نسوة يشرعن في تنظيف البيوت    حملة إلكترونية لمقاطعة الدجاج عشيّة رمضان    رئيس الجمهورية يترأس اجتماعًا هاما لمجلس الوزراء    تطوير نسيج وطني من المناولين المؤهلين تقنيا " رهان استراتيجي"    نسعى لتحسين ترتيب الجزائر العالمي في مؤشر الحكومة الرقمية (EGDI)    دعم آليات تعزيز تواجد الشركات الجزائرية على المستوى الدولي    هدفنا تكوين كفاءات تقنية متمرسة لمجابهة التهديدات الرقمية    "لبنة أساسية للنهوض معا بقطاع العدالة في الجزائر و الصومال "    النظر في إمكانيات تعزيز قدرات الجزائر وتوفير علاج آمن و متقدم    بريد الجزائر يطلق بطاقة جديدة    مجزرة الساقية.. محطة مفصلية    كلينسمان يُثني على مركز سيدي موسى    الكأس وسط الجزائريين    تجديد العهد مع الشهداء    مراجعة بيانات ممتحني الباك والبيام    اهتمام أمريكي بدعم الابتكار الصحي في الجزائر    حجز أزيد من قنطار من الكيف قادم من المغرب    وزيرة الثقافة تقدم عرضا شاملا عن القطاع    غيبرييسوس يثمّن جهود تبّون    ضحايا زلزال الحوز يحتجون    ضبط قائمتي مجلس الأمة في اللجنتين المتساويتي الأعضاء    مطاعم وملاعب ووحدات للكشف الصحي بوهران    "هيبروك" تتحرك لإحداث تغييرات جذرية في مولودية وهران    عودة "السردين" إلى الأسواق بعد تحسن الطقس    دعوة للمشاركة في الصالون الدولي للغذاء ببرشلونة    برنامج جديد للرحلات الجوية الإضافية    حرص على تفعيل ودعم أول برلمان للطفل الجزائري    الأسواق الجوارية آلية فعّالة لضبط السوق في رمضان    472 مسجد لأداء صلاة التراويح وتجنيد 450 عون رقابة    حيلة تجارية "ذكية" لجذب الزبائن وكسر الأسعار    573 شهيد و1553 جريح في 1620 خرق صهيوني    دعوة لدعم أدوات النضال    مدرب نيجيريا يحرج بيتكوفيتش بسبب خياراته في "الكان"    وزير المجاهدين وذوي الحقوق..مجزرة ساقية سيدي يوسف منعطف تاريخي في سجل النضال التحرري    الديوان الوطني للثقافة والإعلام يطلق برنامج "ليالي رمضان" 2026 : سهرات موسيقية، عروض مسرحية ومسابقات حفظ القرآن الكريم عبر التراب الوطني    وزيرة الثقافة والفنون تعرض حصيلة 2025 والمخطط التنموي 2026-2028 أمام لجنة الثقافة بالبرلمان    مكافحة السرطان هي مسؤولية جماعية    الشباب في الربع    الكرامة الضائعة على معبر رفح    السفير الجديد لحاضرة الفاتيكان يبرز أهمية الزيارة المرتقبة للبابا ليون الرابع عشر إلى الجزائر    معرض جماعي للصور الفوتوغرافية والفنون التشكيلية    بوعمامة يشارك في ندوة تاريخية    الدعاء عبادة وسرّ القرب من الله وللاستجابة أسباب وآداب    حكم الصيام في النصف الثاني من شهر شعبان    فيضانات واسعة في سوريا    ورشة عمل للتقييم الذاتي للنظام الوطني    الاستغفار.. كنز من السماء    دار الأرقم بن أبي الأرقم.. البيت المباركة    هذه حقوق المسلم على أخيه..    إعادة تشكيل جماليات العرض المسرحي    "الكناري" يخرج من السباق رغم المردود الإيجابي    توحيد استراتيجية التحوّل الرقمي في مجال الأرشيف    مسرح "علولة" يستعرض برنامجه الرمضاني    اختتام الصالون الدولي للصيدلة    وضع سياسة موحدة لاقتناء العتاد الطبي وصيانته    ارتقاء بالخدمة الصحية ندعم كل المبادرات الرامية إلى تثمين مهامها    الجولة 18 من الرابطة المحترفة الأولى: مواجهات قوية وحسابات متباينة في سباق الترتيب    بطولة الرابطة المحترفة: «النسر» السطايفي واتحاد خنشلة يواصلان التراجع    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



فاتنات تقتلن الحسنات في رمضان بألبسة كاشفة
نشر في البلاد أون لاين يوم 30 - 07 - 2012

يغتنم الكثير من الجزائريين شهر رمضان لتغيير بعض السلوكايات السلبية، واحترام الشهر الكريم، من اجل التقرب إلى الله، غير أن الكثير منهم لا يختلف عنده هذا الشهر عن سائر الأيام، حيث لا تزال مظاهر التعري وارتداء الملابس الفاضحة والمثيرة والماكياج تغزو شوارع العاصمة تحت شعار الموضة، والشباب يضعون خطا أحمر أمام المعاكسات بعبارة «اللهم أني صائم».
اختلفت آراء الفتيات بشأن طبيعة اللباس في شهر رمضان، بين من ترفض تغيير اللوك أو نوع الألبسة، وبين من تعمد إلى التغيير والإنقاص من التبرج سواء فيما يخص الماكياج، أو نوع الألبسة من باب اجتناب الفتنة وإبعاد الحسنات واحترام قدسية شهر رمضان.
