مجلس الأمن يخفق في تمرير مشروع قرار متعلق بانضمام دولة فلسطين إلى الأمم المتحدة    عطاف يجري بنيويورك محادثات مع الأمين العام للأمم المتحدة    فلاحة: القطاع على أهبة الاستعداد لإطلاق عملية الإحصاء العام    محاكم تجارية متخصصة: اصدار توصيات لتحسين سير عمل هذه المحاكم    "مشروع تحويل المياه من سدود الطارف سيحقق الأمن المائي لولايتي تبسة و سوق أهراس"    الناخب الوطني فلاديمير بيتكوفيتش يحضر جانبا من تدريبات النادي الرياضي القسنطيني    عطاف يشدد على ضرورة منح العضوية الكاملة لدولة فلسطين    إحالة 14 ملف متعلق بقضايا فساد للعدالة منذ أكتوبر الماضي    وزير الصحة يشرف على لقاء لتقييم المخطط الوطني للتكفل بمرضى انسداد عضلة القلب    كاس الجزائر أكابر (الدور نصف النهائي): مولودية الجزائر - شباب قسنطينة بدون حضور الجمهور    فلسطين: ارتفاع حصيلة ضحايا العدوان الصهيوني على غزة إلى 33 ألفا و 970 شهيدا    زيتوني يشدد على ضرورة إستكمال التحول الرقمي للقطاع في الآجال المحددة    فايد يشارك في أشغال الإجتماعات الربيعية بواشنطن    مسار إستحداث الشركة الوطنية للطباعة جاري    إرهابي يسلم نفسه ببرج باجي مختار وتوقيف 10 عناصر دعم للجماعات الإرهابية خلال أسبوع    الجهوي الأول لرابطة باتنة: شباب بوجلبانة يعمق الفارق    سدراتة و«الأهراس» بنفس الإيقاع    من خلال إتمام ما تبقى من مشاريع سكنية: إجراءات استباقية لطي ملف «عدل 2»    سطيف: ربط 660 مستثمرة فلاحية بالكهرباء    أرسلت مساعدات إلى ولايات الجنوب المتضررة من الفيضانات: جمعية البركة الجزائرية أدخلت 9 شاحنات محمّلة بالخيّم و التمور إلى غزة    سترة أحد المشتبه بهم أوصلت لباقي أفرادها: الإطاحة بشبكة سرقة الكوابل النحاسية بمعافة في باتنة    رئيس السلطة الوطنية المستقلة للانتخابات محمد شرفي يؤكد: تشجيع الإشراف التشاركي في العملية الانتخابية المقبلة    أكاديميون وباحثون خلال ملتقى وطني بقسنطينة: الخطاب التعليمي لجمعية العلماء المسلمين كان تجديديا    وزير الاتصال و مديرية الاعلام بالرئاسة يعزيان: الصحفي محمد مرزوقي في ذمة الله    كرة اليد/كأس إفريقيا للأندية (وهران-2024): الأندية الجزائرية تعول على مشوار مشرف أمام أقوى فرق القارة    الحكومة تدرس مشاريع قوانين وعروضا    عطّاف يؤكّد ضرورة اعتماد مقاربة جماعية    مجمع سونلغاز: توقيع اتفاق مع جنرال إلكتريك    68 رحلة جوية داخلية هذا الصيف    تظاهرات عديدة في يوم العلم عبر ربوع الوطن    لم لا تؤلّف الكتب أيها الشيخ؟    توزيع الجوائز على الفائزين    عون يؤكد أهمية خلق شبكة للمناولة    من يحرر فلسطين غير الشعوب..؟!    