"تسحروا، فإن في السحور بركة"    من حكمة المنان في فريضة الصيام    قضاء الصوم لمرض مزمن تلزمه الفدية    تعتبر العملية "سابقة" في مجال تصدير هذا النوع من المنتجات    لا تسامح مع البيروقراطية ولا بديل عن تسريع وتيرة الإنجاز.    برميل خام برنت يستقر عند 70.75 دولارا    الضفة الغربية وغزة عرضة ل "تغيير ديموغرافي دائم"    وفاة 12 شخصا في حوادث مرور    خنشلة : توقيف 04 أشخاص من بينهم امرأة    إجراء أول خزعة كلوية بالمركز الاستشفائي الجامعي    انتخاب الجزائر نائباً لرئيس اللجنة الإفريقية لحقوق الاستنساخ    التأكيد على ضرورة مواجهة حملات التضليل والتزييف الإعلامي    فرصة لاستعراض علاقات التعاون الثنائي ومجالات الاهتمام المشترك    " أكدت أن الجزائر جسد واحد لا يقبل التجزئة ولا المساومة"    كيف يصعّد الغياب الأوروبي احتمالات الحرب الأمريكية الإيرانية    12 قتيلاً في حوادث مرور    محطة لتحلية المياه بعين صالح    خمسون عاماً على تأسيس الجمهورية الصحراوية    انتخاب الجزائر نائبا لرئيس لجنة إفريقية    ألغم يُشرف على تنصيب لجنة التحكيم    مبولحي يعتزل    سعيود يستقبل سفير الصين    أجواء عائلية في الإقامات الجامعية    كيف تحارب المعصية بالصيام؟    الشّعب الصحراوي متمسّك بحقّه في تقرير المصير والاستقلال    رقمنة بطاقة ذوي الاحتياجات الخاصة والمنحة الجزافية للتضامن    الجزائر قبلة التسامح والتعايش الحضاري    ترقية مناطق الجنوب تجسيد لتنمية متوازنة ووفاء للشهداء    الجزائر- النيجر.. إطلاق المرحلة الميدانية لإنجاز محطة إنتاج الكهرباء    عقيدة براغماتية وفق خصوصية اجتماعية    تشجيع الابتكار وتحويل المعرفة إلى قيمة اقتصادية    مواصلة مسيرة البناء بمشاركة قوية للشباب في الاستحقاقات الانتخابية    برنامج طموح للاستغناء عن استيراد البذور والشتلات    يانيس زواوي مرشح لتدعيم "الخضر" مستقبلا    تنصيب لجنة تحكيم الدورة الثامنة لجائزة "آسيا جبار للرواية 2026"    الشعبي نص قبل أن يكون لحنا وتراث متجدد رغم التحديات    الدكتور بلقاسم قراري ضيف "منتدى الكتاب"    حملة لتعزيز ثقافة استرجاع القارورات البلاستيكية    تهيئة واسعة للمؤسسات الاستشفائية بقسنطينة    مرسيليا يراهن على غويري للتدارك في البطولة الفرنسية    فينورد يستقر على بيع حاج موسى هذا الصيف    حيداوي يؤكد من العريشة أهمية مشاركة الشباب في المواعيد الانتخابية    بلمهدي: الصوفية في الجزائر مدرسة اعتدال وسند لحماية الهوية الوطنية    حروب الذائقة: باموق ضد نتفليكس    ركاش يبحث مع سفير بلجيكا سبل تعزيز التعاون    يايسي: الجزائر تمتلك كل المقومات..    40 ألف مُصل في الأقصى    تعرّف على إفطار النبي في رمضان    غوتيريش يحذر من هجوم واسع على حقوق الإنسان    الفيفا ترشّح 5 أسماء جزائرية صاعدة    اجتماع اللجنة الدائمة المشتركة متعددة القطاعات    اجتماع لمتابعة رزنامة الترتيبات    راموفيتش أمام المجلس التأديبي    الجزائر تقترب من تحقيق السيادة الدوائية    رد حاسم من باستيا على شبيبة القبائل في قضية مهدي مرغم    كأس العالم 2026 للجمباز الفني: كايليا نمور تتوج بالميدالية الفضية في عارضة التوازن    فتح الرحلات الجوية لموسم حج 1447ه/2026م عبر البوابة الجزائرية للحج وتطبيق "ركب الحجيج"    انطلاق أشغال اللجنة المكلّفة بدراسة الترشحات    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