فالمتوجل بشوارع العاصمة وحتى مناطق أخرى تثير انتباهه مشاهد اللباس الفاضح التي تثير العين والقلب معا في شهر رمضان، وتقول سرين متربصة بالتكوين المهني بشارع حسيبة بن بوعلي وتقطن بالدار البيضاء أنها لا ترى ضرورة في تغيير ملابسها في شهر رمضان، فالأمر بالنسبة لها عادي جدا فهي لا تقترف ذنبا بارتدائها لسروال قصير وقميص دون أكمام لتضيف «مع حرارة كهذه لا يمكنني ارتداء قميص طويل أو سترة « كما أكدت أن تغيير نمط لباسها من أجل رمضان لتعود إلى سابق عهدها بعده شيئ من النفاق وهو حسبها أشد بغضا عند الله من لباسها هذا، في حين لم تجد سهام التي التقيناها بمحطة القطار حرجا في وضع ماكياج مثير من خلال الاكتحال، ولبس تنورة قصيرة، وقالت إن الصيام لا علاقة له بالماكياج. وعن سؤالنا حول أنها تبدو فاتنة بهذا المظهر، أوضحت أن من كان يصوم شهر رمضان إيمانا واحتسابا فإن وجهها لا يؤثر عليه لأنه لا يأبه لها أصلا كما هي لا تأبه لغيرها.
أما خالد وهو شاب في الثلاثين من العمر، تاجر في أحد المحلات بالحراش، فقال عن مظاهر التبرج في رمضان «ما خلوناش نصومو، والله الواحد راهو يغض البصر بصح قالك يا بلا أجيني ولا نجيك»، في إشارة منه إلى أن التعامل مع النسوة بحكم عمله كبائع لألبسة نسوية يجعله أكثر احتكاكا وبالتالي فإنه من الصعب جدا تفادي النظر لمثل هؤلاء الفاتنات، وأضاف «الواحد ما تسلكو غير كلمة اللهم اني صائم لمسح الذنوب». ودعا الفتيات إلى تفادي التبرج حفاظا على أنفسهن وعلى غيرهن، موضحا أن بعض الفتيات بحرصهن على مظهرهن المثير والمغري وعدم التزامهن بالسترة، فهن من يشجعن الشباب على معاكستهن خاصة في ظل بعد الشباب عن التدين، معتبرا أن مثل هذه المفاتن بالألبسة أو وضع الماكياج تساهم في التقليل من حسنات الصيام التي نسعى لمضاعفتها في شهر رمضان.
وختم قوله بحديث النبي صلى الله عليه وسلم «ما تركت بعدي فتنة أضر على الرجال من النساء،»وهو ما استنكرته إحدى الشابات التي كانت بمحله وردت عليه بظاهرة أخرى وهي أن أغلب الشباب لا يحترمون هذا الشهر، إذ يتطالون على الفتيات ويخدشن كرامتهن من خلال المعاكسات أو «التحراش» على حد تعبيرها، وقالت إن المشكل ليس في طبيعة اللباس، بل في الذهنيات التي لا تحترم الحريات الشخصية.
تقربنا من بعض المتحجبات الفتيات اللواتي أكدن أن المرأة في رمضان عليها أن تحترم نفسها وتحترم الآخرين بأن ترتدي ملابس محتشمة لعدم إثارة الفتنة، باعتبار أن رمضان شهر عظيم وله سمته الخاص ويجب احترامه. وأوضحن ان ارتداء ملابس محتشمة وغير فاتنة وتفادي العري فيه خير وتجنب للمضايقات.
حجاب بالنهار وتبرج بالليل
في العادة كنا نشهد بعض الفتيات ممن لا يرتدين الحجاب يتوجهن لأداء صلاة التراويح بالمساجد وهنّ يرتدين الحجاب بأصوله ومنهن من تواظبن على بيوت الله حتى صلاة العيد، وهو أمر كثير من النساء في شهر رمضان ممن حرصهن على ارتياد الأسواق، وانشغالهن بالتزين والتطيب لها، حتى أصبحن فتنة لمن ينزل إليها يقضي حاجة أهله وأبنائه، كما إنَّ المتأمل في أحوالهن يتألم لمن جعلت دينها هواها، فآمنت بآيات الأمر بالصيام، وأحاديث الحث على القيام،
ورمت وراء ظهرها آيات وأحاديث الحجاب والستر والاحتشام، وانطلقت تجوب الأسواق مُفتَتَنَةً فاتنة، بثيابها العارية وعطرها العاصف، وهي التي كانت تصلي خلف الإمام، غير أنه ما لفت انتباهنا خلال هذا الشهر الفضيل
شيء غريب ومريب، حيث شاهدنا فئة أخرى من الفتيات يلتزمن بالسترة فى نهار أيام رمضان، فتجدها لا تخرج من بيتها وهي ترتدي الملابس الضيقة وتضع ما يغطى شعرها احتراما لشهر رمضان أو لأنها صائمة لكن ذلك لا يدوم إلى مابعد الإفطار، حيث يصادفك تغير حالها إلى ملابس كاسية عارية، كثيرة منها شفافة بحكم أنهن في فصل الصيف، وشعر متطاير، فتجدنهن يتجولن بالشوارع ومحلات الألبسة لتمضية السهرة الرمضانية إلى أوقات متأخرة من الليل وكأنك لم تصادف نفس الفتاة في نهارك، وهنّ يعتقدن، حسب آراء البعض منهنّ، أن في ذلك احترام للصوم والصائم، وهو ما يجرنا للتساؤل إن كانت حرمة الشهر في يومه دون ليله بعدما ألفناه تقرب إلى الله وطاعته ليلا ونهارا؟.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.