تفكيك جماعة إجرامية تزور يقودها رجل سبعيني    الجزائر تضع باللون الأزرق مشروع قرار طلب عضوية فلسطين بالأمم المتحدة    دعوة لضرورة استئناف عملية السلام دون تأخير    الصّهاينة يرتكبون 6 مجازر في يوم واحد    هذا موعد عيد الأضحى    أحزاب ليبية تطالب غوتيريس بتطوير أداء البعثة الأممية    استحداث مخبر للاستعجالات البيولوجية وعلوم الفيروسات    أول طبعة لملتقى تيارت العربي للفنون التشكيلية    بطاقة اشتراك موحدة بين القطار والحافلة    ضرورة جاهزية المطارات لإنجاح موسم الحج 2024    نحضر لعقد الجمعية الانتخابية والموسم ينتهي بداية جوان    معارض، محاضرات وورشات في شهر التراث    شيء من الخيال في عالم واقعي خلاب    مكيديش يبرر التعثر أمام بارادو ويتحدث عن الإرهاق    نريد التتويج بكأس الجزائر لدخول التاريخ    حجز 20 طنا من المواد الغذائية واللحوم الفاسدة في رمضان    نسب متقدمة في الربط بالكهرباء    تراجع كميات الخبز الملقى في المزابل بقسنطينة    انطلاق أسبوع الوقاية من السمنة والسكري    انطلاق عملية حجز التذاكر للحجاج المسافرين مع الديوان    أوامر وتنبيهات إلهية تدلك على النجاة    عشر بشارات لأهل المساجد بعد انتهاء رمضان    وصايا للاستمرار في الطّاعة والعبادة بعد شهر الصّيام    مع تجسيد ثمرة دروس رمضان في سلوكهم: المسلمون مطالبون بالمحافظة على أخلاقيات الصيام    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



عمر أزراج: شاعر حلمه جسد يشبه الجنة .. عامر بالمعنى الحلاجي
نشر في الحوار يوم 12 - 05 - 2010


منطق الجسد / الجسد حكاية التيه عن الجنة ... الجسد ما تعرفه حين تشتهي وما تفقده حين تريد، أنه معطى الحياة، يشهد وقته في شبقه، ويجد شبقه في وقته، إنه المعنى في كل شيء وكل شيء له معنى بالجسد، فراشي الحركة، ديناصوري الليبيدو، سماوي البعد، أسطوري الحلم، ملحمي الرغبة، دائري الزمن في عودته الأبدية، سوبرماني الوهج، شيطاني حين يذنب، ملائكي حين يتوب، نوراني الرؤى، حيواني حين يرغب، نباتي حين ينمو . ان مفاهيم الجسد التي تطرحا الفلسفة تستثمرها الشعرية الأزراجية وتمتصها وتعيد تكثيفها بلغة جديدة، تجمع الروح بالجسد وتحولها الى نص ابداعي مشبع بالتجلي، فالجسد الديكارتي شكي في وجوده ومعرفته، والجسد النيتشوي سوبرماني متشظ في وجوده ومعرفته، وبين الشك الديكارتي والتشظي اليقيني النتشوي تبرز دفعة الحياة المتجددة المتطورة المتغيرة الخلاقة .. أن تشك يعني أن تتشظى عن اليقين ..لكن عين النور فيها خنجر ظلمة ..إن شعرية أزراج حالمة بجسد يشبه الجنة جسد متجل بالملائكة فيك شك ديكارتي وتشظي نيتشوي والجسد كما يقول أزراج هو الآخر في لحظة اشراقه الأولى الجسد في شعرية أزراج له السمات التالية: الجسد يريد، الجسد يشتهي، الجسد يرفض، الجسد يرى، الجسد يسمي كل شيء، الجسد يحير الملائكة بطقوسه، الجسد يبعث نورا جديدا في كل شيء بصلاته، جسد في وجوده بالمعنى الحلاجي ، جريح عانق التربة مشتاقا الى صدر الوطن الجسد يعانق التربة ليعود لوجهه البعيد يشتاق لصدر الوطن لكن هل الوطن هوية بمنطق التاريخ أو حرية بمنطق الجغرافيا وأمالت رأسها نحوي ومرت في السموات عصافير الوطن التوحد بالحبيب غربة للوجه حين يحدق يرى في السموات عصافيرا هي للوطن يرتحل ولعينيك فصول آتية هكذا الحزن يظل دائما زاد القمر الجسد يشتهي فصولا آتية لكن كيف يكون بدون عينيه يكون . أيتها المرأة الأسطورة أيتها الجنة والجحيم الجسد في شكله الأول منذ النشأة الأولى امرأة تبعث في الروح طقس الوحي وسر الوجود وهذي السماء الجميلة ستنزل يوما الى البحر ..