بديل لقهر الأمراض
التداوي بالأعشاب
نشر في الجمهورية يوم 12 - 10 - 2010

منذ القدم لم ينقطع اهتمام العرب بالتداوي وأولوه عناية خاصة لانه يخص صحة الفرد المطلوب منه الكثير من الالتزامات الأسرية والمجتمعية والقيام بالمتطلبات الحياتية والتغلب عليها على غرار الحروب والدفاع عن القبيلة التي توكل إلى القوي طبعا ذلك ان طبيعة الحياة تفرض هذا التنامي في الاهتمام بهذا الجانب إنها محصلة تراكم لخبرات طويلة وليصير التداوي بالأعشاب علما قائما بذاته اتخذ منها وسيلة في اتقاء شر الأمراض والأخطار التي طالما أرقت هذا الإنسان المطلوب منه الاهتمام بصحته والحفاظ عليها والعناية بها والابتعاد عن كل ما يصيبها ليقوم برسالته احسن قيام في هذه المجتمعات خصوصا الصحراوية ذات الخصوصية القبلية والتي تعمل على إعداد الفرد المتكامل البنية وليس من سبيل لبلوغ هذا المراد سوى الاستفادة من هذه الطبيعة لتكون بلسما شافيا تمنع عن الجسم البشري التعرض لمخاطر المرض.
وفي هذا العصر بالذات الذي صار ملازما لكثير منها لتصير حديث العام والخاص بين من يعتبرها مختلقة ومخطط لها لزيادة أرباح الشركات العالمية والسيطرة على أسواق الأدوية مع ما تدره من فوائد كثيرة وبين من يعتبرها عادية وطبيعية وبين هذا وذاك يسارع الإنسان الى مصارعة ما يصيبه بكل الوسائل قديمها وحديثها التي وان تعددت فان غايتها واحدة حفظ الصحة راس المال الذي لا يعوض فرغم التطورات الحاصلة في المجال العلمي عموما والميدان الطبي خصوصا الى انه لم يذخر جهدا في الحفاظ على موروثه والتمسك بالتقليدي دون التفريط في الحديث وهذا معروف عند أهل الريف والصحراء التي تعتبر خزانا وبيئة خصبة لكثير من الأعشاب التي تستعمل في التداوي والبرء ما يعني عدم استعداد أفراد هذا المجتمع للتنازل عنه كظاهرة قديمة لاتقاء المضار المحدقة بهم والتشبث بكل ما له علاقة به يبرزه ذلك الإقبال على محلات الأعشاب والعطارة الكثيرة والمنتشرة التي أصبحت قبلة للزبائن لاقتناء الكثير من الأعشاب الأدوية من ذوي الاختصاص مع تنامي الاهتمام بهذا النوع من العلاج الطبيعي بعيدا عن مؤثرات الأدوية الصيدلانية ليتعاف المصاب بالأمراض المحسوبة موسمية خصوصا التنفسية مثل الزكام العادي الذي يصيب الأعضاء التي لها علاقة بالتنفس اذ تسعى بعض العائلات إلى علاجها بعيدا عن العيادات العصرية وبالتالي التصدي لها بطرق تقليدية وهي متوارثة فمنذ القدم كانت الأعشاب دواء وغذاء لكل طالبيها كما تجمع الكثير من المراجع ان الأصل في هذه الأدوية هي النباتات والفضل يعود إلى الكيمياء في تغيير لونها ومذاقها وحتى شكلها فمنها ما يستعمل على طبيعته دون زوائد ومنها ما يستعمل مع غيره من المواد كخليط والمهم ان تأثيرها على الصحة يبقي جلي وواضح كما ان منها ما تظهر نتائجه بسرعة وكمثال على ذلك الإصابة بلسعة الأفعى عند الصحراء يلجأ المعالجون إلى تقديم نبات »العرعار« مع سمن يسمى الدهان حيث يفرغ الجسم من السم بعد ان يلفظه المسموم في وقت قصير مباشرة بعد تناول هذه الخلطة كما ان هناك ما تظهر تأثيرها على المدى البعيد على المصاب والمهم انه مؤشر على العودة إلى العادات