي تم الاتفاق عليه، وقال ''نحن قبلنا به، ولكن الحركة لها خيار آخر، والحوار مستمر''. ورفض البشير أي وجود لقوات أجنبية في أبيي، وحذر من إمكان وقوع حرب في حال إعلان دنكا نوك أبيي قسما من الجنوب بقرار أحادي. ودخل الرئيس من باب أبيي إلى مسألة ترسيم الحدود، فقال إن هناك اتفاقا بترسيم ما تم الاتفاق عليه وترك ما هو موضوع خلاف حتى يتم الاتفاق عليه، منبها إلى أن الحوار سيستمر فترة طويلة بعد الانفصال. وقال إن حكومته ستسعى لإقامة علاقات وثيقة مع الجنوب، بل لاتحاد معه، ''وتأطير علاقاتنا بقوانين لتعظيم الاستفادة منها''.
وأبدى البشير عدم اهتمامه بما قد يقيمه الجنوب من علاقات مع إسرائيل، إلا إذا كانت تلك العلاقات ستوجه ضد الشمال، وقاسها على دول أخرى جارة للسودان تقيم علاقات مع إسرائيل.
لا نثق في وعود واشنطن والعرب خذلونا
من ناحية أخرى، علق البشير على الدور العربي، وقال إنه لم يكن بالمستوى المطلوب، وفسر إحجام العرب لعب دور في قضايا السودان بحساسيتهم من أن يحسب دورهم على أنه انحياز إلى جانب حكومة الشمال. وفي تعليقه على الوعود الأمريكية، أوضح البشير أنهم لا يثقون في تلك الوعود التي رأى أنها لن تعدو كلاما، حتى إذا تأكد انفصال الجنوب عادوا إلى ما كانوا عليه. وضرب مثالا بوعود ماضية.
وقال إن المحكمة الجنائية الدولية سياسية وإنه لا يتوقع تغيير الغربيين لموقفهم منها، وتوقع أن يتحركوا بها من جديد بعد انفصال الجنوب، ولكن عزاءه أن الأفارقة يدعمونه بشأنها ويرون أنها ضدهم.
أما في ما يتعلق بالسودان داخليا بعد الانفصال، فلم ير الرئيس السوداني داعيا لتغيير مهم واعتبر أن الدستور هو الحكم بينه وبين المعارضة التي تعتبر أن الانفصال سينزع عن حكمه الشرعية.
وأكد أن تعديل الدستور سيكون ضروريا، معتبرا أن ما يتعلق منه بالجنوب سيسقط، بالإضافة إلى إضافة نصوص تثبت أن الإسلام هو الدين الرسمي للدولة وأن اللغة العربية هي لغتها الرسمية، إلى غير ذلك.
ونفى أن تكون في السودان تيارات لها نفوذ، وتمسك بتطبيق الشريعة دون حرج، معلقا على الفتاة التي تم جلدها بأن من شهر بها هو من سجل الشريط وبثه. وأدخل البشير قضية دارفور في المسائل الداخلية، ورأى أن الحكومة استنفدت سقف المفاوضات، منبها إلى أن من يمثل أهل دارفور هم المنتخبون هناك ومنظمات المجتمع المدني ''وسننقل الحوار إلى داخل دارفور''.

احتفالات مسبقة في جوبا بالانفصال
من ناحية أخرى، عاشت عاصمة الجنوب السوداني جوبا يوم أمس أجواء من الفرح والمسيرات الداعية إلى التصويت لصالح الانفصال في الاستفتاء تحت شعار ''الخطوات الأخيرة نحو الحرية''، مع ظهور مخاوف غربية من تأثير ذلك الاستفتاء على القارة الإفريقية برمتها. وخرج الجنوبيون في مسيرات للاحتفال المسبق لانفصالهم عن شمال السودان ، وتقدمت تلك المسيرات فرقة موسيقية ارتدى أفرادها قمصانا كتب عليها ''نحن مغادرون'' أي عازمون على الانفصال عن السودان.
وقبل ساعات قليلة من بدء التصويت في استفتاء تقرير مصير الجنوب، انخرط قادة جنوب السودان في مهمة لاختيار اسم للدولة المتوقع إعلانها في التاسع من جويلية المقبل.
وأكدت مصادر وثيقة الاطلاع أنه بات من المرجح اختيار اسم ''السودان الجديد'' للدولة المقبلة باعتباره كان شعار الحركة الشعبية بقيادة مؤسسها الراحل جون قرنق، فيما يتداول القادة الجنوبيون أسماء أخرى، ك''جمهورية النيل'' و''السودان الجنوبي''، و''جنوب السودان''، و''كوش''، وهو الاسم القديم والتاريخي للسودان، و''أماتونج'' وهو أعلى قمة جبلية في جنوب السودان، والذي اصطدمت به طائرة مؤسس مشروع السودان الجديد قرنق عام 2005 بعد توقيعه على اتفاق السلام الشامل.

مخاطر الانقسام
أشارت صحيفة ''الغارديان'' البريطانية في عددها الصادر أمس إلى ''أن الاستفتاء حول مصير جنوب السودان ستكون له انعكاسات على إفريقيا برمتها، إذ لم تعد التقسيمات الحدودية التي وضعها الاستعمار مقدسة أو خطا احمر، بل يخشى البعض أن يصل الأمر إلى بلقنة القارة الإفريقية برمتها''.
وأشارت الصحيفة إلى أن ''الاستفتاء سيكون له في الغالب، تأثير على أجزاء أخرى من إفريقيا وخصوصا غربي القارة حيث تقسم الخطوط بين مسلمين ومسيحيين''.
وأشارت ''الغارديان'' إلى إن ''نيجيريا، البلد الأكبر سكانيا في إفريقيا، تراقب استفتاء السودان عن قرب، وهو البلد الذي يعاني بين فترة وأخرى من صراعات وموجهات دموية بين مسلميه وفي الشمال ومسيحييه في الجنوب الغني بالنفط''.
ونسبت الصحيفة إلى ناشط نيجيري قوله ''أن ما يحدث في السودان يثير الكثير من المخاوف وعلى الأخص في نيجيريا، التي تعتبر من حيث الجوهر بلدا من اختراع الاستعمار، وقد يكون مصيره مثل مصير السودان إذا اندلعت فيه مطالب التقسيم''. وتقول الصحيفة إن الأزمة السياسية الأخيرة في ساحل العاج أثارت مخاوف جديدة من تجدد الحرب الأهلية بين مسلمي الشمال ومسيحيي الجنوب، وان التقسيم ربما يكون حلا مناسبا على المدى البعيد، إلا أن التقسيمات في ساحل العاج أكثر تعقيدا من مجرد انقسام ديني، وهذا يسري على السودان ونيجيريا، حيث يوجد أكثر من 250 تجمعا عرقيا، وحيث تقوى الاختلافات القبلية والتراثية والثقافية وحتى اللغوية. وتشير الصحيفة أيضا إلى الفروق الاقتصادية، حيث تنعدم المساواة بين الجماعات المختلفة، وكذلك التهميش السياسي والحرمان من الثروة، والخلاف بين المدينة والريف، والفوارق التي أورثها الاستعمار، وهي أمور ستسهم في إذكاء التوترات.