عارية تستحم الجسد أسطورة الغواية وحكاية الروح ومقام الفناء والوصل هاهو يتوحد بالسماء وينزل للبحر ويعري فتنته ليعود الى سحره المتوهج بالنور. مقام للوصل ان هذه القراءة التفكيكية للشعرية الزراجية أردنا من خلالها ان نكشف شكل الوجود المتجلي للجسد عبر طقس المعرفة وسر الحب، القصيدة هي ذلك الشيء الذي تجده لكي تفتقده دائما الشعر هو الموت الذي يجعلك تشتاق للحياة، عمر أزراج يريد القصيدة، الوجود القصيدة، الجسد القصيدة، المعرفة القصيدة الحب انه المعنى المشرق بشمس أخرى تبعث عرس التجلي والوحي القصيدة التي تتجاوز الذات لترى الاخر في لحظة تكوينة القصيدة التي تعيد للوجود معنى الحرية وللحرية معنى الوجود القصيدة التي تعبر عن تشكيل الماء في النور وتشكيل النور في الماء .. الشعر حين يريد وكل شيء عبر الشعر يمارس انزياحه فيبدع اللغة الوجود . الشعر حين يرى يبعث المتجلي في كل شيء الشعر حين يشهد يصير كل شيء له معنى السحر الشعر حين يشتهي يصير كل شيء أنثى بسر الفوضى الشعر حين يكون يعطي للأشياء وحدة الوجود . الشعر حين يفكر يؤسس كينونة الروح في تيه الجسد الشعر حين يرفض يفجر ينابيع النبوءة في كل شيء . شعرية المتخيل، أتخيلك حين أشتهيك بلون الملائكة . المتخيل هو ذلك الوحي الذي يومض للجسد لحظة حضوره في كل شيء وفنائه عن كل شيء انه عملية خلق لا حدود لها تبعث الشيء بصور أخرى انه فضاء البرزخ الذي يتشتهيه الشاعر وقبض منه ويفلت انه قوة تجل واشراق وانبثاق تظهر بشكل مفاجيء ومتوهج تبرز جوهر اللغة وتفتح مدن الذات على جمال الوجود ..المتخيل يؤنسن الروح يعطي للأشياء وجوها أخرى . شعرية المتخيل عند عمر أزراج تظهر في شيئين الموقف واللحظة فالموقف يكشف به الشاعر قمرا عجوزا في طوفان الليل واللحظة سر زمني نوراني به يشكل الشاعر جسده المائي عبر وجود دجال يزني فيه العقل بالحرية فاللحظة عنده خلاص من جحيم العدم وخلق جنة الوجود وصلاة للعودة للروح التائه وسنقرأ القصيدة الأزراجية في نظريتين الأولى نظرية الصورة رؤيا ونظرية الصورة تجل 1 الصورة رؤيا حين أرى جسدي أشلاء نقصد بهذا المفهوم حدس الشيء المرئي في واقعه الآني شكل الأشياء كما يرى الشاعر، ويتم ذلك بفعلين فعل التذكر والايحاء في الأول، يستعيد الشاعر أشياء ذاكرة الجسد والايحاء يغرس الشاعر روحه الوهاجة في هذه الأشياء، فيحدث فيها انزياحا وخلقا فتصير بمعنى جديد وشكل جديد. وحدك الآن ..