القديمة التي كان الآباء والأجداد يعتمدونها أسلوبا وطريقة لدرء الكثير منها وقاية وعلاجا اذ يسجل لهؤلاء قدرتهم علي إيجاد الحلول ومعرفتهم بوصفات من الخلطات للتداوي بعد ان خيروها وجربوها فتكونت لديهم ثروة من المعلومات المكتسبة بالممارسة التي لم يبخلوا بها على غيرهم فوضعوها في متناول طالبيها دون مقابل حيث يسارع العديد من المواطنين خصوصا هذا العام الذي اشتدت فيه الإصابات بكثرة بالأمراض التي تصيب الجهاز التنفسي بسبب موجات متواصلة من الزكام ترجع أسبابها حسب ما استقيناه من المراجع الطبية وشبه الطبية الي تقلبات الجو التي تؤثر على الإنسان هذا فضلا ان اللجوء إلى هذه الطريقة تجنب مستهلكها الكثير من التداعيات والمضاعفات الجانبية زيادة على ان نتائجها التي تبدو شبه مضمونة وهي ان لم تكن لها فعالة في الحين فلن تضر حسب السيد نور الدين.ق 60 سنة الذي يراها انسب وسيلة للتغلب على الزكام والأمراض التنفسية وغيرها مثل الروماتيزم وهكذا حيث يعتبرها محدثنا عودة للأصل واختيار هذا النوع من العلاج لم يكن صدفة بل جاء بعد تجارب كثيرة والأهم عنده معقولية ما يدفع نظير هذه الأدوية فلا تؤثر على قدرة المستهلك في شرائها لأنها ليست مكلفة للزبون يتفق معه السيد محمد ع 40 سنة في كون هذه الأعشاب هي ليست علاجية فقط بل هي وقائية لان الكثير منها مفيد وقا ئيا وعلى النقيض منه يرى السيد م عبد الرحمان انه لا يستطيع توفير مبلغ العلاج فالفحص وحده عند طبيب قد يكلف 500دينارا مضاف له ثمن الدواء بمعنى ان الوصفة قد تصل 2000 دينار كحد أدنى مع عدم قدرته عليها بينما العشاب يكلف اقل والبون شاسع مع ضمان نتائج العلاج التي تعود عليها اما عن أهم المواد المطلوبة التي يقبل طلاب هذا النوع من العلاج فقد اسر لنا السيد احمد 48 سنة وبائع الأعشاب اغلبها ما يختص بالزكام الذي كان لافتا ويبقي المنتوج الأكثر طلبا علي مر العام هو العسل وزيت الزيتون الذي يستعمل كثيرا كعادة المجتمع الجزائري الذي يقبل بشراهة على هذين المنتوجين نظرا لمزاياه المعروفة في قهر عدد من العلل والوقاية منها دون نسيان منتوجات موسمية نتيجة الإصابة بنزلات البرد التي انتشرت بحدة هذه الأيام على غرار اللبان والنعناع والزعتر والزعفران والكرفس الخ فضلا عن الحمضيات مثل البرتقال وأنواع من العصير وما إلى ذلك حيث صارت مطلوبة للتغلب على الزكام الذي يعاني منه المواطنون من مختلف الأعمار أما عن الأسعار فانها مستقرة وقد اغتنم محدثنا الفرصة لتوجيه نصائح إلى المقبلين على هذا النوع من العلاج والذي لا يخلو من الأخطار أي الآثار الجانبية اذ ينصحهم بضرورة توخي الحذر والتأكد من نوع النبات وعدم المبالغة في استعماله والإلمام بمكوناته وهذه شروط ضرورية تضمن ان لا ينعكس سلبا على المستعملين حفظا لصحتهم التي لا يمكنها التخلي عن الأطباء والعلاج الحديث في العيادات والمستشفيات والموضوعة أصلا لخدمتهم لان الأعشاب لا تغنيهم عنها لاعتبارات عديدة منها الإلمام بكل جوانبه ومسبباته وطبعا استعمال الوسائل الحديثة في الكشف والمتابعة وان عجز الطب عن قهر بعض الأمراض المستعصية والمزمنة مثل السكري والضغط والسرطان فهذا ليس مدعاة لهجر المشافي انسجاما مع متطلبات العصر واتقاء للمضار.

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.