هواء الليل إبر هذا المقطع الوجودي يكشف عن حضور الذات في الوجود ويبين شيئين، وحدة الذات عبر الوقت وتشكل الهواء الليلي إبر، فهذا الهواء وشمه الشاعر بمنطق الانزياح إبر توخز الجسد فيبدأ الألم في تعريج الذات الى العلو. ولما غزانا جراد الشيب، نمنا في عراء الصدى، وتدثرنا الفراق هذا المقطع يحد س يه الشاعر التوحد بالآخرثم يعلن عن جراد الشيب الذي يخرب شجر الجسد ثم النوم في عراء الصدى هذا الأفق العدمي الذي يكسر شراع الوجود حين تدرك العدم فأنت حاضر في الوجود . أيتها المرأة التي أعادت الطير الى رذاذ غنائه ذلك خطاب للآخر يتجلى في المرأة والطير المرأة التي يناديها الشاعر هي مركز الحب سر الوحي لحظة رؤيا الملائكة فهي غمرته بعودة أبدية لرذاذ الغناء هنا انزياح وجودي يعيد رسم غناء الطير بمنطق المطر . 2 الصورة تجل لما تجلى صرت كل شيء . نقصد بهذا المفهوم حدس الشيء اللامرئي في حالة بعده وغيبه شكل النور كا يحس الشاعر لحظة تشظيه وتوهجه ويتم التجلي عند الشاعر بفعلين فعل الفناء والتجاوز فالفناء يتلاشى الشاعر في كل شيء فتصير الأشياء بلون الذات وشكلها والتجاوز هو لحظة الخلاص من كل شيء والخلق الجديد لشيء آخر مختلف . لايؤنس القلعة الا وحشتها حالة الأنس التي تحل في نفس الشاعر يسقطها على القلعة في حالة وحشتها فكأن القلعة هي الجسد في وحدته ولا يؤنسه الا وحشته . الجمال يوحد العالم ما هو الجمال الذي يريده الشاعر انه جمال النور جمال البراءة جمال الجنة جمال الوجود جمال الشهود انه يوحد العالم ويصير كل شيء بالجمال أنت الجمال لحظة التجلي الكبرى التي تفتح سدرة المنتهى للروح فترى ما لاعين رأت ولاأذن سمعت . سائر أنا الى حيث يراني الظلام طقس السيرورة يبدأ بحركية الذات الخلاقة التي تتجاوز كل شيء انها شطحة الفناء حيث يراه الظلام كما قال أحد المتصوفة خضت بحرا وقف الأنبياء على شاطئه انها الوديان التي تجتازها النفس في منطق الطير لفريد الدين العطار انه الزمن حين تلبسه الظلمة والذات تشتهي النور اغتراب الشاعر في سيره ووحدته جعله يعرف معنى الظلمة بل الظلمة كشفت وجهه المتوهج بكوثر النور . لا شريك له .. يسير مع الناس في زمان آخر يحزم بالنار سجادة وفي مهب الريح يقيم دولة الناي هذا سر الشعر الذي هو تأسيس للكينونة يكشفه عمر أزراج بأنه وحده لاشريك له لحضوره في الوجود وتلبسه بالنور يرحل مع الناس في زمن آخر غريب الوجه واليد واللسان كصالح بين ثمود تسري في دمي وردة الوحي والفوضى الخلاقة يحزم بالنار سجادة تشبه بساط الريح أقصد الروح وفي مهب الريح حين لا يبقى شيء يقيم دولة الناي انها مدينة الله وكل شيء فيها يحيا بسر الحب ها أنت أيها الحب شوكة في القلب كما رأى جلال الدين الرومي وهو يخاطب كل شيء بروحه فراشة على وردة . كوجيتو المحبة / أرني أنظر اليك ... 1 الوطن يوهم بهلال القوافل والآن هلال القوافل يوهمنا بالوطن . 2 أجمل الرجال امراة و أجمل امرأة تخيلتها ولم أجدها . 3 آه ما أشبه المعرفة بالخطر وما أشبه الصمت بالنور حين يتجلى 4 لن آتي من أقصى المعرفة حتى أحب . 5 يادما ليس دمي لتحترق أنا أعشق وأمسح دجل الغسق . 6 الموت في الحب شهادة والحب في الموت عبادة . 7 يغير الوجود جسد مولع بالخلود . 8 لاشيء لك غير وجه يطفح بالعدم في وقت دجال . 9 كل شيء ملكك حين تحب . 10 لحظة موتي تضيء وجودي وتبعث شهودي . 11 أيها الوطن أنا طير أرحل ووردة تذبل وأنت الوثن الشجن . 12 لاشيء يقهرني حين أكون سيفا أفتح وأغزو وأزرع النور في كل ظلمة . 13 أوقفت القمر ليلة ميلادي فرأيت الرمز تميمة والليل سراب شرس . 14 كفرت بالذي يقيد القمر ويحرر الليل . 15 في الرمل الشرس ينتحر النخل ويختفي الغد الآتي . 16 وجه الوطن البرق حين يخون لا تكون ولن تكون آه لوأكون 17 أنا طائر الليل من يسقيني بكوثر بلادي . 18 أرى البحار تسير وراء جنازة فأكشف عري الوجود . 19 آخر تعويذة للشجر لم يرتلها المطر في موسم الجسد . 20 أمشي على طرقات الكآبة نخلة يتم أشرب كأسا دهاقا من العدم . 21 قمر أسود أشتهيه من شعرها الفردوسي . 21 شجرة النور لم أقطف منها ثمرة الوجود حتى اللحظة . 22 أعرف شكل السماء حين تؤنسني الريح أعرف الجسد حين تفيض المعرفة بالروح . 23 غزالتي تريد عبادة أخرى والوجود ضرب من الصلاة . 24 أنا سكين البرزخ وما تبقى من التفاحة الخجلة بلاد نائمة في أفق الماء 25 أبصر الآن سجونا الشمس ورائي ويدي مكبلة في كهف. 26 تراتيل الشهداء قامة للوطن النحيل يا هذا الظل اسقيني بزلزال ظليل 27 الليل يعتقل المكان كان يا مكان والآن ليس في الامكان أبدع مما كان 28 مهما الحدود تحدني فكل شيء يشدني اليك وسوف تجدني 29 آه ما أحلاه ..أدنو من مداه ..آه لو ألقاه بأي عين أراه . 30 عيناك كان يامكان أرض تصبح سماء . 31 أنا أحب اذن أنا موجود . 32 أنا أرى اذن أنا موجود . 33 أنا أشتهيك في كل شيء اذن أنا موجود . 34 أنا أرفض اذن أنا شهيد . 35 أنا أعرف اذن أنا شهيد . 36 أنا أعود اذن أنا شهيد . 37 أنا أحلم اذن أنا شهيد . 38 أنا في رياض الفتح سيف عشق يشبه المتنبي . 39 في مقام الشهيد أنا دمعة النور . 40 أنا موجود اذن أنا شهيد . وحي في وصل من خلال ما بحثنا في شعرية عمر أزراج يمكن أن نرصد حالة الوجود في ما يلي - الوجود معنى يجيء بكل شيء جدلا عاشقا - الوجود امرأة تعيد بعث الجسد - الوجود جسد يكشف شبقه السرمدي لجنة تجري من تحتها الأنهار - الوجود معرفة تحدس سر الحياة . - الوجود تجل يعيد للروح طقوس الوحي . - الوجود نور وحب يوحد الأشياء في الجسد عمر أزراج شاعر بعث في اللغة سحر الحرية وشحن الفكر بتجليات الوجود فتشكلت القصيدة نبوءة تخلصنا من جحيم الحياة نبوءة تغرس صلاة النور في ظلمة الجسد فيشرق الوجود بفتنة مدهشة تشعرنا بأننا خلقنا من جديد في عالم احتله زبانية العدم معراج الخروج سرمد الوجود ، آه ما أرحبه ، ما أرحب النور اذا امتدت عيني ، ها اني ألاقي جوهري الفرد في كل شيء ، ها اني انتمي لعناصري ، أنا كل شيء ،لاشيء أنا,.,

انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.